他不喜做官，却少有大才，24岁得中进士；他是个清官，却贪吃好色；他不顾礼教，公然招收女学生，被人说是“倡魔道妖言，以溃诗教之防。”他就是清代第一大网红——袁枚。袁枚，是与赵翼、蒋士铨齐名的“乾隆三大家”，又被称作“性灵派”诗人。他的诗作天真烂漫，简单明了，但后世鲜有读者，直到前年春节，一首《苔》才让他再次火了起来。
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
各有心情在，随渠爱暖凉。
青苔问红叶，何物是斜阳。
在世人眼里，苔是生长在那阴暗潮湿中的不起眼的小东西，它不如牡丹那般惊艳靓丽，即便是开花了，也只是米粒大小，甚至比米粒还小。我想你一定注意过苔，或在挖蚯蚓时对它产生过兴趣。我也曾把它整块得放在瓶子里想要养活，然而最终它枯死了，绿皮变暗，生气全无，更别提看见花开了。我想，要看到它开花，一定需要长期的细心观察。而本诗的作者袁枚，正是这样的一个人。
“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”那小小的苔花是多么的不起眼啊！可是，它迎着生命的轨迹开放，纵然只有米粒般大小，却不卑不亢，悠然自立。
在第二首诗中他写道：各有心情在，随渠爱暖凉。青苔问红叶，何物是斜阳。这正如张九龄所言：草木有本心，何求美人折！它不耻下问向头顶的红叶请教，何物是斜阳？红叶亦无法告知。但青苔的追求却未加动摇。它期盼着有朝一日，能够头顶斜阳，顶天立地！
众所周知，在理学的影响下，“女子无才便是德”的观念日渐浓厚，袁枚敢冒天下之大不韪，公然收纳女学生，教授诗文，这既是他个人先进思想的体现，也是封建社会末期女性思想解放的萌芽。尽管这个萌芽是“苔花如米小”，但它终有一日会——变成牡丹开！
而说起“各有心情在，随渠爱暖凉。”其实袁枚本身就是这样一个人，他勤政爱民，颇有政绩，但却痛恶做官。至于原因，他在《随园诗话补遗》中自辩道：然士大夫宁为权门之草木，勿为权门之鹰犬。何也？草木不过供其赏玩，可以免祸，恰无害于人；为其鹰犬，则有害于人，而己亦难免祸。实际上是给自己出仕找了个借口。而他辞官的理由倒很正当，他说自己父亲去世早，母亲多病，他要回家照顾母亲。对此，出了名的孝顺皇帝乾隆能不答应吗？
辞官之后，袁枚便在“随园”定居。说起“随园”，却不简单。据说是江宁织造曹寅所建，后来曹顒担任织造时被抄家，园子便归了后任的织造隋赫德，于是改称“隋园”。而在隋赫德也被抄家之后，这园子就彻底荒废了。直到袁枚以低价接手，改名“随园”，一寓随意修建，二则指处于此间可以随心所欲。
后来他在《随园诗话》中说：雪芹撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，中有所谓大观园者，即余之随园也。可见，红学界争论不休的大观园原型问题，很可能就是袁枚的“随园”。不过这样也好，起码那个涵养了红楼儿女的安乐窝，变成了大众所向往的旅游胜地，没有被历史湮灭。直到民国时修建金陵女子大学，袁枚的“随园”才彻底消失。
袁枚在接手“隋园”后，进行了大肆改造。种花植草，增设亭阁，并将院墙全部拆除，彻底变成了公共旅游场所。不得不说，袁枚的眼光还是很独特，巨大的商机已被他发现了。随着游客渐多，他又着手打造餐饮洗浴一条龙，写出了《随园诗话》作宣传。结果，不到两年就赚得盆满钵满。
在建好“随园”之后，袁枚的生活算是稳定下来。他又开始办学，并大量招收女学生，传授诗文，讲经论道。而说起诗文，既是他的才能，一开始也是主要生活的来源。据统计，他一年的稿费有4000多两白银，这样的畅销书作者，他自然可以欲所欲为了。而这之后，便是强大的网红效应。
有着这么强大的商业头脑，这个辞官的“闲人”注定不简单。可是，他又的的确确是一个富贵散人，喜欢游览山河风光，喜欢藏书品茗，吟诗作对。他不爱世俗，所以选择了归隐山林，但并不像陶渊明那样恪守清贫。相反，他贪财好色，男女通***明强干，特立独行，为自己向往的生活奠定下良好基础。他不像王维那样，“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”而是修建庭院，培养花草，池鱼跳波，放情声色，怡然自得！
对于袁枚，虽然同时代人对他的评价有优有劣，但放在今天这样一个物质而浮躁的社会，有这样一颗童心已算十分难得了。所以，“是非常败转头空”，把握住自己生命中想要的，那怕只对一张琴，一壶酒，一溪云，你也会感到精彩无限。
