雪漠：上师啊，我最想知道的，其实还是你的求索过程，希望你能重点讲讲那些神奇的经历。因为那些教义，在三藏十二部里都有，而你的求索和寻觅，却只属于你自己。好的。在我的一生中，我最感到欣慰的，也是这一点。
记得那一天，那些女子渐渐远去了。我如在梦中，很是欢喜。我终于得到了奶格玛的讯息。我听说过娑萨朗尸林，那是印度很有名的一个尸林，许多传说都发生在那儿。八十四个大成就师中，有个嗜睡的懒汉，据说懒到了极致，家人不堪其懒，就将他扔到了娑萨朗尸林，后来他遇到了上师，上师叫他在自家头顶观一个明点，并将三千大千世界观入其中，久久念断，证悟了空性。
关于娑萨朗尸林的传说很多。
我很轻易地就打听到了娑萨朗尸林的所在，荷金前往。因欣喜若狂，倒也不显得累。一路行去，见一河湾，里面有许多树，但树叶干枯了，枝丫刺向天空，刺出许多沧桑来。河湾里有个女人，正放声痛哭，哭声凄厉，为河湾平添了许多悲凉。我四下里看看，再也没看出别的扎眼之物。有心问那女子是否见过奶格玛，但见她泪眼婆娑，呜咽不已，知道问也白问，便独自嗟叹。
哪知，那女子哭了一阵，竟住了哭声。我趁机问：你知道奶格玛吗？
那女子道：奶格玛，奶格玛，我儿子也老问奶格玛，问来问去，也没躲过死神。
我兴致大增，问：你儿子也知道奶格玛？
女人道：来这儿的，哪个不知道奶格玛？可你想奶格玛，人家奶格玛可不想你。都说这儿有啥净土，可我咋就见不着啥净土呢？
女人絮絮叨叨地说了一阵话，我听出，她儿子患了重病，听说求奶格玛可以治病，就来求，求来求去，却求出了满心的酸楚，就痛哭了一场。
女人说，都说这儿有奶格玛的秘境，可真见到的，也没几个。听说有缘的才能见到，可缘是啥？又听说有信心的才能见着，可信心又是啥？
女人哭丧着脸走了。风吹来，将女人跪过的印迹吹没了。四下里静了，待女人的身影消失在尸林尽头时，我就怀疑这是个梦。
我想，只要工夫深，铁杵磨成针。我就将这河湾当成娑萨朗尸林，先顶礼十万次再说。于是，我就将那河湾观为尸林，边顶礼边祈请奶格玛。待得我圆满了十万个大礼拜时，大地震动，天边显出一团彩霞，彩光之中，忽然发出声音——奶格玛秘境在东方，庄严无比净妙境。
她为人间救怙主，汝当虔信东方行。我想，原来，这儿不是娑萨朗尸林呀，不过，虽然不是尸林，但我总算得到了尸林的方位。于是，我高兴地朝东前行，行了几日，一路尽是大山，渐渐没了人烟。沿途多是荒凉的景色，且有了骷髅，很是可怖。但我想，只要有骷髅，想来便是尸林了。又见狼也多了起来，星星点点地在山洼里闹。我心说，狼呀狼，我可不是来找你们的，我是找上师奶格玛的，要是你们知道她的讯息，那就告诉我，要是你们不知道，也别来找我的麻烦。等我啥时成就了正觉，你们要是仍对我有兴趣的话，我就将身子布施给你们。好吗？
一狼发出长嚎，仿佛说，好的好的。
但这狼虽然在说“好的好的”，却有好些狼围了上来。它们的嘴咧得很大，流着涎液，有的还上下磕牙，那声音很是瘆人。我想，莫非它们真要吃人呀。我又说，我可不怕死，人家佛陀还舍身饲虎呢。不过，我现在还没找到奶格玛上师，没有得到她的法脉，现在死了，实在有些不甘心。你们还是离我远一些好。
狼听了，既没前扑，也没远离，只是远远地跟定了我。
风从狼那头卷来，我闻到了一股很浓的腥臭味，定然是狼嘴里的味道。我想，不是那声音指点我到东方来吗，咋遭遇狼了？却又想，这些狼，该不是那些成就师和空行母的化现吧？听说，好些空行母就化为狼身，超度那些死人。她们吃了那些尸体，死者就到了空行佛国。于是，我对那些狼说：要是你们真是空行母的话，就再朝我磕磕牙。那些狼却无动于衷。我有些好笑，想，我真是神经过敏了。
那些狼只是远远跟着，倒也没有前扑，仍是时不时磕磕牙。听惯了那声音，我倒也没有先前那样害怕了。
天边的那缕红光渐渐没了，夜降临了。我觉得很有些凉，我知道那是心理作用。远远地，还能看到那些绿灯似的狼眼，但我也顾不上害怕了。我想，哪怕死在求法途中，也是值得的。
突然，一匹狼发出了长嚎，群狼齐嚎，声震天地。我吃了一惊，心想，要是它们扑了来，可不太妙，见近处有棵树，就赶紧爬了上去。不一会，就见那诸多的绿灯围在了树下。我倒抽一口冷气，想，要是我迟几步的话，不定它们会吃了我。却奇怪：那些狼跟了我一路，为啥不上扑？又想，也许，它们怕我手上有家伙。
夜很黑，啥也看不清，除了那一堆堆绿灯般的狼眼外，别的都隐入夜色了。夜气很凉，虽然此时的时令不是最凉的时候，但我仍觉得有点凉，我怀疑这是恐惧使然，就有些怨自己，修行这么长时间，却连个恐惧都降伏不了。这一想，竟真的发现自己的恐惧了。我想，要是刚才在路上，那些狼一起扑了来的话，此刻我在哪儿呢？我追问下去，发现那个“我”其实总是在骗我。
本来没有我，那些狼吃啥呢？虽然理上明白无我，但那后怕却仍是一波波卷来。我想，要是当时我这样怕的话，怕是走不了这么远的路。
我又向上攀了攀，找个三叉处坐了。我取下驮架。这是我从藏地带来的，也有人叫它人鞍子，背东西要是不用驮架，很容易磨坏脊背。我将那驮架挂在一处断丫上，闭了眼，回味近些时的事，真像做梦。此刻，想到许多东西都像做梦，我梦中学梵文，梦中见莎尔娃蒂和司卡史德，梦中拜了那么多的成就上师，梦中经历了许多场景……一切都像做梦。在我的印象里，莎尔娃蒂和司卡史德很像是同一个人，尤其是司卡史德示现少女身的时候。我甚至怀疑莎尔娃蒂也许就是司卡史德的化身。
我发现无论遇到怎样的上师，我心中牵挂的仍是奶格玛，也许这就是宿缘吧。对那个一直没有见面的上师的向往，成了我生命里摆脱不了的牵挂。
一想到奶格玛，我又感到一种浓浓的感觉裹挟了自己。我禁不住祈祷：奶格玛，我的母亲，请顾念我。您是十方空行的主佛，您是人天共依的怙主，您是森森严冬的太阳，您是漫漫长夜的灯炬。奶格玛千诺！我不停地诵着“奶格玛千诺”。渐渐地，狼群消融了，只觉得一股清明包围了自己。我泪流满面，心想，即使是真的葬身狼腹，我也会将那儿当成净土。
睁开眼，见那堆绿灯仍聚在树下，似乎在等我掉下去。我想到了舍身饲虎的佛陀，觉得非常惭愧。我想，佛陀为了救饿虎，将自己送入虎口，而自己，真是没有慈悲心。许多时候，我总是在遇到一些事情之后，才想到自己跟佛陀的距离。但我虽然心生惭愧，要是真叫我舍身饲狼，却仍是不甘心。
我想，我还有比喂狼更重要的事要做。这一想，心便坦然了。
但很快，我又为自己的这种坦然羞愧不已。
忽听远处传来“救命”声，在很静的夜里，这呼救声显得格外扎耳。一听有人声，树下的绿眼们一窝蜂扑了过去。我想，那喊叫的人，怕是没命了。我很想去救，但又想那么多狼，即使自己搭了命，也不一定能救了人家。
不远处传来撕咬声，一个女人厉厉地叫着。一点亮光渗入黑夜，渐渐移来。许久，才看出是个火把。那个叫喊的女人举个火把，跌撞而来。群狼们边嚎叫，边穷追不舍。
我叫，到这边来！
那女人听到人声，连喊救命。
我说，快跑！到这儿上树！
但狼的速度比女人快，不等女人到树下，已将她围了。那距离，距我栖身的树只有两三米，我惋惜不已。
群狼围了火把狂嚎，女人失声嚎哭。她舞着火把，将近前的狼逼退了几步。
我叫，你试着往树这边挪。
女人叫，我挪不动了，腿没一点气力了，你帮帮我。
我试着下树，才下移几步，见几匹狼已候在树下，朝我长嚎。我连忙又爬了上去。
女人已经很危险了，因为火把就要燃尽了。火一灭，女人肯定会叫那些狼撕成碎片，但我要下去，怕也救不了她。
女人冲我叫，你救救我！
我喊，你抡着火把，往树这边靠。
女人说，我要是有那力气，早就上树了，能等到现在？
我说，这情景，即使我下去，也不过白白送死。
女人哭道，你真要见死不救？
我急得直搓手，我试着去折树枝。我想要是能找根称手的棍子，就下树去救，可是摸了许久，却发现身边的树杈至少有碗口粗，即使用斧头，一时半会儿怕也劈不断。
女人哭道，你再不救，我就死定了。
说话间，女人手中的火把熄了。她发出可怕的尖叫，狼竟给吓退了几步。
但很快，狼不等火把上的火星完全熄灭，就扑了上去。女人惨叫着，似乎在挣扎。但狼的撕咬声传了过来，渐渐压息了女人的惨叫。
撕咬声的间隙，传来那女人的声音：你就是这样修菩提心的吗？
我汗流满面，却仍是不敢下树。巨大的惭愧虽然生起了，但叫我下树去救人，却仍是没胆量。
远远地，传来一个声音，似乎是一个女人在唱：空谈慈悲无大益，不如眼前救生死，便是求得无上法，不去实践有何用？你欲求得无上师，心中仍有我之蕴。
虽言众生是父母，为何不救眼前人？我即空行奶格玛，手中即有渡人舟。
可惜狮王无比乳，不想倒入尿壶中。若想得见空行母，发心忏悔寻且寻。
待得心光显发日，再候吾儿大胜因。声音渐渐远去，我目瞪口呆。我想，听那女子口气，肯定是我的上师奶格玛，有心下树去追，却担心狼群。哪知，正犹豫间，狼的撕咬声也息了，四下里一片寂静，既不闻狼嚎，也没有人叫，连风声也没了。
隐隐地，传来几声冷笑。一个女子说，这样的心，还想见到奶格玛？
我闻声大哭。我飞快地下了树，向那声音起处扑去，一路上绊倒多次。但只见四面漆黑一片，一切都归于寂静了。
我懊悔万分，想，我跋涉几千里，历时多年，寻找奶格玛，不料想，在关键时刻，却没有生起应有的慈悲心，与上师失之交臂了。
我呆坐在树上，如遭雷殛，脑中一片空白。许久我才回过神来，想，虽然我每次观修时都发慈悲心，但那些胜解作意，似乎并没有改变我的本质。比起那割肉喂鹰舍身饲虎的佛陀，我真是差得太远了。
我边自责，边痛哭，边忏悔。天渐渐亮了。我无奈地提了驮架，下了树，见地上的沙上，并没有狼爪印，方知昨夜诸多场景，皆是空行母化现，心中愈加懊悔，想，我真是没用，就算那时我喂了狼，又有啥？喂了狼的菩萨仍是菩萨，贪生的凡夫也是凡夫。
