倪文毅生而岸秀异，甫五岁，闻邻塾书声，即请入游。间侍文僖公，问曰：‘天上更有天，地下亦当有天。’盖已悟天包地外之理。业文之余，兼通吏事。偶有群吏将赴吏部试，戏出狱词为题，令剖断，旁观者曰：‘此老吏笔也。’识者已知公他日非特以文名者。
李东阳四岁能作大书，景皇帝召见，抱置膝上，赐上林珍果。六岁、八岁，复两召之，试讲尚书。尝与程敏政同召，上试对云‘螃蟹浑身甲胄’，敏政对曰：‘凤凰遍体文章。’东阳对曰：‘蜘蛛满腹经纶。’后程官学士，李大拜，兆于此矣。
王文恪公年十二能诗，人以吕纯阳渡海像求题，公援笔书其上云：‘扇作帆兮剑作舟，飘然直渡海风秋。饶他弱水三千里，终到蓬莱第一洲。’识者知其为远器。
邹公智生而颖异过人，十二岁能文章，群经子史，一经目即不忘。尝居龙泉庵，贫无继晷之具，则聚树叶燃之，读书达旦。如是者三年，文思警拔，千言可立就。蜀虽多才，未能或之先也。年十六，举四川丙午乡试第一，乡人聚观，公马上口占曰：‘龙泉庵内小书生，偶窃三巴第一名。世上许多难了事，乡人何用大相惊？’丁未第进士，授庶吉士。
舒芬之父得一葬地，形家曰：‘此地当发鼎元，然必四世之后。’舒父曰：‘我不能待也。’时芬童年，曰：‘父无患，若地果胜，请移三世祖骸葬于此，儿即应矣。’父从之，芬果大魁。
程篁墩生而蚤慧，人方之孔文举、李长源。十余岁随父参政蜀藩，方镇大臣以神童荐之朝。英庙喜其应对拜起如老成人，命赐之食。诏馆阁即日试之，赋圣节瑞雪诗并经义各一篇，援笔立就，文采灿然，诸阁老皆嗟异之。暨进呈，上喜甚，诏读书翰林院，官给廪馔。大学士南阳李公贤、安成彭公时皆当世硕儒，就之讲授，李公尤加爱，而以女妻之。弱冠，中成化丙戌第一甲第二，授编修。（先东之撰传）
杨文襄幼颖异，日诵数千言。八岁以奇童荐，大宗伯姚夔独器之，疏补翰林秀才，宪庙命内阁选师教之，受业于黎文僖公。成化戊子，年十四，中顺天乡试。时已抗颜为人师，有文中子之风焉。（谢纯撰行略）
蒋公冕十岁，书过目成诵。十五，举成化丁酉乡试第一，丘文庄见而奇之，曰：‘台辅之器。’（行状）
杨石斋廷和少神异，称奇童，年十二举乡试。其第进士也，先于父春。（名世类苑）
游览
文渊阁芍药三本，中澹红，左纯白，右深红。天顺二年，盛开八花，李贤遂设燕，邀吕原、刘定之等八学士共赏。时贤有玉带之赐，诸学士各赐大红织衣，因名纯白者曰玉带白，深红者曰宫锦红，澹红者曰醉仙颜。惟黄谏以足疾不赴，明日复开一花，众谓谏足当之。贤赋诗，阁院宫僚咸和，以为盛事。
徐武功平生好奇，每遇游览，必穷其胜。林屋洞天在包山，其中深窈幽黑，久无游者。武功列炬而入，行颇久，至一处，平敞宽崇，特为幽妙。壁上下皆作金色，有石乳自上滴下，相接至地，莹如白玉，谓之曰金亭玉柱者是也。中设石床，类为仙者之外室。再欲进步，则有流水，阻绝渐深，不能前矣。不知何人题曰‘隔凡’，字势飞逸，疑非人间书也。武功欲留作其间，为同游所促，怅然而出。自后更无往者。
柯潜供职之暇，时偕二三知己，穷览胜概，雅歌投壶，分韵赋诗，襟度豁如也。既综院章，就词林后圃结清风亭，亭下凿池莳莲，决渠引泉。公退偃坐其中，又翛然若真登瀛洲者。
同官词林者，骆公文盛年最长，乃与诸君约，岁时宴公堂，分韵咏菊，公各为属和。词采烂然盈卷，称一时胜事。
刘公龙，官暇则与翰林宦南都者，不问品秩崇卑，修复瀛洲胜会，登览游宴，辄纪诸吟咏，盖宛然前辈风度云。
术解
至正间，瑞州上高县有术士曾义山，世居县十五里胡芦石畔。尝开卜肆于县南之桥埠，有瞽而丐者，日过肆前，义山必礼而与之语，或啖之果饵。久之，丐者告山曰：‘明日有三人共一目来者，有异术，君宜叩之。’明日，果有眇一目者，曳杖导二瞽人过肆，山随之，拜于县北之鸬洲。一瞽者曰：‘当以小桡为誓。’遂以其书授山，且画沙指诀，尽其秘妙。其书名银河棹，山后占卜如神，邑人皆知预避。红巾贼行掠无所得，恨欲杀之，隐匿县西观音阁得免。遂不复行其术，密藏其书于胡芦石涸中。临终，谓其子曰：‘某月某日，有刘姓过吾家取书，畀之，戒不可泄。’后刘公伯温官江西高安，果经山家，其子如山言授之，公遂弃官归青田，见太祖于金陵。今献汇言乃云刘公得石匣兵书，乃瞽吏以欺愚人者耳。
赵天泽，蜀新都人，与同邑杜圭明春秋齐名。弃官薄游江南，无贵贱皆倒屣迎之，最善括苍刘公伯温。一日行省大臣论江左人物，天泽首以伯温对，众愕然疑且窃笑之。赵公退而赠刘公文曰：‘萧何拔韩信，玄德师孔明，非信任之笃，则泜水之奇，八阵之妙，何由照耀后世？’其文载于翊运录中。方刘公之未遇也，授之以卜法者曾义山，而深奇预识者，赵公也。赵有吴江月下泛舟诗云：‘余霞敛遥岑，微霭生近浦。江行得良夜，月出鸣柔橹。茫茫天欲流，历历星可数。水萤明乍灭，沙禽或翔舞。此意谁与同，三高渺千古。’
刘伯温与夏煜、孙炎辈，皆以豪诗酒得名。一日游西湖，望建业五色云起，诸人谓为庆云，拟赋诗，刘独引大白，慷慨曰：‘此天子气也，后十年其下有英主出，吾当辅之。’众皆掩耳。寻高帝下金陵，刘建帷幄勋，为上佐，开茅土，其言若契。上使都督冯胜将兵攻某城，命刘基授方略，基书纸授之，使夜半出兵，云至某所，见某方青云起，即伏兵；顷有黑云起者，是贼伏也，慎勿妄动。日后黑云渐薄而回与青云接者，此贼归也，即衔枚蹑其后，击之，可尽擒也。众初莫肯信，至夜半，诣所指地，果有云起，如基言，众以为神，莫敢违，竟拔城擒贼而还。
上欲刑人，刘基曰：‘何为？’乃语以所梦，基曰：‘三人头上有血，此众字也。以土傅之，得土得众之象也，后三日当有验。’越三日，海宁果以城降。上大喜，悉以所留刑者俾基纵之。
有齐琦者，得传邵子先天数，推言天人兴衰甚验，见王公祎，叹曰：‘子充异代人物也。’公亦知世道终不可为，乃归隐青岩山中，若有所待者。岁戊戌，太祖亲取婺，遣使征之，公幡然许曰：‘吾闻大乱极而圣人出，齐琦之言，良足征乎！’即日诣行在，上见大喜。每商略机务，悉契上衷，益加礼敬，语必称子充而不名。
宋琮明于易数，谓其同进诸进士曰：‘旬月间，翰林多罪僇，琮其窜乎！’人初不之信也。是科，西北人士无一登第者，乃讦奏试官学士刘三吾及赞善王俊华、司宪侍读张信暨琮同年修撰陈、编修刘谔，皆置于法。琮以三吾首举连坐，安置威虏卫，其精验如此。
程济，有道之士也，建文时，以明经为岳池教谕。岳池去其故乡朝邑数十里，寝食在朝邑，而治岳池学事不废。革除初，上书言某月某日西北兵起，宜蚤为备，朝廷谓非所宜言，系至京，将杀之，召入，仰面大呼曰：‘陛下且囚臣，至期无兵，臣死未晚。’遂下狱。已而兵果起，赦济，以为翰林编修，充军师，护诸将北行。徐州之捷，诸将立碑，叙战功及统军者姓名。济一夜往祭碑，人莫测其故，后文皇过徐，见碑大怒，命左右以铁椎击碑，甫椎，遽曰：‘止，止，为我录碑文与姓名来。’按碑族诛，诸将无得脱者，济名正当击处，得免。及淮上诸将败，建文召济还，问计，济曰：‘天数已定，惟可出走免耳。’立召僧为建文落发，济从之出，每遇险，几不能免，济以术脱去。相从数十年，建文既考终，济竟不知所之。
李古廉、陈敬宗同在翰林，袁柳庄曳二人并列，曰：‘二公他日功名相埒。’时陈公仪貌魁梧，古廉短小，闻者未之信。后并为祭酒。陈公以方严肃下，古廉以公恕得士，声望耸然，众始神柳庄之术。
武功伯徐公有贞，天才绝世，其学自天文、地理、释老、方技之说，无所不通。己巳之祸前数月，荧惑入南斗，公私语刘元博溥，元博亦善占候，曰：‘吾亦知之，久之不退舍，祸不远矣。’亟命妻孥南归，皆重迁，有难色，公怒曰：‘尔不急去，直欲作达人妇也？’遂行，比过临清数驿，而土木败报至矣。其后得君柄国，锐意功业。而居闲多不乐，时谓所亲曰：‘火星甚急，俟稍退，吾方可以为。’未几，竟为曹石所挤，迄不得伸其志以去。天顺辛巳七月，公居乡，一日语客曰：‘子见天象乎？宦官之祸作矣。吾为吉祥所陷，今彼之受祸，视吾更惨也。’未旬日而吉祥从子钦被诛。甲申春，茂陵已嗣统，公推运造，当得二十四年，族人以他事憾公，将发其语，公谢而得免。以成化改元并嗣统之岁数之，正得二纪。辛卯岁，偕太守林公入郡学，指大成殿鸱吻曰：‘此有青气，上彻重霄，文明之祥也。来年吴士其有魁天下者乎！’明年，吴文定公及第。公雅重文定，家食时，已有大魁鼎辅之望，后果如其言。（庚巳编）
萧提学鸣凤精星命，正德丁丑廷试，或以八字杂质之曰：‘孰为状元？’萧指舒梓溪芬八字曰：‘此是也。’梓溪果及第。复以后事质于萧，答曰：‘功名寿数始终，皆罗一峰。’梓溪矍然曰：‘止此乎？’曰：‘忠孝状元足矣。’后果谪闽提举，寿亦止此，且配食一峰祠。
姑苏别驾夏泉，江西南城人，精象纬之学。弘治甲子，摄昆山事，云：‘夜观乾象，明岁状元当在此。’语稍闻于人，举子十余辈往问，云：‘状元在城中，但未知为谁。’顾未斋欣然自任曰：‘属我矣。’已而果然。
巧艺
高棅善画，法米南宫。方壶子画妙一时，初识棅，称赏不置，曰：‘异时当为名家。’在翰院二十年，四方求诗画者争致金帛修饩，岁常优于禄入。
会有事于方丘，熊鼎受告导驾，既斋宿，习射苑中，百官雁行入。上敕近臣，以弓矢授君射，君一发中鹄，上喜，勺湩饮以赐。明日又射，上诏君至榻前，俯身御弓矢，为射容以教君。君跪受弓，左执之，右手执一矢，鞬二矢，向鹄三发，连三中，上嘉劳久之。
滕用亨，初名权，字用衡，避讳更今名，苏人。自少游学四方，颇多见闻，问学辩博，文词尔雅，尤精六书之学，篆法之妙，高出近世。永乐三年被荐，时年几七十矣。召见，面试篆书，用亨作麟凤龟龙四大字，又献祯符三诗，称旨，授翰林待诏，预修永乐大典。在官四年卒。用亨善鉴古器物书画，尝侍上阅画卷，众目为赵千里，用亨顿首言：‘笔意类王晋卿。’及终卷，果有驸马都尉王駪名。（延休堂漫录）
太宗征善书者，试而官之，最喜云间二沈学士，尤重度书，每称曰：‘我朝王羲之。’
文皇览沈度书，称善，一时翰林善书如解大绅之真行草，胡光大之行草，滕用亨之篆八分，王如玉、梁用行之真，杨文遇之行，皆知名当世，而度书独为上所爱。凡玉册金简，用之宗庙朝廷，藏秘府，施四裔，刻之贞石，传于后世，一切大制作，必命度书之。书婉丽飘逸，雍容矩度，兼篆八分，八分尤高古，浑然汉意。
张益登进士，入翰林。益与夏曰永同年，及见陈嗣初、王孟端，俱喜作文、写竹。后曰永见益作石渠阁赋出己上，遂不复作文。益见曰永竹妙绝，亦不复写竹。
黄谏，陕之兰县人。博学多通，工篆隶行草，尤长八分，着从古正文五卷，艺林宗之。兼善绘事，馆中壁旧写白菜，其上题者，先后数百人，一日圯，众共惋惜，谏一一书之，并绘白菜如旧。
傅瀚，书法遒丽，有晋人风韵。弟潮，亦攻书法，时人称一家二妙。
周洪谟上疏，请造璇玑玉衡，宪庙即命洪谟自制。众谓必不可成，旬日间，乃制成以进，赐赉有加。
伤逝
孙蕡字仲衍，号西庵，五羊人。为翰林典籍，无书不读，诗高古，为蓝玉题画坐诛，临刑，口占曰：‘鼍鼓三声急，西山日又斜。黄泉无客舍，今夜宿谁家。’死后，太祖闻知此诗，曰：‘有如此好诗，不覆奏，何也？’并诛监斩者。尝访驸马不遇，题壁曰：‘踏青骑马未还家，公主传宣坐赐茶。十二栏杆春似海，隔窗闲杀碧桃花。’
邹汝愚谪雷州石城千户所吏目，苍梧吴献臣廷举尹顺德，令邑民李焕于古楼村建亭居之，扁曰‘谪仙’。其父来视，责以不能禄养，棰之，泣受而不辞。弘治辛亥十月卒，献臣往治其丧，适方伯东山刘公至邑，不暇出迎，廉知其故，反加礼重，共资还其丧。献臣自是知名。
魏庄渠与林勿欺书云：‘霍渭厓之亡，于世道有大关系，南京一小内臣大叫曰：“朝廷崩一座山矣。”里人有在山东作县回者，曰：“昔传驾又将出，官民俱不知死所，卒赖渭厓回天。”则渭厓非但忠臣，乃直隶、河南、山东之再生父母也。’
万公士和之殁也，邓直指适按其地，晨坐堂皇，见左右侍者相向泪承睫，询之，曰：‘万公殁矣。’嗟乎，此岂可声音笑貌取哉！（徐显卿墓志）
