其次说林中的响箭。常言道：林子大了，啥鸟都有。同样在文化的百花园中，既有玫瑰那样的鲜花，也有罂粟之类的毒草，不仅有蝴蝶、长颈鹿，也有蝗虫和美女蛇。当前正在治理的网上黄色信息已非一日之寒，早在五六年前，作者就在《警惕声讯台****泛滥》、《谁在治理短信污染》、《网络扫黄，刻不容缓》等文中指出：网络色情就像“电子******”，不痛打不能平民愤。他大声疾呼：必须政府动手，全民参与，打一场围剿网络色情的人民战争，这样才能够达到净化网络，保护青少年的目的。当然作者也不是不分青红皂白一概扫打，在文末写到：必须注意，网络色情只是网络文化中很小而且是很阴暗的一部分，这不代表网络，更无法改变网络。我们网络扫黄，只是倒掉脏水，不要连孩子一块倒了。毕竟，网络代表了先进文化的方向，只要善于利用，多加引导，事实证明其积极作用还是无可替代的。
再次说冬末的萌芽，既然杂文有其引导性，那么杂文作家就要具备前瞻意识，写作要有超前性，就像冬日的腊梅，傲寒开放，预示春天。2004年作者在《中美大片之观后感》中对比了中美大片后认为，美国大片内容多以未来科幻为主，而我们的大片多是怀古武打，指出我们和人家的差距重要的不仅在资金，还在思路。近年来，随着媒体的引导和政府的支持，国产片已走出低谷，《建国伟业》、《孔子》等大片取得了不俗的业绩和票房，这与包括陶冶在内的媒体人的呼吁不无关系。又如在《时尚很累》一文中作者从说话累、吃饭累、穿衣累、美容累等方面指出所谓时尚中的不规范、不健康、不自然、不人性，呼吁人们在顺应当代生活的趋势时，应该追求一种更自然的趋势，那就是规范、健康、自然、人性。
第四说进军的第一步。社会转型时期，毁坏与建设，怀旧与开拓，开发与环保，失业与就业等等矛盾相依相存，如何在开发建设或开拓进取中走好第一步至关重要，作者《大学生就业，路在脚下》的文章为大学生展望道：当今时代，就业的路子多多。公务员也不再是铁饭碗，事业单位也在搞改革，民营企业也能做大，个体经济也渐渐成为时尚。做学问的可以埋头读书，做生意的可以大胆赚钱，到东部发达地区的有用武之地，到西部参加大开发的也能学有所用。“八仙过海，各显神通”，路在何方，路在脚下。只要是金子，砸碎了都是卖金子的价；天地是广阔的，只要我们有翅膀能飞起来！在《愿环保话题不再沉重》一文中指出，环保与发展又不是一对天敌，先污染后治理已经被实践一再证明是一件得不偿失的蠢事，如何在发展和环保中找到和谐的平衡点，这就成了考验各级政府和各位官员执政能力的试题。近年来的实践证明，我国的环保工作已走出了可喜的一步。
第五说对于前驱者的爱的大纛。在《平凡中见伟大》一文中，作者在缅怀了小平同志的丰功伟绩后，探讨了小平的三起三落，以为人生的起伏其实是爆发前的积累，是一件打基础的好事。从而指出：小平的政治品格和毅力，是留给我们每一个普通人的财富。我们享受小平政策给我们带来丰厚物质成果的同时，还应该继承小平留下的丰厚的政治遗产，完成小平未竟的世纪伟业，平凡中学伟大，伟大中有平凡。在《当代毕昇，民族英雄》一文中赞美使我们告别铅与火，迎来光与电的“计算机王”王选，使得一个民族挺起了胸膛，自立于这个世界。仅仅从这个意义上说，王选就是我们的民族英雄。
最后说对于摧残者的憎的丰碑。陶冶其人其文最大的特点是爱憎分明，既有对领袖和英雄的热爱，也有对暴君和小人的憎恨，这后者尤见其人品。中国是一个人情社会，你好我好皆大欢喜，但要批评谁那可是犯忌得罪人的事儿，在《美人脱衣无关风月》一文中针对商家以********促销商品指出：美人脱衣，说白了不过是一场闹剧，一种已经使用得很俗气的用女人身体做广告的创意。如果要打板子，该打的是商家聘请的策划公司，株连一点也只能到掏钱的羽绒服厂家，美人其实只是被人提线的木偶，此事无关风月。同样，在《愿“豆腐渣”工程不再重现》中作者担心现在修复的城墙还能不能坚持400年不倒？愿“豆腐渣”工程不再重现，人们在企盼，历史在等待。
当然陶冶的杂文涉及面及特色不仅上面这些，可能还有一些遗漏，但这几斑却可窥见全豹。总而言之，陶冶正如其名，在大浪淘沙的时代，为我们披沙捡金，鉴别良莠，陶冶情操，表现了一个文化人的责任，那就是铁肩担道义；呈示了一各媒体人的良知，那就是我笔写我意；也尽显了一个作家的风采，那就是妙手著文章。
2010.1.24讴歌真善美，鞭挞假恶丑——读李丁其人其诗
愤怒出诗人，文章憎命达，是古人对诗人和文人的中的之言，不幸而有幸地落在今人李丁身上。李丁何许人也？关中渭北人也。渭北何许地也？黄土高坡之南端、九曲黄河之西岸也。这里风高水硬，人性倔犟，为文为武，均有人杰，清末济时宰相阎敬铭是其文的榜样，现代爱国将领杨虎城则是其武的典型。
李丁身材高大，五大三粗，说话高喉咙大嗓子，吃饭也给人以咥饭的感觉。如果生在****年代，他说不定会成为一个豪杰，起码是一个刀客，正如其《刀客口味》一诗中的感觉：“一盘五香花生米，/勾起我多少儿时的回忆。/家乡河滩的花生豆啊，/可真是香得出奇！//一瓶五泉特曲，/喷发着渭北刀客的血气。/从硬风硬土硬水中走出来的汉子，/绝不向势利小人弯腰屈膝！//一大碗油泼扯面，/面条要宽要厚不要细。/没魂儿的东西嚼起来没味儿，/咸辣出头方显豪侠的仗义！”
战争年代，他肯定是一个投笔从戎的猛士，说不定还会成为一个叱咤风云的将军。但历史没有假设，人也无选择出生年代的权利，李丁有幸生于和平年代，却不幸赶上****动荡时期，家父也遭到不公的待遇。但李丁并没有自暴自弃，而是像其诗《独角戏》中所说的那样：“即使毕生都找不到真爱，/我也绝不会诅咒这个世界；/因为它毕竟还给了我一个机会，/让我从容地审视人生百态。//没有出生就不会有过去，/已经死亡就再没有未来；/只有活在这个世上的人，/才真正有资格拥有现在。//无法选择出生的地点，/无法逃离身处的时代；/但还有一件事可以自己做主，/这就是控制好脚下的舞台。”
他抓住了时代机遇，经过十年寒窗的苦读，有幸考上大学，学习汉语言文学，毕业后从事教育新闻工作，在人生的舞台上有了自己的一席之地。但却婚姻不幸，人生坎坷。可谓文章憎命达。不平则鸣，自然就会愤怒，就会出诗人。
笔者不大懂诗却爱读诗，李丁的两本诗集差不多都读过了，从内容上讲大抵是讴歌真善美，鞭挞假恶丑，如诗集《日丽中天》首篇《春风赞》就是对春天和青春的赞美：“风从何处吹来？/吹来青春的****，/吹散满腔的愁云，/将我的心花儿吹开。//我多想放声高歌，/唱醒冬眠的世界，/唱得山清水秀、鸟语花香，/处处都闪烁着快乐的光彩！”
而《纸金风暴》则是对社会庸俗甚至丑恶现象的揭露和讽刺：“关系是纸，/钞票是金。/没有纸搭的浮桥，/香客便走不进庙门。//有钱能使鬼推磨，/老话如今常不准。/关系也能出效益，/这理儿公仆认得真。//纸揭人脸，/金刺人心。/纸和金汇成的风暴，/掀起人世间万丈红尘！”
《仕途自警》则表明诗人为人做事的观点和立场：“草尖的露珠解不了渴，/胡子上的米粒吃不饱；/只有用自己的血汗换来的食物，/嚼起来才格外有味道。//什么肯德基、麦当劳，/生猛海鲜和涮烤；/只要不是自己买的单，/我总担心肠胃吃不消。//鱼肉是隐形杀手，美酒是慢性毒酒；/多少忠良为了口腹之欲，/误入了奸人的圈套。//花天酒地的富商，/纸醉金迷的官僚；/还是让我狷介自守吧，/我害怕你们的钱包和官帽！”
这种富贵不能淫、威武不能屈的中国传统的名士精神可钦可佩，在和平年代是一种难能可贵的猛士风格，因此是否可以说李丁是和平年代的战士诗人。名士精神，猛士风格，战士诗人，由此可见李丁差不多称得上是“三士诗人”了。我们的时代需要这样的诗人，需要这样的诗人用血与火锤炼成的诗歌，需要这样对社会和人心有所针砭和疗救的诗歌！
当然李丁的诗自有其感情真挚、状物形象、语言生动、押韵上口等艺术特色，我不大懂诗就不班门弄斧了。但我却觉得为人宜直，为文宜曲，不然文曲星何以解释呢？写诗也是这样一个道理吧。或者用老家铁匠的话说，火心要空，人心要实。人心实就是做人要老实，要率直，李丁是当之无愧的老实率直之人。火心要空才能吃风，火才能旺起来，我衷心希望年已不惑的李丁的灵感之火熊熊燃烧起来，创作出更好更多的无愧于时代和人民的优秀诗文来。
从提高国家文化软实力说改制——《理论热点面对面.2009》读后心得
所谓软实力又称为“软力量”，是20世纪90年代由美国学者瑟夫.奈提出来的，是同国家军事、经济力量等组成的“硬实力”相对应的一个概念，一般指的是能够影响他国意愿的精神力量，包括政治制度的吸引力、价值观的感召力和文化的感染力等一系列软要素表现出来的一种能力，在当今综合国力竞争中的作用越来越突出。
新闻出版业是国家文化软实力的重要组成部分，在当前，创新体制机制则是实现新闻出版业发展繁荣的关键。就新闻出版改革和发展而言，我认为，影响我省乃至中国新闻出版业科学发展的最大障碍就是体制机制性障碍。目前，突出表现在以下四个方面：一是思想不解放，改革不彻底，发展不平衡，市场主体地位还未完全确立。二是出版物市场封闭、条块分割，行业内的战略合作和资源整合尚未有实质性进展。三是产业集中度低，新闻出版业的结构性矛盾依然突出，产业结构、产品结构不尽合理，城乡矛盾、区域矛盾（发达地区和欠发达地区）等还是很突出。四是产业环境不够理想，新闻出版诚信体系建设的缺失严重影响着新闻出版业的持续健康发展。
