登陆注册
6551400000022

第22章 大学:老人的新边疆

一个60多岁已退休的在读研究生,在读解西方抗议运动的历史时,讲起自己年轻时参加民权运动的经历,让后辈受益匪浅。其实,讲“二战”有经历过“二战”的同学在场参加讨论,这常常比一个大教授的存在更有意思。我倒是觉得,年轻人那种传统的自我封闭的文化不进行相应的调整,恐怕会浪费了向这些老同学学习人生的机会。

我35岁开始在耶鲁读硕士,然后是博士,离校时已经42岁,用我自己的话来说,是该考虑退休的时候了。开始时上日语课,坐在一边的大一女孩子竟是我上大学那年出生的。离校那年,我上大学那年出生的人竟开始在我所在的博士课程中从一年级起步了。

不过,我并不会因为每天和年轻人对比而觉得自己“老之将至”。一次上考古课,竟和一个参加过朝鲜战争的老兵同班。在健身房锻炼,一个几乎每天都见的伙计是20世纪50年代的耶鲁本科生,如今重新当起学生来。人家堂而皇之地在这里读书,我还有什么可惭愧的?

最近,美国的大学中老人变多。这里有几股力量。首先,终身教育的观念深入人心。人到中年进大学越来越平常。这些人构成了美国大学中的非传统学生,即25岁以上的大学生。为了适应这些人的要求,有的大学竟开始建幼儿园。因为有孩子的学生有此需要。目前,25岁以上的非传统学生占美国大学生总数的38%,而1970年时仅为28%。甚至常青藤盟校,如哈佛、耶鲁、哥伦比亚、布朗、宾夕法尼亚大学等,也努力招揽非传统学生。比如为了给非传统学生服务,哈佛设置了Harvard Extension School,每年有13000学生就读,其中500名学生的目标是学士学位。哥伦比亚有School for General Studies,录取率为40%。宾夕法尼亚的College of General Studies有6000学生,其中1/3的人是来拿学士学位的。

不过,这些学生中,真正的老人还不算多。我在《波士顿环球报》上看到一组对这些非传统学生的介绍。大部分都在30~65岁之间。其中只有一个80多岁的老人。但他给我印象最深。别人求学,大多为了事业的转轨,掌握新的技艺。他的求学目标栏中则赫然写道:想明白我这一生究竟应该干什么!

这样的目标,体现了老人上大学的精神。他们不是想再重新开始一个职业,而是更积极地思考人生、社会和文明。我其实在很年轻时就羡慕老人。记得十几年前,我在台湾的姨父去世,我给姨妈写信慰问,学着人家西方人的习惯,讲了许多乐观的话。我当时说:“老人的生活比我们年轻人更有品德。我们年轻人一切都是为了谋生,不论学什么,先问有什么用,非常功利,就像我现在二十几岁,一切都是为了未来奋斗,不是在过现在的生活。老人没有我们的负担,没有我们的算计。他们真正能体会‘现在’的意义,他们真正在过眼下的生活。”我无非是劝她珍惜和享受眼下的每一时刻。她接到信后很感动,打电话还谢了我半天。所以,我自以为从年轻时就多少对老人有些理解。

现在发达社会的健康水平提高,活到90岁高龄已经是很平常的事情。况且美国人富了以后,流行早退休,有的不到50岁就挣够了钱“下岗”了。所以退休后常常还有富足健康的小半辈子。许多人并不把退休看做脱离工作,而是以之作为一个实现自己工作时无法实现的人生理想的机会,享受半辈子真正属于自己的时间。最近几十年,养老院越修越豪华,佛罗里达的老人村也急剧扩张。然而这些地方,在物质上看上去像老人的天堂,精神上却令人压抑。试想:谁会守着那些高科技的豪华呼吸器、喂养机、轮椅而感到生活在天天向上呢?和一群同龄的老人在风景如画的高尔夫球场切磋技艺、在海滨晒太阳,美则美矣,但时间一久,心里就明白:大家不过是在此一起等死而已。

也正因为如此,那些精力旺盛的老人,开始为自己的生活开拓新边疆。这个边疆就是大学。如今美国的大学城附近,老人越来越多。我20世纪90年代初期刚刚到耶鲁时,纽黑文百业萧条,犯罪率奇高,成为美国最危险的城市之一。耶鲁一个本科生被杀,成了全国新闻,一时申请耶鲁的人数大减。等10年后我即将离开耶鲁时,纽黑文开始了一场复兴。房地产越来越热,街面也越来越热闹、安全。克林顿任上的经济繁荣自然是原因之一,但老人的到来是另一大因素。英国《金融时报》曾用整版报道,纽黑文成了老人的最后故乡:他们卖掉自己在郊区的大房子,到纽黑文买一个小公寓。这里年轻人多,而且都是来自世界各地的秀异之士,文化活动也异常丰富。为什么不投身在这些生机勃勃的历史的创造者之中,而要把自己囚禁在豪华的高尔夫球场?最近宣布退休的美国首位女大法官桑德拉·戴·奥康纳(Sandra Day O’Connor)就是一例。她退休,理由是要多一些时间陪伴得了老年痴呆症的丈夫。可是,她却要和丈夫从马里兰郊区搬到华盛顿中心的连栋房屋中。她还计划在最高法院留下自己的办公室。显然,越老她越要进入生活。

所以,现在的老人村,设计时不仅考虑老人的收入水平,而且考虑他们的智商。比如在亚利桑那州2000年开张的“学术村”,就是这样一个老人村。其中没有高尔夫球场,却和一个非营利的“亚利桑那老人学院”建立了伙伴关系,在村内为110位居民设立一系列课程,每周有诗歌朗诵、古典音乐会。这个学院的创办者,就是其中的一个“村民”,叫亨利·科夫勒(Henry Koffler)。他本是一位生物学家、亚利桑那大学的前校长!据他介绍,这里的“村民”,比一般老人院的居民要年轻一些。准入年龄是75岁,但也并不排斥年轻人。一般老人院不许有孩子进来。这里则听便。老人在这里不与世隔绝,还可以教育自己的后代。一句话:“我们要活着!”

密歇根大学则于2002年建立了一个“大学院”(University Commons),专门供校友和退休的教授、员工使用。创建者杰夫·贝克(Jeff Baker)自豪地说:“我们仍然通过学习和艺术与大学连接在一起。这里的居民,许多有2~4个学位,来自各种领域。这里的建筑设计,也突出校园文化的特点,让居民们回想起自己优异的大学时代。”这里的公寓售价在20万~60万美元之间,离大学近,许多居民到大学去旁听,参加莎士比亚读书会,或参加由密歇根大学的教授主持的研讨班。

在重返大学的老人中,当然有不少当年的优等生、学术人士,退休也放不下书本,希望继续过去的日子。但是,更多的恐怕是来弥补青春的。这些人在上大学时,还不懂得用功,荒废了大好时光,年纪大了以后开始后悔,但没有办法弥补,于是退休给了他们重新上大学的机会。凯姆·爱德华兹(Kem Edwards)今年77岁,当年在耶鲁读书时是著名的男生合唱团Whiffenpoof的成员。Whiffenpoof是耶鲁男生最出风头的地方之一。每年大张旗鼓地搞演唱会、灌唱盘、出CD,是校园一大盛事。大家为了挤进去不遗余力。

这位爱德华兹先生把精力全用在这里,怎么可能有心思读书?用他自己的话说:“我在大学唱了4年歌,是典型的C先生,和布什、克里一样。”(布什是著名的C等生,但最近揭露出来的材料证明,克里在耶鲁的成绩和布什相当。)如今则不同了。他从一家保险公司退休后,虽然还住在新泽西州,但是不停地往母校跑,花400美元旁听一门课。自1996年以来,他已经在耶鲁旁听了65门本科生课程,远远超出一个本科生修课的数量。他完成所有的课外阅读,参加所有的讨论课(一般本科生的课除了老师讲大课外,还有研究生主持的讨论课,许多是自愿参加),泡图书馆。他称退休后才发现原来有图书馆!

常青藤盟校和密歇根、圣母大学(University of Notre Dame)这样的名校,因为有这样忠诚的校友,得风气之先,纷纷设立给校友打折扣的旁听计划,以及网上课程。这不仅对学校的财政不无小补,而且培养校友的忠诚,对募捐也大有好处,甚至由此经营起校友房地产,专门给希望就近居住的校友服务。同时,美国的大学,一般非常注意和所在地方社会的关系,为之提供许多服务,包括让居民旁听。于是,一些老人开始打听,哪个学校这方面的政策优惠就往哪里搬,甚至使学校周围的房地产价格上涨。

大量的老人进了校园,混迹于20岁上下的本科生中,给学校的教学也带来不少挑战。本科生尚未进入社会,性格羞涩,上课不愿开口发言。但老人经历丰富,要讲的事情多,甚至爱唠叨,乃至有喧宾夺主的情景。比如,一次上课,大家正讨论一个涉及更年期的问题。一个本科生刚说几句,就被一个老人打断:“你没有经历,对这个问题的理解是错误的。让我告诉你是怎么回事。”一下子大家全不说话了。不少教授对此十分恼火,甚至特别规定,旁听的老人不准说话。当然有许多老人不服:我们一辈子的经验,难道对这些孩子没有用处吗?老人在自己的新边疆,似乎已经开始和“土著”有了冲突。

美国大学的文化,在某种意义上说就是同龄人组成的社团。大家来不仅是读书,而且还要谈情说爱,交朋友,对外来人有天然的排斥。即使是年龄相近的研究生,和本科生也有相当的心理距离。老人一进来,情况就更复杂了。我当年在米德尔伯里学院(Middlebury College)修暑期日文班时,就有这样的经历。20岁上下的年轻人聚在一起,一位50多岁的妇女则向我抱怨许多人对她有年龄歧视。

我相信,各大学都知道自己的主顾是谁,目前都尽量把老人和传统的学生分开,不让老人冲击正常的教学。我上课时碰到过几次这种老龄学生,他们举止都非常得体,从来没有打扰谁。而一个60多岁已退休的在读研究生,在读解西方抗议运动的历史时,讲起自己年轻时参加民权运动的经历,让后辈受益匪浅。其实,讲“二战”有经历过“二战”的同学在场参加讨论,这常常比一个大教授的存在更有意思。我倒是觉得,年轻人那种传统的自我封闭的文化不进行相应的调整,恐怕会浪费了向这些老同学学习人生的机会。

更为重要的是,现在的老人,多是20世纪二三十年代出生。当时美国的生育率正在走向低谷,所以这代人的人数比较少。然而,在“二战”后,美国出现了所谓“婴儿潮”的生育高峰,生育率提高了50%。从1946年到1964年,有7600万人口出生。这个数字超过俄罗斯和德国以外的当今欧洲任何国家的人口数。在十多年的时间内,这代人就要陆续退休。他们不仅人数众多,而且受的教育普遍比较高,退休后更愿意回到大学读书。可以预料,到时候老年大学生的比例会进一步大幅度提高。因此,现在老年人在大学开辟的新边疆,不久会招来更多的“定居者”。如何把他们整合到现在的大学体制中,对未来美国大学的发展有重大的意义。

同类推荐
  • 教师的28个怎么办-教师如何激活学生潜能

    教师的28个怎么办-教师如何激活学生潜能

    目前,人的一生只用了自身自学能力的百分之一,只利用了自己智力潜力的五分之一到四分之一。
  • 教师公文包-班主任工作

    教师公文包-班主任工作

    素质教育,关键在于教师的素质。摆在我们面前的一个十分现实的问题就是:新课程将改变学生的学习方式,同时也将改变教师的教学方式。为了把这种“转型”工作做好,我们配合当前的新课程策划、组织并编写了这套“教师必备知识丛书”。此套丛书的特点,一是“准”,它准确地体现了《国务院关于基础教育改革与发展的决定》和《基础教育课程改革纲要(试行)》的精神,准确地解读了新课程标准;二是“新”,它体现了素质教育的新思想、新观念、新理论、新要求;三是“实”,它内容充实,资料翔实,语言朴实,有很强的实用性。
  • 综合实践活动理论与实践

    综合实践活动理论与实践

    本书从综合实践活动课程的理论探索、课程实施的现状调查与分析、实践策略三方面展开分析与研究。主要运用哲学思辨方法,探讨综合实践活动课程本体、目的、内容、资源开发、管理、评价方面的基本知识和主要观点。在课程本体方面,着重阐释综合实践活动课程“是什么”及“何以存在”,并按照思维结构与系统演化规律,围绕“知识”“能力”构建综合实践活动课程本体论发展的逻辑体系。在课程目的方面,分析了综合实践活动课程“目的”的合理性,为综合实践活动课程目标的确定找到了理论依据。在课程内容上,阐明了综合实践活动课程内容的选择标准及原则,探讨了整合综合实践活动课程的内容体系及内容整合的主要策略。
  • 学会了还是会学了(名师解惑丛书)

    学会了还是会学了(名师解惑丛书)

    影响学习效率的的因素有很多种,在学习过程中,很难让各种因素都处在最佳状态。一个阶段学下来,难免会出现一些漏洞和欠缺。因此,在分清主次、抓住重点的同时,应当整理出以往学习中的薄弱环节,包括还未真正搞懂或已经遗忘了的内容,平时对容易出差错的地方,要划上醒目的线条,作为重点中的重点来加深印象。以便在复习时多花些工夫,将它们实实在在地弄懂。
  • 西藏情歌:雪域神山下深沉炽烈的爱情

    西藏情歌:雪域神山下深沉炽烈的爱情

    江觉迟2005年只身来到极其遥远、与现代文明隔绝的原始深山草原藏区,长期在藏区工作生活,藏地文化已经逐渐沁入觉迟内心。其中最不为人知的藏地婚俗以及随处可闻的藏地情歌更是带给了觉迟前所未有的震撼。深沉博大的藏地情感文化引发觉迟的思考,也促成了《西藏情歌》的收集与写作。这本《西藏情歌》的内容几乎覆盖整个藏地,包括最盛名的情歌分布区域,山南地区,墨脱一带,甘孜地区,迪庆地区,青海地区等,觉迟历时7年,通过走访、观察、收集、整理、修改和编校等方式,形成这本比较完整的情歌集。全书采用情歌+情歌文化、情感故事及历史背景注释的模式,以诗歌贯穿,文字部分则取材于觉迟多年在藏地走访得来的第一手素材,真实而震撼地反应了藏地情感文化,原汁原味,荡气回肠,浸满浓郁的藏式美感以及难以言说的忧伤,是了解西藏地区情感方式、婚恋习俗的最佳读本。
热门推荐
  • 七大笑话

    七大笑话

    这个天下有七个笑话,而江湖独占其五。如果你喜欢古龙,不妨停下看看。短篇古典武侠,不会超过四十章。
  • 几处星光

    几处星光

    听一个陌生人的自述,带你走入他的世界。品味他的过去
  • 燧灵记

    燧灵记

    安馨穿越没落修仙世间,被噩梦困扰警醒,误打误撞救下师姐,锄奸除恶,开启开挂人生:江湖之乱难不倒她,门派之变力挽狂澜,三境纷争一力以降......一路过关斩将,打怪升级,挣扎向上,终于推开仙门,踏上长生之路,站到了世间的巅峰。舒坦日子刚要开始,她居然遭遇到三个灵魂抢占一个身体的狗血戏码!天要灭她,岂能坐以待毙?!某人无语望天:“安馨,作甚凡事都要抢在前头,半点机会都不给我?”群像小说,人物众多,情节复杂,谨慎入坑。简略版:燧木取火,世人耳熟能详。穿越异世,遭遇本尊记忆不停拷问,犹如燧灵取火。想要活命,安馨必须在异世逆袭,成为传奇。
  • 花死无期

    花死无期

    平淡无奇的生活里,本以为自己就是黑暗,没想到他却是深渊。“我们会不会在一起很久”“不会”“去旅行吗”“没必要,我要打游戏”___他们抬头妄想着一切,生活却又不甘____傲娇小公主×卑卑微微小王子只是写故事希望他们分开后也可以继续爱着,人生没有规划,只有不断的意外。
  • 腹黑总裁配傲娇妻

    腹黑总裁配傲娇妻

    留学五年满是伤痕归来却遇上了没心没肺表面傻白甜,但每个人背后都有一段不愿面对的回忆
  • 悲剧之王

    悲剧之王

    简介:小说和电影《喜剧之王》一样,是一部小人物的爱情和奋斗史。也讲述了男主角和他的小伙伴,几个普通八零后大学毕业生,在陌生城市留下的浮夸、荒诞的青春。这是我写过最虐心的文字。是因为小说里的人物,没有半点尹天仇和柳飘飘的幸运。我没有夸大什么,在那个时候,故事,就是那个样子。真正悲剧的人生,不是努力过、抗争后,仍在原地打转。而是拼尽了全力,却发现,自己进退失据.岁月一如既往的高冷。蝼蚁一般的那些人和青春一起,如同一朵七彩祥云,早被狂风吹散,尸骨无存。我在她们消逝的瞬间,忍着剧痛,将其刺青在心底。
  • 成吉思汗
  • 符封天下

    符封天下

    修真路漫、云谲波诡、凶险暗藏,命运纵被安排,又怎会轻易屈从?但教我神符在手,便能封尽天下。.本书已经过一次易稿,希望能为您呈现一个精彩的仙侠世界。
  • 世界文学知识大课堂——美洲现代作家作品泛读

    世界文学知识大课堂——美洲现代作家作品泛读

    与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系,是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的,因此,它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活,是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉,并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术,是以语言为工具来塑造艺术形象的,虽然其具有形象的间接性,但它能多方面立体性地展示社会生活,甚至表现社会生活的发展过程,展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。
  • 易烊千玺,指尖中的思念

    易烊千玺,指尖中的思念

    婚前,许汐菡想着怎么把易烊千玺上了,借着自己姨妈来了,不断撩拨,在姨妈来的期间,许汐菡心中只有三大事:撩到易烊千玺,扑倒易烊千玺,把易烊千玺上了,大姨妈走了,许汐菡欲哭无泪,为什么当初要有那种想法。许汐菡姨妈走后易烊千玺有四大目标:娶许汐菡,撩许汐菡,扑倒许汐菡,上许汐菡。男女主身心干净,欢迎入坑,本文纯属虚构,请勿上升真人。