桂省山水甲天下,而地处隐僻,历来未闻有伟大之诗人。至清季始有朱伯韩,王定甫,卓然名家。最后陈守玄崛起北流,以学者而兼工诗,所著《待焚诗稿初集》、《变风变雅楼续集》先后刊行。陈丈石遗谓其诗绝不规唐仿宋,纵笔所至,语必惊人。又谓其诗如开矿,愈开辟愈深;如电学,愈发明愈精。朱古微谓其腾天潜渊,不可方物,为诗界中独开异境。张孟劬谓其独往独来,真气横溢,三百年中极似汤海秋,而学力胜之。叶遐庵谓其骏快超逸,与子建、太白同源,兼多前人未辟之境。皆极推许。其桂林道中纪游诸篇,尤为全集中精粹。如《夜泊螳钓滩》句云:“滩急水如哭,天昏地欲无。舟行如升天,欲进愁无途。舟子呼失气,如挽千钧车。但见石张牙,对我鸣呜呜。进寸忽退尺,与石还龃龉。”《暮渡松林夜宿潜龙滩》句云:“山气积成天,天重忽坠地。凝作狂蛟龙,深渊肆游戏。耸鳞怪石浮,嘘气巨浪沸。暮从峡尾来,仓皇睹神异。乘舟如乘龙,一喜还一悸。”《夜泊留公塘大雨》句云:“桂江如甘蔗,到根境愈甘。我游方及半,看山已成憨。簇簇似春笋,香气静中参。”《空明阁》句云:“借问此何山,云是碧莲峰。登临一凭眺,如见两龙从。潍江如龙母,蜿蜒何从容。群山特飞舞,夭矫如龙公。我来拾石级,恍然如攀龙。桂林如龙国,此地实龙宫。”《游风洞》句云:“诸山地之鳞,兹岩地之鼻。我卧地鼻中,如闻地吐气。”《别桂林诸山》句云:“美人无丑颜,桂林无恶山。伏波与独秀,两目何妖娴。诸山固自好,传神二者间。见我独娟娟,盈盈两眉弯。”皆雄伟奇秀,戛戛独造。石遗丈所谓才力恣肆,在清代甚似宋芷湾、谭叔裕者,殆指此类之作。七古如《陨星》云:“大风吹星欲堕地,幻作白龙空中戏。万人举首争看龙,乱世何来太平瑞?星河明星何团团,恒河沙数明灯攒。我愿星星皆堕地,一人一星万河山。秦皇汉武随所安,世界永无战争,尘寰扰扰成仙寰。星乎星乎胡为闪闪霄汉间?”奇横无匹。《鬻书叹》云:“老翁鬻书如鬻子,临辞紧抱哭不止。书亦还如子别爷,临风飒飒嘶声起。翁宁饿死不尔沽,可怜八口饥妻孥。万方多难百事废,鬻文不得且鬻书。”比拟尤匪夷所思,郑子尹《武陵烧书叹》一诗后有数之佳作。五律如《忆诸儿》云:“几年长作客,永夜忆诸儿。未必识爷在,时应牵母啼。诗歌频竞唱,梨栗也争持。想我他年返,还来持我髭。”《送振心南归》云:“有泪不敢落,待君到乃流。别余黄浦上,期子白苹秋。惨淡余兵气,蹉跎足旅愁。应将数夜梦,伴子在孤舟。”俱真挚。七律多大气磅礴,不屑争对偶之工。如《送冯振心归句漏》句云:“欲张九万三千翼,遂作东西南北人。”《归舟作》句云:“月缺何妨千载洁,天高容得万山侵。”《十四日晨八时过吴淞》句云:“石火光中宁有我?蜗牛角外竟无乡。”《成墨子闲诂补正》句云:“谁怜‘非战’说千回,又见空前战祸开。‘兼爱’有心同上帝,不黔无计弭秦灰。”俱石破天惊之作。先生平日论诗,着眼大处,不屑于一字一句间求之。集中论诗之作甚多,如《论诗示族孙起予》云:“拚命追古人,期不与古同。是为真能古,厥古乃无穷。”又云:“真积力既久,高文自浑融。李杜有累句,不害万古雄。垦岂有恶石,不害天下崇。片池置假山,始争淡浓功。”又《论诗示诸生》云:“读破千万卷,吟成数字诗。胸中有大冶,自铸生铁词。我尚不学我,况肯古人师。既羞似古人,亦恐人似之。险路肆驰骤,易处生艰危。意不新不立,词不异不为。僻俗典莫用,使事贵离题。离能使之合,合者使之离。宁可使人憎,不可人人嬉。持此道作人,不作俗滑儿。持此理作诗,可免俗滑讥。能不滑不俗,乃大古大奇。”明乎此而后许读先生诗。
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