姬梵将虎符放着眼前仔细端详，这枚虎符长大概有十公分，宽有大概四点五公分，整体呈黑色，印有金色字体“凡兴士披甲，用兵五十人以上，必会王符，乃敢行之。燔燧事，虽毋会符，行殴。”
就说嘛，就算馆陶是帝国长公主，在长安出行也不需要一百多人护卫。不过虎符并不是馆陶交给他的，而是那一百名侍卫的头领，一位都尉，馆陶八成就是个幌子，当然刘恒也可能是刻意为止，让馆陶过来和姬梵交流感情的。
这百名侍卫皆可以说是刘恒的心腹，当时刘恒从代国前往长安继承大统时，带了三千王宫侍卫，而且代国地处边疆，这些侍卫可都是上过战场见过血的。不过可惜，这些侍卫虽然名义上归属姬梵统领，但却没有调任的权利，刘恒的意思已经表达的很明确了，这些侍卫主要就是来守卫红薯的，至于看守府邸的安全不过是顺手为之，所以普通的护卫还得他另行招募。
“侯爷，有客来访。”石钧上前禀告。
“谁？”姬梵将虎符放入怀中问道，今天来客还挺不少。
“那人说他姓葛，说只要告诉您，您就知道他是谁了，而且他看起来不像是寻常百姓，但却身穿一身麻衣，看起来像是墨家的人。”石钧回道。
“人在哪里，快带我去。”姓葛，而且身穿麻衣，那肯定葛老无疑了。
“葛老，多日不见您一切可还好。”刚进大厅姬梵就看见一麻衣老者坐在案前，双眼微眯似乎在思考着什么。
听到姬梵的话，葛老头笑道：“几日不见小友便被封为侯，真是让老朽汗颜。”
姬梵回答道：“您老人家不是也被封为君了么。”
汉朝之所以强大，最重要的就是他的制度，不仅号召和组织能力强大，另一方面是他给了士农工商每个阶级希望，“士”咱们自不必多说。
汉初曾有人因为地种的好而被封侯，而且地方上还设有力更，只要你的地种的好，收成比别家的多，就可以成为力更，力更的主要工作就是指导他人如何种田，不要小看力更，虽是小吏但吃的却是官粮，而且如果其他人粮食经过力更的指导有了显著提高，官府是另有奖赏的，甚至可以升官。
工匠也是如此，阳城延，原秦军工匠，后归顺刘邦。大汉建国后由丞相萧何统领全局，阳城延为将作大匠修建长乐未央两宫，建成后刘邦大喜，除了萧何获得封赏外，阳城延最后也得封梧侯。
至于“商”，说起来比较尴尬。
武帝时，因为国家年年对外用兵，朝政可以说是入不敷出，于是武帝就下昭向国内的富商豪族借钱，但是除了一位叫做卜式的人外竟再无一人愿意借钱，卜式还被其他人笑作傻子。要知道当时朝廷的信誉还是很坚挺的，说还一定会还。
最后惹得武帝干脆掀了桌子，先来了个算缗，对各类商人征收财产税，诸如末作贳贷卖买，居邑贮积诸物，以及其它虽无市籍而从事商业以谋取利润者，都要根据资产多少编造名册，呈交官府，作为征税的依据，税额为“率缗钱二千而算一”，即每二千钱纳税一算(一百二十钱)。
对手工业者即“诸作有租及铸”，征收财产税﹐税额为商贾的一半，“率缗钱四千算一”。
对车﹑船征税。轺车的征税办法是﹕凡不属于国家官吏﹑三老﹑北边骑士而拥有的轺车﹐皆令出一算﹐商贾所有的轺车则为二算，船五丈以上一算。
张汤等人还建议，对那些抗拒不交或隐匿财产，偷漏税款的商贾，罚以戍边一岁，没收全部资产﹔并且奖励百姓告发违法商贾，“有能告者，以其半畀之”。
尽管如此，许多商人仍然隐匿财物，不肯协助政府克服财政困难。
于是，元鼎三年武帝又下令“告缗”，由杨可主管其事，令民告缗者以其半与之，杨可告缗遍天下，商贾中家以上几乎都被告发。
武帝派遣御史和廷尉正﹑监等分批前往郡国清理处置告缗所没收的资产，得民财物以亿计，奴婢以千万数，田地大县达数百顷，小县也有百余顷。
商贾中家以上都因此破产，武帝将没收的缗钱分配给各个部门。水衡﹑少府﹑太仆﹑大农等机构设置农官，分别经营没收的郡县土地。
没收的奴婢则主要用于饲养狗马禽兽和在官府担任杂役。告缗沿续近十年，直到元封元年﹐桑弘羊继盐铁官营﹐均输平准后，又请令吏得入粟补官及赎罪，山东漕粟一岁增至六百万石，均输帛达五百万匹﹔加上告缗没收的大量田宅﹑奴婢和货币财物，使西汉政府的财政状况有了明显的好转，这才停止了告缗。
不过武帝的这项政策对付的是那些顶级的商贾，但是自古以来，每一项政策到了地方上就会变味，走向也无人可知，地方官员们为了捞财，将那些中小商人也算做在内，因此全国破产的民众数以百万计，到了武帝后期全国已经烽烟四起，汉室的统治也开始摇摇欲坠。
这些都是后事暂不再提，而且这个时空多了姬梵，未来的走势或许已经改变了。
再说这卜式，卜式，原是西汉河南郡人，是孔子的门生——战国时著名文学家卜子夏的七世孙，自幼家境贫寒，上不起学，以种田和畜牧为生。父母双亡，家中只有个幼小的弟弟。
等到弟弟成人后，卜式把田地房屋财产都给了弟弟，自己只带走畜羊一百多只，进入山中放牧，过了十多年，他的羊达到一千多只，又自己买了田地房屋。而他弟弟由于只是玩乐而坐吃山空，家产耗尽，于是卜式又屡次把家产分给弟弟，受到邻里的称赞。
当时大汉正在和匈奴作战，国库很紧张，卜式上书表示愿意把财产的一半拿出来支援边境战事。
于是汉武帝便派遣使者问他，“你这样做，是不是想做官呢？”
他答道：“我从小就放羊，没学过做官的学问，不习惯过官吏的生活，我不愿意做官。”
使者接着问，“那家中是不是有冤屈打算上告？”
他又回答，“小人生下来就从不和人争执什么，对我的家乡人，生活困难的我就借他们钱粮，对行为不端正的人，我就开导教诲他。我住的那里，人们都依赖我，对我都很友好。我能有什么冤屈呢？”
估计使者也郁闷了，便问，“既然是这样，那你拿一半财产出来是想做什么？”
卜式老实的回答道：“天子讨伐匈奴，我认为有能力的人应该到前线拼死做战，有钱财的人就应该捐献出来，资助军队。这样我们大汉就能把匈奴消灭了。”
使者把上面的话汇报给汉武帝，皇帝便把这些话说给丞相公孙弘听，公孙弘说道：“这可不符合人的本性。对那些图谋不轨的人，不能为了利益而破坏法纪。请陛下不要答应。”所谓以小人之心度君子之腹，便是如此。于是皇帝一直没回复卜式，这样拖了几年，卜式一直闲置着。卜式回家乡后，继续着种田放牧生活。
过了一年多，又碰到汉军屡次出战，匈奴的浑邪王等投降，朝廷费用很大，仓储府库也空了。到了第二年，大量贫困民众流离迁徙，都靠朝廷供给其吃住，朝廷不能全部供养，卜式便拿出二十万钱给河南的郡守，分给迁徙来的百姓。
河南郡守向上报了当地富人资助贫民的名册，武帝看见卜式的名字，记起了他，说：“这就是从前想捐出家财一半助边的那人么？”
于是，武帝赏赐卜式，把四百戍边人的十二万给养钱归他，卜式又把这些钱通通还给朝廷。此时，富豪之家都争着藏匿钱财，只有卜式偏拿出钱来助边。武帝于是以卜式为长者，因此特别尊显他，以他做榜样教化百姓，便征召他，拜为中郎，赐爵左庶长，又赐予他良田十顷。并诏告天下，想用这样的尊荣显贵来带动其他人。
最初，卜式不愿做中郎，武帝说：“我有羊群养在上林中，想要你去饲牧。”卜式才肯拜为中郎，他穿上布衣，着了草鞋去牧羊。过了一年多，羊长得很肥大且头数也多了很多。
武帝路过，见了这群羊，很是称赞卜式。
卜式说：“不仅牧羊是这样，治理民众也犹如这样。按照时令放养羊，不好的羊把它去掉，不使它带坏羊群。”
武帝认为卜式是奇才，就拜他为缑氏县的县令，拜为齐王太傅，后来转为齐相。
南越吕嘉反，卜式上书道：“臣闻主愧臣死，群臣宜尽死节，其驽下者宜出财以佐军，如是则强国不犯之道也，臣愿与子男及临菑习弩博昌习船者请行死之，以尽臣节。”
他请求汉武帝批准他父子和齐国熟习舰船的人前往南越效死。皇上认为他很贤德，下诏书道：“朕闻报德以德，报怨以直，今天下不幸有事，郡县诸侯未有奋繇直道者也，齐相雅行躬耕，随牧畜悉，辄分昆弟，更造，不为利惑。日者北边有兴，上书助官。往年西河岁恶，率齐人入粟。今又首奋，虽未战，可谓义形于内矣。其赐式爵关内侯，黄金四十斤，田十顷，布告天下，使明知之。”着实把他表扬了一番，又封侯又赐物，又想利用这个来带动天下人。
可惜当时全国百姓已经厌战久矣，所以竟无一人响应，当时列侯数以百计，没有一个人要求从军打南越，汉武帝很生气。
正好举行酎祭活动，天下列侯奉命进献黄金助祭，少府检查所献黄金，凡重量不足或成色不好的，皇上命令一律以“不敬”罪加以参劾。结果，因此而被革去爵位的，有一百零六人。
辛巳（初六），丞相赵周也被指控“明知列侯所献黄金重量不足，却纵容包庇”，被逮捕下狱，赵周自杀。
当时的大司农桑弘羊常自诩为计臣能手，说什么“民不加赋，国用自饶”。结果被卜式斥责他“不务大体，专营小利。”
元鼎中期，皇帝征召卜式代替石庆为御史大夫，所谓在其位谋其政，卜式就上表说盐铁专卖不好，应该停止，皇帝因此开始厌恶卜式，元封元年皇帝封禅泰山，卜式又不擅长写文章，便被贬秩为太子太傅，由儿宽代替御史大夫之位，卜式最终得享天年。
