立足于《金瓶梅》文本,通过对物产、特定人物(特定人物数量)、地域历史文化、地理风貌、奇特数字、名字艺术等分类研究,寻找出了各环节内部的规律性和它们之间的密切相关性。以物产考辨初步得出西门居地清河县就是苏州;以特定人物数量关系得出苏州三条古街巷,即太监弄、十梓街、十泉街,其中形影不离的砖厂刘公公与皇庄薛公公对应太监弄,“十子”对应十梓街,“十泉”对应十泉街;以数代像定位地理等得出临清就是光福古镇。这就确定了作者的家乡圈是苏州,即作者是苏州人。
《金瓶梅》中“十笔轩”对应苏州永慧禅寺石壁轩,加之“石壁轩”是王稚登亲笔隶书,和王稚登关系最密切,再加之作者是“兰陵笑笑生”,作者是兰陵人,且是苏州人,初步得出作者是王稚登。“十笔轩”中正好大隐着王稚登的名号等,使苏州永慧禅寺“石壁轩”和《金瓶梅》“十笔轩”与王稚登密不可分。基于此大隐,寻根作者矛盾冲突的两因素:一是客观现实因素——文有所刺,且其所刺者,足以亡其门户,灭其九族;二是作者主观因素——“君子疾没世而名不称焉”,旨在深耕留名。根据这两个矛盾因素,断定了作者就是王稚登。“金”“瓶”,大隐着王稚登与红颜知己马湘兰的一段情;《〈金瓶梅〉名字艺术之一》涉及的女人名字,是以马湘兰的字号为中心造名;《〈金瓶梅〉名字艺术之二》涉及的名字,是以时人造名,皆是检验作者的一个法宝。
对于创作时间,先采取了比对数据,又按文中事物、事件等寻找大约创作时间,最后直接切入:《金瓶梅》“梅”无生辰信息,“金”“瓶”可代表《金瓶梅》,再根据四柱干支的代表特性,日柱为日元,代表自身,得出《金瓶梅》的自身是“乙亥”“辛卯”。一部书有两个时间,那么一个时间是起笔时间,即1575年农历乙亥年,一个为完稿时间,即1591年农历辛卯年。前面采取的比对数据等,正好于实检验了这组数据的合理性。
余者,除名字艺术之二外,按书之章回顺序解难释疑,使书之奇疑如“河东水西”“东平”“一府两县”“六月廿一”“七月廿三”“闰正月”,等等,逐次拨云开雾。
作者以传统知识为基础,不拘于陈旧僵化观念,以民间探索视角及规律性手法,针对奇文进行奇解,旨使《金瓶梅》展现出应有的原始价值,释放出其文学艺术的巅峰魅力。