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第48章 亚伯之死

神又说:“地上的一切物品对我毫无意义,你们的祭品对我毫无作用。我要你们献祭品,要的是你们献祭时的那颗诚心,要的是这份祭品之中所含的功德和公义!亚伯的羊自愿献身,羊儿的这份爱与义是亚伯一直付出的爱与义换来的。种瓜得瓜种豆得豆,种德就获德!羊儿以德报德,这份义当永远称颂!也许亚伯所付出的没有该隐所付出的多,但亚伯的力出在要点上,所以亚伯胜过该隐!地上万民就是我的羊群,我立你们,就是为万民立牧者,所以你们要效法亚伯这一点,让地上万民为你们的德所感,都如亚伯的羊一般一愿为牧者奉献自己,这才是牧者的最高境界!”

因如此,顺服的羊就成为德的象征。比如尊羊为大则为“美”,我效法羊为“義”,视羊德为丑则“羞”,等等。东方的文字与西方的《圣经》都是尊羊的温柔顺服之性为德为义,这种文化意识源出一处。

亚当仰天谢恩,说:“孩儿感谢天父的体恤!凡父所拣选的,人不得违逆!”

然后让该隐和亚伯谢恩。该隐在父的威严之下也不敢违逆,谢恩之后闷闷的走下祭坮,给父母道别后就匆匆而去。

冬灵见了夏娃,母女有说不完的话,所以至到申时才恋恋不舍地告别,与亚伯踏上归途。

一龙一朱雀,朝着东方掠去。约走了一个时辰,忽见北方天空一条金龙朝他们的方向飞掠过来,龙背上坐的正是该隐。亚伯与冬灵看到是兄长,就放慢了速度,待该隐近前,亚伯欠身行礼道:“兄长前来有何指教呢?”

该隐酸溜溜地说:“你新晋升为天下的主管,该隐特守侯在此拜见君主呀。”

亚伯忙谦虚地说:“蒙神的错爱,赋予我如此的重任!但君主却谈不上,尤其是在兄长面前,我永远是需要你维护和教导的弟弟。”

该隐一声冷嗯道:“你还知道我是你兄长吗?”

亚伯莫名其妙地问:“兄长此话何意?”

该隐脸带愠色地说:“你用什么方法事先知道神爱你所献的那种祭品的?是父主偏心提前告诉你的吧?或是冬灵从母亲那里提前探到了玄妙呢?”

亚伯与冬灵终于明白该隐前来找渣来了。齐声说:“兄长误会了,我们事先并不知道神喜欢什么样的祭品,父母事先也未透漏半个字。我们喜欢自由散漫,也不想得到这份使命。是那只羊自愿献身,自己去撞死在石头上,我们被它的义所感,才将它拿来作祭品。事先我们就只准备献上五谷的呢。”

该隐轻蔑地说:“你们当我是小孩一样哄呢,凭亚伯这懒散怯懦的样子,不耍点手段,他拿什么和我比?还德行,呸!你们兄妹苟合,是大逆不道之事,何谈德行?这是上天不辨是非呀!”

所谓以小人之心度君子之腹,该隐是典例。但凡武者,思维直爽简浅,但他们天性善谋略。所谓“兵不厌诈”就是武者为自己定的准则,否则他们的灵性特长就无处发挥。而越是学识渊搏,思想深厚周全的贤达者,他们在做人处事方面反而越无谋略,他们只有经天纬地之大谋,“大智若愚”就是说这类人大事有谋小事无措。

见该隐言辞丑恶,亚伯与冬灵不再理他,一催乘骑加速而去。他们此举在该隐的眼中极显无礼,所以激怒了他。他一催金龙,急追上前,口中怒吼:“两个小辈敢在兄长面前如此无礼!长兄如父,看我不教训你们!”

说完心念一动,地下一座山峰如流星般朝天空上的亚伯与冬灵袭来。该隐经亚伯点拨,又在亚当让他禁坐时悟到了与七灵交流的玄妙,经过多年的历炼,他再施搬运大法无需念咒,只要心念一动就能发挥出对七灵施令的效果。

亚伯看到山峰袭来,正欲召水相抗,但正好经过地下一片村落的上空,他怕误淹了地下的人民,只好放弃了抵抗,忙靠近冬灵,示意她将速度催到最大,他在后面准备以死了结该隐对他的恨意。

山峰如流星朝他撞过来,五千米,三千米,一千米,三百米,五十米,十米。眼看亚伯就要粉身碎骨,白龙也焦急地长吟不绝,但地下的村落还未飞过,亚伯似已在劫难逃。忽然,他的头顶灵光一闪,神的圣灵已加持于他灵性中,山峰在相距他六米之处忽然减速,速度与白龙飞驰的速度一致,撞击反变为护送。因为亚伯是神择立的君主,圣灵必加持其身,一是为了更好地引导他治理民众,二是为了维护他的生命安全。七灵在见到圣灵后,该隐的指令就忽然失效,撞击就变成了护送。

亚伯忽得圣灵归身,灵光一闪便知原委,知道任自己不抵抗,该隐今后也再难伤自己分毫,所以一催白龙赶到冬灵身边,不管身后该隐的法术袭击,自顾自赶路。

该隐见一座山峰被亚伯降住,他不明所以,就连召三座山峰朝亚伯袭来,三座山峰到亚伯身边后,亦复如是,成为了伴亚伯飞行的陪护。该隐气得发疯,抽出随身携带的利器,用力朝亚伯甩去。利刃带着刺耳的破风朝亚伯刺来。

亚伯听到异响,回头一看,见是该隐自身力气送出的利刃。既不是召唤七灵的法术,亚伯怕圣灵无法阻挡,此时地上无村落,忙召水相迎。闪念间,一个水柱挡在利刃前方,利刃来势虽急,但进入水柱,就劲势尽卸,随后朝地下坠落。

刚卸掉利刃,一个玄铁金锤又带着“嗡嗡”声急速袭来,亚伯又以水相迎。刚卸掉金锤,利刃又刺到。原来利刃势尽,刚往下坠,该隐就心念七灵将利刃召回手中,复向亚伯甩来。

就这样,天空上四座山峰在飞,山峰上一龙一朱雀在飞,身后百米处一条金龙紧追不舍。一锤一利刃交替往复,一个大水柱如一条大水龙在空中忽上忽下地吞食着利刃与金锤。

他们边走边打,边走边挡,打过了白天,打过了黑夜,飞过了陆地,越过了太平洋。不知不觉已回到美洲大陆,亚伯的村座遥遥在望。该隐善谋,见任自己使尽全力,总是伤不到亚伯一根毫毛,于是眼珠一转,毒计从生,心念一动,亚伯脚下四座山峰突然加速,如流星般朝远方的村落射去。冬灵见了一声惊呼,亚伯调头一看,见四座山峰砸向村座方向,就不顾身后的利刃金锤,忙心念闪动,一道大水幕如大海般向四座山峰罩去,同时一个大水球向该隐罩来。

利刃与金锤先后袭到亚伯的身边,但在离身三尺之处就僵住了,既不前进,也不下坠,因为圣灵卸了它们的力道后,它们就成了这样子。

而该隐被水罩住后,就在水中出不来了,幸亏他肺活量大,能长时间憋气,否则必淹死在里面。但他虽被水所困,意念却困不住。经过两天两夜的缠斗,他似乎明白了亚伯有圣灵护体,是他伤不了的主,所以召回金锤利刃,转而用意念御动向冬灵射去。

亚伯忙召水去为冬灵护身,而诡计多端的该隐趁亚伯为冬灵防护的瞬间,再次调动被水罩落地下的四座山峰,三座朝村庄飞去,一座朝冬灵砸来。亚伯刚将三座飞向村庄的山峰挡下,另一座山峰已临还飞在前面的冬灵。距离已太近,这么大一座山峰,要挡它就得调大水才能卸得了它的劲道,那么调水就会将冬灵也淹在其中,调与不调,冬灵都在劫难逃。

亚伯双目刺红,一声怒吼,按亚当教他的方法,调动自身如流星般朝砸向冬灵的山峰撞去。

轰地一声,他撞上山峰之时,虽他身上的圣灵为他卸去了山峰的来势,但他的身体还是撞在峰岩之上。这山峰正是“不周山”!

愿为冬灵肝脑涂地,他做到了!他的头撞破了,鲜血染红了他的脸和身躯。冬灵一声不吭将他抱回村庄,她没有哭没有泪,悲到尽致便无痛!

村庄的族人听到天空中的激斗声,早就出村观望,见到亚伯身亡,无不围着悲声嚎啕。亚伯是他们仁慈的主,为人谦柔,一直对他们仁爱有加,是他们从心底尊敬拥护的人,如今遭此惨祸,是他们永远的噩梦!为了纪念亚伯,自那天起,他们就将自己的脸和身躯涂上红色,象征着亚伯为了保护村民和自己的爱人,不惜献出自己的生命。所以涂成红色就是英雄的象征!

世间本只有黄黑白三种肤色,但亚伯用自己的义创造了“红色”人种!

该隐见亚伯身亡,心中后悔又后怕,悄悄溜回了欧洲。他并没意识到自己所作是出于邪灵在暗中的不断唆使,而是以为这些恶事都是出于自己的主观意念,他有得矛盾和悔恨的了!

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