说起来，就目前接触的这些法术来看，和自己想象中网文小说中描写的相差很大。不过想来也是，真实发生的事情和作者脑海里随意构思出来的能一样吗。
三山也并不觉得自己得到的那些秘籍里写的内容写的都是对的，这点三山还是很确定的。光是里面内容的逻辑矛盾的地方，三山就发现了不下一处。
道理很简单，如果从科学哲学的思考方式来看，所有科学命题都是归纳的，所以所有科学命题都有可证伪性。
举个例子，我们认为所有的天鹅都是白的，只是因为我们看到的所有的天鹅都是白的。
即便看到再多的天鹅，也仅仅只是加深了可信度。但是假如只要看到一只天鹅是黑的，那么就会推翻上面的结论。
恩，可怜的数学被直接踢出了科学圈子。
回到正题，三山认为，自己得到的这些秘籍需要去伪存真，至少把现在已经明确发现的错误给去除掉。不过想来这个工作是很困难的，因为书上记录的很多都是一些形而上的感悟。
三山猜测这是因为古代很多修真者敝帚自珍缺少交流导致的。
就三山看到的那本来说，里面很多内容都是修真者自己凭借着一点的思路自己摸索的，一些不能解释或者猜测的地方又没地方交流，于是直接就用形而上学含糊下来。
看惯了现代的学术文献，再看过去这些人写的修真秘籍，三山不由得有些无奈。
到现在折腾了这么长的时间，三山就搞明白了其中两个法术，一个是降神术，一个是傀儡术。
或许是因为正巧这块的内容玄机子比较熟悉吧，于是就写的十分详细，三山看到了很多，玄机子记录的关于法术运用的技巧，以及玄机子自己的推测。这也是为什么三山能顺利的来到这里的原因。
第二个是傀儡术，这个是三山在对这本书排版的时候发现的。
能学会这门术法的主要原因也是沾了之前三山对神降术比较了解的光。
神降术是分出一丝的意识，恩，姑且就这么称呼吧。然后通过那一丝意识，带着一点点的法力，降临到施术者的身上，然后控制施术者的身体，进行活动。
而傀儡术比起神降术来说，就更简单了，连感应和寻找施术者都不需要，只需要分出一丝的意识，直接降临到受体身上就行。
三山冥冥间有一种预感，自己会再次用到这门术法。对此，三山是非常相信自己的直觉的。
有先例在前，之前就是因为心里的这个预感，发现了清藏观以及相关的事件。对此三山有些遗憾自己没能在此之前学会那本六壬秘解，不然说不定就能给算上一算。
就在三山正在准备把那剩下的几本法本书籍录入到word里进行排版的时候，三山看到电脑上，李木几给自己发了一个屏幕抖动。
“恩，还有什么事吗？”
三山有些疑惑，不知道这家伙找自己还有什么事情。
“是这样的，刚才忘了问了，听说老哥你是学什么神经方面的，我有个表妹最近也不知道受了什么刺激，精神有点不正常，所以想找你问问。”
“行吧，别看我的专业方向带个认知神经的词，实际上我只是学计算机的，专业的还待去精神科找大夫。”
三山有些无语，自己学的是计算认知神经科学，也就是认知计算，算起来也是计算机啊，什么时候和这些精神病扯上关系了。
说完，三山就见李木几发过来个视频。
恩，人长得还可以，黑长直。三山作为一个审美接近零的工科生，也咂摸不出什么味来。看着视频里的女孩子，穿着一身校服，想来应该正在读高中。
人长的还不错，就是说出来的话，有些破坏形象了。
只见对面那个女高中生，坐的僵直，手不停的无规则舞动着。口中念叨着：“我是斗帝...不死药...星空古路...”。
这应该是小说看多了吧，三山总觉得有些滑稽。话说，看这类小说的不应都是男孩子吗？光听这些名字，三山就能感觉到一股男频里的仙侠风。
在三山的记忆中，女孩子不应该都看宫斗耽美什么的吗？
好吧，抛开这些无聊的杂念，三山认真的观察起'患者'。
对于异常心理学和精神病学这两门课，三山虽然不一定能及格，但还是有学过的。
看到后年，少女然后好像发现了正在拍摄的李木几，然后忽然一阵尴尬，随后大声叫骂，并且摔碎了一些器具。
作为'现代医学派'，再加上又是和认知打交道。三山毫不犹豫的就下了结论。没救了，直接拉精神病医院，该磕药磕药，该电疗电疗，不行就切脑壳。
这套流程三山在小白鼠身上实施过很多次，百试不爽。
不过，思考到这里，加上又联想到李木几的身份，三山不由得有些疑惑。
“你这表弟的父母不会以为这家伙是中邪了，然后送到你这里的吧。”
三山有些奇怪的发了段消息过去。
“咳咳，老哥，确实是这样的，他父母不懂这些网文，都是乡下人，又有很深的宗教信仰，以为是中了邪。这孩子又看我是个宗教人士，觉得可能会可以修真什么的说不定有什么机缘，于是也同意他父母把她送到我这的想法。孩子来到这，他父母一看，跟着我立马不犯病了，死活认定是中邪，怎么说也推脱不掉。”
三山也有些无语，看来打击封建迷信的道路还有很远的路要。
胡乱分析了一下，三山把自己得出来的结论给李木几发了过去。
“癔症型人格障碍？思维破裂，蜡样屈曲，恩，还重度躁狂，搞不好是脑子里发生了什么病变。说真的，直接拉医院吧。让医生给他来针氯丙嗪冷静一下。该电休克就电休克，该切脑壳切脑壳。不要讳疾忌医。”
三山觉得还是把问题说的严重一些比较好，让这家伙直接把对方送医院去。毕竟这家伙整天琢磨什么不靠谱的玄学疗法，说不定哪天就搞出来个我的妹妹不可能那么可爱之类的。
“这么严重了吗？行，我跟他父母联系一下，还是送医院吧。太谢谢了。”
三山暗暗点头，这还靠谱一些。作为自己为数不多的几个聊的来的朋友，三山还是希望对方安安生生的不要搞事情作死的。
这种突然就重度中二的情况，三山觉得很大的可能性是器质性精神障碍。也就是脑阔里发生病变引发的精神障碍。绝非什么考试综合征或者作业压力大了引发的。
这种情况，不论是精神分析（跳大神），还是安慰剂效应（喝符水），都不会管用。还是拉医院比较保险，不用担心自己的责任。
“你能明白就行，我先下了。”
为了防止注意力被干扰和影响，三山直接关掉了QQ。打开一个画图板，在上面梳理自己研究术法的思路。
三山打算等到了晚上，再去那个已经死光了的村寨一趟，看看下面的墓地是什么样的。
对此三山打算，再学习两个术法，一个是已经烂大街的五雷符，一个是书中记载的比较高级的天罗地网符。
虽然说三山在那个村寨下面的墓开启的时候，就已经实验过即使单纯凭借着法力，也能对鬼物这种没有形体的物种造成伤害。
但是三山并不想当什么近战法师，那种一上来就拳拳到肉的，明显很low好吧，和三山得道真仙的形象完全不符合。再说，学习术法，这也是一种知识和经验的积累。
不过或许三山根本就不是那个修仙的料，悟性极差，摸索了数个小时，即便是有着大量的法力作为实验资源，三山依然没能完全学会其中任意一个术法。
根据三山的总结，一张合格的符需要分为许许多多的模块组合完成。
当然这种模块化思想，是三山自己创造的，这种方式有效的改善了玄机子手书中记载的杂乱制符的方式。
三山将一张符分为了三个系统，分别叫做：术法系统，封装系统，驱动系统。其中每个系统都是由大量的模块组合而成的。
大致的原理就是：术法系统是符纸储存的术法的实例化。封装系统，是将术法封装进符纸的那些操作。驱动系统是用户交互时候时，用户使用的选项和参数以及其他操作。
举个例子，比如用户使用一张五雷符，打算召唤一道雷批下来。那么驱动系统，就是用户操作符纸，让这道雷劈到哪里，怎么劈，电压电流如何，有没有终止操作。
当用户选择好了之后，驱动系统将数据流传递到封装系统，封装系统内部运行相关模块，将其中储存的术法，按照用户的需求释放出来。
三山就是卡在了封装系统这里。
因为有着之前使用神降术的经验，三山对术法的施展还是有了一个比较清晰的认知的。即便术法不同但是其中的思想，都是相同的。就像学了c#再学java一样。
但显然，封装系统就又是另一种事物了，就好像原先学计算机的跨考土木工程，完全就是两种不同的东西。
不过虽然不能将法术制成成品符箓储存，但其实也没什么关系，三山现在也用不到储存，到时候现场实例化法术出来直接释放就行。
根据三山对玄机子手书的大致翻阅，书中记载，只有到了某个阶段，才能修炼出法力，不然只能向天地神灵'借'法力进行绘符。
完事这个过程十分漫长，显然不适合战斗时使用。比如你向对方施法，进度条还没走完三分之一，对面直接拍过来一块板砖。
正是因为这些原因于是就有了符箓。就好像枪械一样，事先做好准备，用到时直接扣扳机。
很显然，有法力的三山并不需要那么麻烦，费事费力的借什么法力。
三山叹了口气，看了看天色，恩，看不出来什么。转头又看了看电脑上右下角的时间，19：30。
差点忘了，三山这才想起来，自己还有个要收的徒弟，等到晚上要对他进行一番考验。
等下自己还要去那个村寨布置一下，给那里的恶鬼还是什么东西清理一下。完事让自己那两个徒弟进去，锻炼一下胆量。到了地方一看，满地都是尸体，啧啧。三山已经可以想象到那种精彩的画面了。
这个套路三山在小说上经常见到，很多主角都是通过这样的一个入门考验，然后才被各种门派收入山门。
三山觉得这种说法流传下来，一定是有自己的道理，或许本来就是现实中的原型写照。
所以三山决定，让自家的两个徒弟也进行一次。反正就算没什么用处也能锻炼一下胆量不是？
至少比这两个家伙在山上没什么事干，然后混吃等死浪费粮食强。
