国学常识
《唐开元占经》是瞿昙悉达对唐以前各种兆应模式进行总结的占卜之书，达120卷之巨。书中除了介绍二十八宿占外，还介绍了五星占，石、甘、巫的“中外宫占”。五星指岁星、荧惑、填、辰、太白。中外宫则是指五星和二十八宿以外的星。星星日出即隐，日落则现，这是正常现象，但有时该隐不隐，该现不现，即为不详之兆，星体伏见时间的早晚赢缩，也是预兆。五星的“合散犯守”，均为星占的重要依据。合，就是在某星宿相会。五行中某几颗聚会于某一星宿是常出现的，但会于哪一星宿，哪几颗相聚会，则有不同的兆应。散，是指不行列而聚，即违反常规的聚合。犯，就是干犯，即行星行到某星之近距离，七寸之内光芒相及大概是干犯的最低标准，凶兆。犯的范围很广，五星互犯，五星犯二十八宿，五星犯各星等均是。二十八星宿指的是角、氐、亢、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。各宿分别兆应各地人事。守，守是指行星运行过程中在某一星宿的停留，一般也是凶兆。
国学故事
《史记·天官书》中曾记载：“汉之兴，五星聚于东井。”长沙马王堆出土的帛书中也有 “（汉高祖）元年冬十月，五星聚于东井，沛公至霸上”的记录。五星聚井则代表着去旧立新之意，所以后人有“五星聚井，楚败汉兴”的说法。刘邦年轻起就志向远大，为人豁达大度，聪颖善变，他作过亭长这一小官职。
一次，沛县县令招待贵客吕公，全县的大小官员都携礼前来赴宴。刘邦手中没带一分钱也泰然入场，并在报到簿上写：“亭长刘邦贺万钱。”贺钱不满一千的只能坐堂下，万钱的可上主座，于是他上了贵宾席。刘邦并没有丝毫不好意思的地方，在席上谈笑自若，气度不凡。吕公发现此人有才，后来就把女儿许配给他。一次，刘邦以亭长的身份押送苦工去骊山，为秦始皇修坟。路程刚走了一半，苦工就已逃跑了一大半。跑了这么多人，刘邦知道自己把剩下的人送到地方，他也不会有好结果了，他不想愚忠愚孝，效力到底，就干脆把没跑的人也都解枷放掉。
后来，刘邦聚众响应陈胜吴广起义，自称沛公，又投奔项梁。他自知谋略不足以得到天下，于是就招揽了大量的人才，如萧何、张良等人，在他们的辅佐下，他在众多起义军中率先攻进咸阳。后来，又经过四年的楚汉战争，灭了项羽的楚国，统一了中国建立汉朝。
