嗯。大家好呀，我是请溜溜本期开始溜溜就要开始讲述中国神话的无极篇，现代中国最为熟知且广泛的宗教信仰有两个，一个是道教，一个是佛教。很巧的是这两个宗教都是在汉朝之时才在中华大地上创建，在汉朝之前中华大地上并没有道教和佛教，这两个宗教，在汉朝以前佛教还在印度发展着，而道家的文化虽然歧视于老子与庄子，但春秋时期的道家和儒家一样都是学术流派，而不具备宗教的性质，直到后来建立了道教才产生了三清道祖，以及玉皇大帝后土娘娘等诸神，那么在道教与佛教之间，中国人到底在信仰着什么呢？其实我们可以在盘古开天这则神话之中看到原始中国人的崇拜，传说宇宙初始，混沌无形，在混沌之中生出一身，历经18，000岁而产生。是取名为盘古，盘古以力破混沌混浊者下沉，为地轻盈者上浮为天，天地初始阴阳相吸，又趋向于回归于混沌，于是盘古又脚踏大地，手牵苍天，顶天立地一万八千载，最终力竭而亡，终身，骨骼，血肉，毛发，皮肤渐渐化为天地万物，因此天地之中不论山川草木，不论鸟鼠虫鱼，都是盘古精气所化，进阶有灵性存身，可以感悟天地大道，顺从天意而存活，虽然盘古开心的神话到三国时期才完整的记载，但我们可以从中看出中国人认为天地初开之时，万物都是有灵性的，因此万物有灵是中国最为古老的信仰核心，例如在远古时期当一个部落发生了瘟疫，此事一个五彩斑斓的大鸟飞过，恰好此时温溢就好了，于是人们静下。传统这件事开始雕刻出鸟的样貌镜像来观看敬拜，并不断的给这只鸟加上奇异的属性，起一些奇怪的名字，逐渐的就形成了图腾崇拜，在史记一本集中就曾经记载，古时候有一个名为简笔的女子在郊外吞噬了玄鸟的卵，她愿意生下了商朝人的祖先生气。因此商朝人以玄鸟作为头疼虫卖的信仰，玄鸟的商朝人会模仿鸟的舞姿来对玄鸟进行祭祀，他们会在头上插着艳丽的羽毛，身上佩戴着雕刻着玄鸟图案的玉佩，随着祭祀的物品在火中噼啪作响之声而起舞，而那些各地的诸侯和小的部落首领也会在商朝玄鸟舞蹈祭祀之人的引领之下，跳起属于自己部落图腾的舞蹈，这种近似图腾的盛宴被称之为百兽帅屋，而这些跳舞的人都有两个身份。第1个身份是不足之中掌握着知识的污，第2个身份则是不足之中掌控着军队的王，这两个身份重合之后，就是我们现在所熟知的片子与皇帝的称呼，所以在中国古代左传中曾经说过，博士导师在似羽绒，如果你穿越到了那个时代，你只掌握了强大的武器与先进的科技，那么你完全无法掌控人民和国家，你必须会跳舞，会跳一种如东鸟儿在飞翔，如同猛虎在捕猎的舞蹈，只有掌握了军队和祭祀才能够管理国家，至于为什么会产生这样的说法，这取决于人类自身的缺陷，你会发现一个人最多能和15个人发展为信赖的伙伴关系，当一个家族从15个人扩展到30个人的时候，只能够通过亲子之间的关系来维持组长与最小孩子的关系，但当这个。发展为150个人的不足的时候，这个时候的组长就已经认不清谁是谁的孩子了，信息的混乱会导致不足的，分崩离析，三分布为几个有十几个人组成的家族，这几个家族会如同蒲公英一样去往其他物资丰富的地方生活，到黄河流域的古代中国人开始定居耕作谷物，从采集游牧生活进入到1生活的时候，因为人口的集中以及定居河岸，人们已经无法像以前那样分布为小的部落了，于是统治者开始以一种奇异的动物象征来引导人们信仰不足之中能够带来好运的生物，这种生物就逐渐的形成了图腾。在以前一个人能够与15个人建立亲密的联系，有了图腾之后，人们发现整个不足四五百个人都有了团结在一起的理由了，只要你和我信仰一个图腾。就会在争夺食物语地盘之中团结一致，在大获丰收之时，由不足首领带领着人民祭祀图腾，于是人们就逐渐的凝聚起来，成为了一个社会团体，由部落组成国家由国家组成王朝，而王朝又统一的供奉，一位土葬那就形成了国家的祭祀，而这位主持祭祀的人被称之为乌或者是王，它是整个国家的核心与象征，是神权与王权的高度集中产物，是有着难以想象的族群精神凝聚之力的人，随着文明的发展，掌握了无数祭祀与军队兵力的人就会把图腾的含义无限的放大，将所有人们美好的品德都填充到了图腾之中，发展到现在最为突出的是对于神兽龙和凤的崇拜，龙和凤在最早的一开始是以不足图腾崇拜而产生的，这个的含义并没有如今这样高深。但在时间的长河之中，随着人们的崇拜，逐渐的变为了象征着皇权的产物，因此我们现代人虽然感受不到图腾崇拜，但在远古信仰一种图腾就是加入了一个集体，加入了一个集体，才有机会在弱肉强食的古代存活下来，这个集体的首领被称之为达吉斯大巫或者是大巫柱，不过在历史记载之中不会这样直接的称呼，而是以姓氏来称呼这些，边最高祭祀于统治者，例如三皇五帝之中的女娲是伏羲氏，神农氏，轩辕氏，三皇五帝的本质上都是最高祭司，掌握着普通祭祀与国家祭祀的最高技术。三皇五帝之中的最后一位也就是治水的大禹，在扬子法言之中曾经记载过雨部这种步伐，这种步伐是大禹治水之时的一种祭祀舞蹈，传说只要大雨跳起这种舞蹈
都被称之为席女性的祭祀，被称之为屋，在无邪之中又分为卜卦之屋，行医之屋，祭祀之屋，登登这些屋与西，在远古时代是掌握着龟甲卜卦，行医药理，祭祀礼仪的最高知识分子，有着一套祖传的控制人民言论，引导人民行为，并凝聚人们做一些社会公共事业的方法，例如轩辕黄帝大战蚩尤，需要先通过巫师祭祀联系上天赐下宝物，放在顺利的打败了蚩尤一族，而大禹为了治水，在动物源人民挖河造地之前，需要通过大祭司的身份召集民众一物的身份进行占卜测算凶吉，祭祀山川河流，献上美誉和牲畜跳级取悦神明的舞蹈，以特定的方式来沟通天地，然后宣布山川草木之身已经同意他们治水，然后再带领着不再畏惧的人们去治理洪水。三皇五帝之后，中华文明来到了最初的帝国时代，夏商周三朝建立，使得巫这个职业遭到了细分最高的祭祀，专门掌管祭祀天地祖先，并且有着军队管理权力的人被称之为君主。而下面那些大大小小的无锡则成为了各种各样的官吏，那些掌控着记载白领的屋成为了史官，那些掌握着甲骨文，詹姆斯本领的无辜成为了卜官，那些掌管着祭祀礼仪和遗弃的无助成为了礼官。听到这里屏幕现在你可能感觉有点变味了，呜，明明是一种极为神秘且古老的职业，为什么丢丢这么一说就变成了管理了呢，其实就是这样的，污这个职业在历史的演变之中，大部分变为了管理形式国家的职能，而那些祭祀天地的武术与舞蹈也变成了中华文明之中的礼仪，那些记载巫术与祭祀占卜词汇。的书变成了史书，现在我们每逢到过年过节，这次先祖所用的五谷肉类在祭祀时的三叩九拜，都是由远古时期巫和巫术祭祀演化而来的，巫术祭祀的行为，在中国古代下王朝的时代就已经很完善了，甚至出现了九哥来祭祀东皇太一为主的众神，这种祭祀还是以物为主导，分别有迎神送神于神送神的祭祀步骤，这种无数祭祀的传统在夏王朝奉灭之后也延续到了商朝，商朝的人对于祭祀的狂热，远远超过我们现代人所想象的在商讨甚至发展到了大规模人气的情况。根据记载，商朝建立之初有7年连续的大旱，于是商特的君主用各式各样的方式求于，甚至杀死有着皇族血统的人来祭祀，但仲天生都没有任何的回应，最后上手之后。把祭祀当做祭品献给天神，这个大祭司就是生出的皇帝称，他只不过称他刚走上柴堆，点起了大火上天就降下大雨，才阻止了这场最高规格的人机。后来这种人际就屡见不鲜，甚至会演化到有权的统治者，死后要杀死大量的妇女和儿童陪葬，这引得后来孔夫子破口大骂始作俑者其无后乎，商朝在纣王之时因为太过于抱怨而被周武王所推翻，这个时候无助就出现了大问题。商场人进行侮辱的祭祀仪式是为了祭祀祖先和家族图腾，从而请祖先和图腾降临帮助人们实现愿望。但祝王建立了周朝，总不能祭祀商朝的祖先，让商朝的祖先必由自己把，于是周超人就为了这件事大费周章，最后产生了皇天无忌韦德是否的说法，说是上天没有亲人。买的商店的诸神只会必又有德行的人，这个说法在当时新颖的让人眼前一亮，这得污这个行业开了个大口子，既然上苍喜欢有德行的人，那么我是个平民百姓，也可以做大，无处也可以做大王，于是有一些聪明的人开始利用这些官方的漏洞，用一些当事人看起来灵异且奇异的是控制人们的恶意的引导人们的言论与行为，并产生了对于个人的崇拜，民间的祭祀，有无数活动开始倡议，政府的政府开始失去对于物质的职业。不会对于祭祀与神秘信仰的掌控，周朝发明了一个词，因为林寺专门指这个民间泛滥的祭祀仪式，并以官方的口吻训斥民间，这些祭祀是不正规没有用的祭祀活动，不过官方既然开了口想要收回来。无能为力的，因此民间产生了大量的知识分子，以祭祀或是巫术，蛊惑人民成立宗教或是学术流派的事情，明朝人许仲林就以这个时代为背景编写了封神演义，讲的就是在商朝过后周朝开放了屋，这个职业的祭祀权利，导致民间各地列国纷纷涌现出一批有着各式各样花里胡哨大神通的神奇的古诗，并且知识分子还利用祭祀的权力的，有的人以五行阴阳为教义宣传祭祀，应该遵照五行阴阳，而有的人觉得天地之间有一种无法形容的大道，在约束人们，人们应该遵从自然而适应天道，而有的人则比较务实，喜欢机关和物理学的那一套方式来认知世界，这种在思想上极为活跃的事情，在周朝衰微的春秋战国时期达到了顶峰，形成了一年。道家墨家灯著名的流派，而最为著名的还是儒家儒家坚持忠诚的礼仪与祭祀，认为阴阳家的五行阴阳，墨家的敬爱分工都是属于银色的范畴，是不正规的祭祀方式
但祭祀应该遵照五行阴阳，而有的人觉得天地之间有一种无法形容的大道在约束人们，人们应该遵从自然而适应天道，而有的人则比较务实，喜欢机关和物理学的那一套方式来认知世界，这种在思想上极为活跃的事情，在周朝衰微的春秋战国时期达到了顶峰，形成了阴阳家，道家墨家灯著名的流派，而最为著名的还是儒家儒家，坚持政府的礼仪与祭祀，认为阴阳家的五行阴阳，墨家的兼爱非公都是属于隐私的范畴，是不正规的祭祀方式。春秋战国时期的银色以楚国则为出名，楚国的屈原是管理出国祭祀的最高祭祀，可以说屈原是一名即为初中的大巫，不过在楚国祭祀这个行业已经不能被称之为巫了，而是改成为了三吕大夫，三流大户保持着楚国的中国。40圈志愿所记载的九格就是起源于下车的几次是记载了以东方太一为首的9位神明，而想要祭祀这9位神明就必须有无心的出现，以特定的方式召唤声明祭祀申明并送别声明，不过那已经是我们以后要说的故事了，春秋战国要清朝一统天下，把那些幼儿园活动的方式和进行一次的知识分子全部活埋，并销毁了大量民间留存下来的各种祭祀武术的方法，可以说焚书坑儒是清朝将祭祀与精神凝聚力重新收归于国家掌控的关键一步，而其二时而王，重生之后汉朝建立，汉武帝没有办法像清朝那样还书抗儒，于是就在董仲舒的建议之下，把出版家独尊儒术，将所有的祭祀活动又归于中央集权长官，但董仲舒却不大明白这个道理。后来董仲舒宣扬天人感应理论，认为汉武帝建元六年祖庙起火是因为汉武帝的行为引发上天所产生的，汉武帝听说了这件事，就执意要杀死宋仲书。因为董仲舒的天人感应这套理论已经严重的干扰，甚至破坏了国家祭祀大权的掌控，作为最高几次作为最高的大屋柱，皇帝自然是不能够容忍的，不过汉武帝最终还是忍住没有杀掉董仲舒，因此董仲舒被罢官免职，从此就再也没有大动作了，再后来东汉建立佛教自印度流畅而来，而道教也随之产生了宗教的形式，巫术与佛教与道教融合产生了许多奇异的反应，不过那又是另一个曲折离奇的故事了，好了，到了这里，这都已经将原始图腾出卖屋的起源与物与国家祭祀权利的融合全部交完了，下期对对先。以及巫术九哥东皇太一的讲述，而是会讲述古老中国一项可怕的祭祀产物，那一活人向天地鬼神献祭的人迹，以及文明的兴起人气到现在的变种仪式，大家的收藏对这个都非常的重要，喜欢这个视频的话也请收藏一下，这样对丢掉的帮助是很大的，那么我是钱丢丢，我们下期中国神话屋几天再见吧，拜拜。That's amazing.This is raised， this is my boss.
