幸福从不偏爱任何人
有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。很多人都会认为幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里，其实常常看到的景象却是：当你仰望和羡慕别人的幸福时，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。所以每个人都是幸福的，不要老觉得自己不幸福，要有一颗感恩的心！
鞋穿在脚上，
舒服不舒服只有自己知道。
有人问我：“对于地位和财富的追求是不是一种错误？是不是就不能得到幸福？”我告诉他：“对于地位和财富的追求并没有错，错的是不能直接把这些东西当作幸福本身。”财富、地位其实都是一种实体的具现，本身不能和幸福画等号。那些东西只是能引发幸福感的一种因缘，因为幸福不是一个固定的实体，而是一种内心的感受。得到财富和地位固然会引发幸福的感受，但得到这些东西的人并不全都是幸福的。究其根本，这就是一个白马与马的问题。
在物质文明高度发达的今日，充分享受物质生活，却依然感觉不到幸福的人比比皆是，这就是因为没有弄清楚幸福的实质，没有弄明白幸福到底是物质的还是精神的，而陷入一种盲目的状态。有些人具备了幸福的属性，但是看起来似乎并没有那么幸福；而有些人本应该是烦恼的，但给人的感觉却是他很幸福。之所以会出现这种现象，就是因为幸福具有无数种属性，不同的人对于幸福的理解也完全不同，而不同的人生又可以对应不同的幸福。有些人喜欢在险象环生、风高浪急的潮头打拼，在风险和机遇的碰撞中感受幸福；有些人喜欢追求超越，认为领先才是幸福；但也有些人生性恬淡，喜欢悠然宁静的生活，认为清心寡欲、平安祥和才是幸福。幸福可以是激烈伟大的，也可以是朴实平凡的，不同的人有属于自己的幸福，甚至同一个人在不同的人生阶段也会对幸福有不一样的理解。很多时候，我们的烦恼就是别人的幸福。
生命不能透支
我们要经常整理一下自己的生活，看看哪些是我们已拥有却常常忽视的，哪些是我们得不到却一直苦苦追寻的。那些被我们忽视的一旦失去，会不会令我们追悔？那些苦苦求来的一旦拥有，是否真的值得去珍惜？思考过后，或许你就会明白你现在正在做的是什么，有没有选择了错误的方向。及时调整，幸福就会来敲门！
感到自己是人们所需要的和亲近的人，
这是生活最大的享受、最高的喜悦。
很多人踏入社会之后，往往会主动与单纯划清界限，以此来应对多变的社会，可社会真的很复杂吗？不是的。复杂，只是我们的所想。心若单纯，世界又怎么会不澄清？！
人应该有所追求，但绝对不应该追求所有，总有些东西是要做出取舍的。我们应该静下心来好好地审视一遍自己，看看是不是忽视了一些曾经拥有的。生命中有太多的美好，但总有些东西不值得我们放弃健康、透支生命去追逐，比如金钱、权势；总有些东西一旦失去，定然会让人扼腕而叹、追悔莫及，比如说你的亲人和你的爱人。如果你忽略了这些宝贵的东西，那就不是在追寻幸福，而是被幸福所负累。
如果一个人所追求的事物不值得他永远珍惜，那他就不是在追寻幸福，而是在追寻虚荣。如果你追寻的方向出现了偏差或者干脆就是错误的，就应该及时准确地做出调整。只有方向对了，目标才不会出错，幸福才会来敲你的门。
淡定是幸福的“新娘”
走过的路长了，遇见的人多了，经历的事杂了，不经意间我们会发现，人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容、头脑的睿智与清醒。人生最奢侈的是拥有一颗不老的童心、一个生生不息的信念、一个健康的身体、一个永远牵手的爱人、一个自由的心态、一份喜欢的工作、一份安稳的睡眠、一份享受生活的美丽心情。
关于“幸福是什么”的问题已经被提起过无数次，其实这是一个仁者见仁、智者见智的问题。因为幸福从来就没有标准的答案，也没有可以作为参考的标志物。
当自身犯了错误给别人带来伤害的时候，得到一个谅解而又释然的微笑；前途无路时忽然柳暗花明；远足之际聆听亲人的反复叮咛：健康的体魄、智慧而又清醒的头脑、自由自在的心态……所有的这一切都是幸福最直接的表现形式。世间有千万人，幸福就有千万种。
不过很多身在幸福中的人却不自知，在失望、浮躁和焦虑中主动远离幸福，更有人把堆砌金钱当作幸福，把成为名利的俘虏作为向往和追求，岂不知自己在纸醉金迷中浪费生命、感叹幸福难觅之时，那些贫困山区的孩子还在为一本字典、一个书包而苦恼。在我给山区的孩子们送去书包的时候，至少我是幸福的，孩子们也是幸福的。从某种程度上来说，帮助别人不仅仅是一种布施，也是自我收益的举动。
如果你还要再一次问我幸福是什么、幸福在哪里，那我只能告诉你，天地间的一切都是幸福的源泉，幸福就在你我心里，幸福就在你我的生活当中。当我们把手里的幸福给予别人的时候，我们会更加幸福。
别给自己的冷漠找理由
当我们心中有佛时，所见的都是光明，所说的都是善良；当我们心中有魔时，所见的都是黑暗，所说的都是邪恶。如果我们对这个世界充满了怨气，那么这个世界怎么可能给予我们快乐与幸福？所以，不要给自己的冷漠找理由。不管有多少障碍，也应该坚持我们善良的本初；不管有多么无奈，也应该敞开我们宽容的胸怀！
关于人性本善还是人性本恶的争论已经延续了千百年，在可以预知的未来还会继续延续下去。有信徒问起我对此的看法，我更倾向于：人性本是洁白如纸，在上面涂画了什么就是什么。在人性的纸上留下了善，那就是善；留下了恶，那就是恶。关键在于后天培养，这也正是世人需要修行的原因之一。心中有佛，整个世界就都是佛光普照，所见皆是光明，所闻皆是善良；若心中存魔，所见所闻当然会是黑暗和邪恶的。
若我们的心里始终存留着对世界的怨气，则这种怨气会给自己的目光涂抹上带有怨恨属性的色彩。戴上有色眼镜，看到的一切都是扭曲变形的，那么这个世界反馈给我们的绝对不可能是喜乐和幸福。找不到喜乐，得不到幸福，并非是因为世界上根本就不存在这两种东西，而是我们的目光已经看不到它们了。
用热情的目光、积极的心态去看待整个世界，用美好的心去迎接所有的一切，所得到的必然是美好和幸福。不要用一个个客观或者主观的借口来遮掩内心中的冷漠，不管遇到什么样的障碍艰难，都要坚守住最本初的善良；不管世界留给我们的是无奈还是艰难，都要敞开心胸以广阔的胸襟去接受，然后才能愉快地与这个世界和平相处。
心是幸福的温度计
有的人对幸福熟视无睹，有的人对幸福习以为常，有的人对幸福梦寐以求，有的人对幸福求之不得……幸福是我们每个人永不疲倦的追求。只要不把幸福的期望值提得高不可及，只要不把自己的幸福建立在别人的痛苦之上，以一种平常的心态求之，就会发现：幸福，其实就在俯仰之间；幸福，其实就在你我身旁。
小时候，幸福是一件东西，得到了，就是幸福；长大了，幸福是一个目标，达到了，就是幸福；成熟后，幸福是一种心态，领会了，就是幸福。幸福就在当下，只有一个个当下串成的幸福，才是一生一世的幸福。
对幸福的期待值过高，想要收获世间所有的美好，追寻幸福的心就变成了永远都不能填满的欲壑，我们不仅无法体会满足的快乐，还会超负荷地负重，最终与幸福分道扬镳。
保持平和的心态，才会得到满足。喝下一杯水可以解渴，又何必强求一壶？不能把幸福指数无限拔高，也不能把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。当我们内心平静、心态平和之时，会惊喜地发现，幸福就在自己眼前触手可及的地方。
幸福，是近在咫尺俯仰可得，还是远在天涯永不能接近，取决于我们以什么样的心态来期待幸福的到来。心永远都是幸福的温度计。
轻易得到的幸福没味道
许多人都在刻意追求所谓的幸福，有的虽然得到了，却付出了很大的代价。智者说：幸福是种感觉，就如同“佛”在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态相关。得之愈艰，爱之愈深。拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己最大的悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福！
苦难如同惊雷，总是带着轰轰烈烈的威势让人猝不及防；而幸福就好像春雨，经常是以润物细无声的方式出现。幸福就好像照耀荒原的月光，就如同拂过水面的微风，虽然可以感觉到，却又抓不住。
幸福的多少往往与一个人对幸福的敏感度相关，若一个人比较容易满足，幸福感就会十分强烈；要是很少知足，或者根本就不可能被满足，即便已经得到了幸福，感觉也不明显。只有知足的人，才更容易觉察到幸福的临近。幸福的距离，有时近，有时远，以为就在咫尺，转眼间却还在天涯。平静的生活就像一杯白开水，喝起来淡而无味，却不知道正是它的纯净无瑕才让人的生命更有容量，也只有懂得生活的人，才会在这份平淡中品出甘甜和幸福的滋味。
幸福的“大”与“小”，幸福的“多”与“少”，取决于人的心态。苦苦寻觅，经历千万艰险、付出很多努力之后才得到的幸福，就好像经历过日晒风吹的果实那样分外甘甜；轻易得到的幸福，就好像过早成熟的果子，就算嚼在嘴里也不会有什么味道。一个内心麻木、感觉不到幸福存在的人，将是最可悲的。
莫让错过变成过错
当遇到合适的人，彼此可以融洽地生活，不管这生活简单也好，复杂也好，只要快乐轻松，就不要犹豫，赶紧抓住它并珍惜。因为，犹豫之间，它就有可能成为别人的幸福，最后令自己追悔。不要贪图物质的享受，也不要贪图精神的高尚，世间没有十全十美的人，也没有十全十美的生活。贫贱富贵，舒心就好！
在对的时间遇到错的人，注定是一场心伤；在错的时间遇到错的人，最多只是一场荒唐。所以，若是在对的时间遇到了合适的人，一定要万般珍惜。只要意气相投、彼此契合，只要快乐和睦，不管生活是简单还是复杂、清贫还是富足，都应该知足。
千万个善果才有一次相遇的机会，不要在意物质上的贫乏与丰足，也不要贪图外在的音容。日月尚有圆缺，人又怎会完美？如果我们总是放大他人的过错，终究有一天会把过错演变成错过。别把彼此的伤害当作是某种壮举，到了那个时候，除了追悔莫及，可能你什么都做不了。美好的风景，如果没有人与自己分享，一样会了无生趣。过错可以纠正，但是错过就只能是遗憾。
彼此相爱，是世间最大的因缘。它是那么简单，又是那么艰难，不要过于天真，总是幻想前方还有更好的爱情在等待。即使有，也不一定就属于你，或许那只是擦肩而过的缘分，不值得如此执着。
心冷了，一切都会遥远
有的人你可能认识了一辈子，却忽视了一辈子；有的人你也许只见了一面，却影响了一生；有的人默默地守在你身边，为你付出，却被冷落；有的人无心的一个表情，却成了你永恒的牵挂……我们常常是努力追求未得到的，而遗忘了已拥有的。不要向远方寻找幸福，它也许就在你的手中，你只要安然握住。
在很多人的心目中，爱情和幸福都是非常遥远的事物，远得如同天上冷月，只能远远地看到，却无法触及。在这里我想说的是：爱情不遥，幸福也不远，远的是对于幸福的冷落和忽略。生活中，有些人会陪伴我们一辈子，一直到终老，却常常被忽视；有的人与我们只是萍水相逢，却可以影响我们的一生，甚至一个无心的问候也会成为长久的牵挂。这就是因为我们总是习惯于把眼光投向遥远之处，而没有珍惜近在咫尺的珍宝。前方或许有更加美丽的存在，但它可能是毒药。
人生就像难驯的野马，总是带着狂乱的气息向前狂奔，茫然不知地看着远方模糊的风光。
因为“得不到”，所以才“更宝贵”，这是人性中的弱点，所以人们总是奋力争取那些还没有得到的东西。殊不知，伴随你走过漫漫人生长路的幸福已经拥有了，只不过被你忽视被你遗忘了。
不要总是犯骑着快马追逐快马的错误。
难得平常心
不管我们在尘世中处于什么样的位置，有钱或没钱，有名或没名，生活对于每个人都是一样的，都离不开柴米油盐酱醋茶，都得在同一片天下，呼吸着同样的空气。人生无常，有时起，有时落，不论处于怎样的状态，都要用平常的心去包容生活，用感恩的心去拥抱幸福。当我们心里想着幸福，幸福就不会远了！
在财富、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，
不但不会得到，
反而还会失去。
在凡尘俗世当中，人们以占有物质的多寡区分出富人和穷人，以地位和权势的高下人为地分出高贵和低贱。但是真正的贫穷和富有，在于内心丰盈与否，而不在于金钱、地位的拥有程度。在佛的面前，穿着黄金打造的盛装的人，和赤身裸体的人是平等的。
不管是富可敌国也好，还是身无分文也罢，名动天下或者是籍籍无名，对于生活本身而言，都是一样的，没有任何分别。无论一个人有多少金钱、有多少物质，终究离不开最基本的生活所需。哪怕他占据了广阔的陆地和海洋，在去往净土的路上，也只能占据身体那么大的一块地方。
不管在俗世中拥有多少财富，处于多么高的地位，都同在阳光的照耀之下，呼吸着一模一样的空气。人生无常，世事多变，拥有的身外之物终究会失去，高高在上的地位也不是永恒的，起起伏伏本就是人生的基本状态。看开一些，看淡一些，不管现实生活中的我们是什么样子，都要用平和的心态去接受。
不再被俗世中的财富、地位所负累，以平常心待物，才是人生中最富有的时刻。
超然物外，心无挂碍
我们是负荷前行的，总觉得人生苦短，春天难留。背着重重的行囊，我们一路都在喘息，何曾在意身边的风光？其实，那偌大的行囊中，有很多是可以摒弃的，如那些世俗的偏见、物欲的躁动、追逐的劳累、取舍的烦忧。超然物外是境界，只要身上无疾病，心中无块垒，我们就会发现，生活原本如此美好、轻松！
人们总是习惯于带上不达目的绝不罢休的执着去追逐梦想，总是把永远都无法填满的欲壑横亘在现实与梦想的中间。身上背着沉重的包袱，又怎么可能飞跃？疲惫的身躯，又如何能生出自在之心？即便在筋疲力尽的状态下到达目的地，也会丢失太多值得珍惜、值得品味的东西。
其实你背负着的那个行囊本没有必要那么沉重，其中所装载着的东西有很多是完全可以摒弃的。浮躁让心无法灵动，世俗的偏见让人失去平和与从容，取舍间的犹豫、得失时的忐忑……都是可以放下的。人生的幸福和烦恼是等量的，老天给予每个人同样多的幸福，就看我们能感受到多少。抛下那些阻碍我们前进的东西，轻装上路，才能达到超然物外的心境。
行走在人生道路之上，其实没有必要携带太多，只要身体健朗、精神充盈，就已经足够，其他都不是必需的。人生能走多远，完全要看包袱的大小。
人生需要目的地
欲望太多会增添烦恼，可并非只有无欲无求才能幸福。有一个明确的能带来快乐和意义的目标，然后努力去追求，只有这样，才会给你带来真正持续的幸福感。因为，幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下漫无目的地游荡，幸福是向山顶攀登途中的种种经历和感受。
佛说众生皆苦，是因为人们有太多与自身不相符合的欲望，而欲望正是一切烦恼的根源。无欲无求固然是大自在的境界，但很难到达。追求幸福的过程，为了不迷路，就非常需要一个指引前进、确保方向始终如一的灯塔——目标。在不可预知的前进道路上，目标如同灯塔一样在远处显示着航向。
离目标越近，心里就会越踏实。生命可以安于途中，但不是说就不需要一个目标。毫无目的的人生与一只无头苍蝇又有何异？目标的确立，让欲望不至于肆意放纵，这是一个非常智慧的选择。在拉近与目标的距离的过程中，最重要的是要把握好速度和尺度，控制好节奏。越过一个又一个障碍，可以极大地锻炼自我的身心，收获更多满足和喜乐。
无论我们的目标是远还是近，有没有最终到达，只要走得坚定、执着、安然，就已经是胜利者了。
与美好不期而遇
生命是一种缘，你刻意追求的东西也许终生得不到，而你不曾期遇的灿烂，反而会在你的淡泊从容中不期而至。我们马不停蹄地寻找幸福，蓦然回首，幸福其实就在身边，我们需要做的是停下来，慢慢感受。一生中，想要追求的东西太多了。殊不知，有舍才有得，这是一种智慧，而我们更需要这样一份心境。
不幸的源头，
总有一桩意外。
幸福的起点，
总是发生巧合。
世间的所有痛苦和喜乐都是因缘相互作用的结果。缘从来都不会凭空出现或者消失，只有前因，才能有后缘，而追求只是在因和缘的过程中行走而已。生命本身就是一种缘分的载体。人们费尽千辛万苦所追求的东西并不一定就可以得到，因为追求和得到的中间不存在必然的因缘联系。
当我们手持淡泊的花朵，以从容的心态面对最终的结果之时，反而会和预料之外的美好不期而遇。这看似是一桩巧合，但每个巧合都不是只发生一次的偶然，每个偶然的背后都有必然的影子。
奇迹时时刻刻都在发生，不需要刻意期待，也无须祈求。美好的人和事总会和我们不期而遇，不过这需要我们在挥汗如雨的工作或生活中，不失时机地抬头或者回望。
放缓脚步，别走得太匆忙，舍掉遥不可及的奢望，抓住现在所拥有的。对自己负责，这不仅仅是生活中历练出来的智慧，也是内心浮躁者最好的镇静剂。
停下匆匆的脚步，用心看看这个世界。
得把自己活开了
很多时候我们的痛苦来源于不甘心，不甘心为什么自己付出了这么多，得到的却不是自己想要的。于是时常沉迷在这份痛苦中，越想得到更多，得到的却是越多的失落，这样的人生怎可能幸福！期望是需要的，努力也是应该的，可结果有时候却要看因缘，何必执着于最后自己得到了多少，其间的过程才是幸福！
小时候，
幸福是一件很简单的事；
成熟后，
简单是一件很幸福的事。
每个人都会犯错误，错误并不可怕，因为正确的结果往往是从很多个错误中总结出来的，可怕的是对于错误的坚持而不知做任何改正。在很多时候，人们坚持错误的方向或者是错误的做法，并不是因为不知道对错，而是因为不甘心，而这也是人陷入痛苦的原因之一。
现实和理想、实际和预期之间存在差异，所以事物最终的结果往往与想象的并不相同。希望越大，失望就越大；想要得到的越多，失去的也就越多。
获得幸福最大的障碍就是期待更多的幸福。
期待和希望都是需要的，付出的努力也是必需的，但事物的最终结果取决于因缘的相互作用，没有前因的情况下，付出得再多也只是徒劳无功。刻意想要得到幸福，反而常常收获失败与忧伤。不要执着于最终的结果，更不要陷在不甘心、不接受的泥潭中不可自拔，那会让我们的痛苦加倍。放下得到的执着，仔细体会追求的过程，这才是正确的抉择。
贪婪的人内心最贫穷
幸福的“福”字就是一件衣服一口田，告诉我们够吃够穿就好，知足者常乐。有些人通过物质上的满足换来幸福，那种幸福非常短暂；如果我们能时时刻刻微笑，拥有一颗安详的心，就会拥有永恒的幸福。佛日：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
人之所以不幸福，
不是因为拥有的太少，
而是想要的太多。
人们常说：生活水平提高了，幸福感觉却降低了。这是因为人们心中的欲望越来越高，想要得到的东西也越来越多，变得越来越难以满足。殊不知，依靠物质堆砌起来的幸福感受只是昙花一现，并不能持久。随着物质的减少和变更，这种幸福感会大大地减少，随之而来的痛苦便会更加凶猛。
越来越多的欲望，即便是全部都得到了满足，那也不是幸福，而是对于自我的肆意放纵。贪婪的人心中是最贫穷的，而懂得知足的人才是最富有的。
拥有安详平和的心态，从容笑看得失，淡定地面对取舍，才是大自在的境界。要微笑面对，持花而行。不要把幸福定位在那些得不到的事物上，而让最简单的幸福从我们身边溜走。只有一个人感觉到满足的时候，才会身体轻松，内心从容。
幸福的“福”字就是一件衣服一口田，简单到了极致。而你的幸福也可以同样简单明了，吃得饱、穿得暖、睡得香、走得动，足矣。
随缘、随性、随心，笑对得失，不去埋怨，则幸福久远。
沉默的美丽
独乐，是一个人独处时也能欢喜，因为有心灵与生命的充实；独醒，是不为众乐所迷惑的生活方式，但往往不一定适合我们。每个人都有伤心的时刻，但是每个人的伤心都会不一样。每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默地离开，如若我们倾听，也许会发觉，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也似有美丽的雄辩。
只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己，找到内心真正的平和与宁静。
你可能会有这样的经历，自己莫名其妙地被人误解了，或者某一天清晨醒来后，关于自己的一些谣言四起，而只有你知道，这事根本与你无关，那么你的第一反应会是什么？争辩，还是与散布谣言的人大打出手？
留一份沉默给自己，即使有人散布你的谣言，说了你的坏话，你也大可不必反唇相讥，歇斯底里地乱吵一通。对于一个心灵纯洁有修养的人来说，任何流言都会显得苍白无力。无论流言的影响力有多大，它也只是一块迟早要风化的石头，终究会有水落石出的那一天。智者往往是那些懂得在沉默中思考的人。
沉默并不是教人缄口不语，而是希望人们能深思熟虑，三思而后言。沉默之所以是金，在于它是一种难得的心理素质与可贵的处世之道。形式上的静止，并不代表思考的停滞，而是一种力量的蓄积。那些深邃的思想，皆来自那些沉默的思考过程。反之，夸夸其谈之人往往浅尝辄止，难以看清事物的本质。
慈悲无边，慈航普度
我们常常用慈悲为别人祈愿，常常用慈悲的心去帮助他人。当有一天我们发现别人没有丝毫改变的时候，我们还是很欣慰地告诉自己：我很努力，这个人不可救药，与我无关。殊不知，也许不是他无可救药，而是我们的慈悲心不够。
何为慈悲？并没有一个硬性的标准。慈悲是佛家的一种大境界，是助人为乐拯救众生的情怀，是在痛苦着别人的痛苦之时由内而外散发出来的光芒。慈悲是不必相识、不必拥有，是给予不求回报，是只有关爱没有所求。
常怀慈悲之心，把痛苦自己承担，把快乐与众人分享，祈愿世间美好，乐于帮助别人，并且将之视为义务。但有些时候，我们的慈悲并没有改变什么，并没有让别人放下虚妄的执着，也没有将别人从痛苦迷茫中拉出来。这个时候，很多人会用宽慰的语气告诉自己：“我不是佛，也不能度尽世间众生，总有些人是无可救药的，还是算了吧。”这是懒惰和懈怠的想法，不能用慈悲感化他人，是因为我们的慈悲之心比较单薄，做得还不够。
宏法普传，佛魔同度，这才是大慈悲的境界。救可救之人，也救不可救药之人，连恶魔都能被佛法普度，还有什么人是无可救药的呢？一滴水扑不灭熊熊烈焰，一朵花也描绘不出灿烂的季节。只有付出更多的慈与悲，才能出现更多、更大的改变。当一个个小水滴汇集成江河海洋，灼人的烈焰才会熄灭。慈悲不是出于勉强，它像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。
