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第24章 苟且的安慰

董卓将要覆灭之前,长安小儿歌曰:“千里草,何青青,十日卜,不得生。”于是,这就成了他败亡的预言。其实,不过是被压迫者借助于儿歌,宣泄对暴君的仇恨而已。但文人却把这当做一种谶语,便是十分的玄虚了。

但这种玄虚,在中国文化传统里面,却很有市场。因为中国人属多神论者,儒释道三教的精神是互相渗透着的,能够把各式各样的教义混合起来接受,所以神鬼迷信、上苍崇拜、因果报应和命运天定都可以在中国人脑子里面找到地盘。征兆,便是这荦荦大端中的一个具体而微的表现,甚至是一门学问,正儿八经地在史书里一笔笔记下来。

人,一旦不能掌握自己命运时,就特别容易迷信,以为征兆寓有某种先知性,而深信不疑。这也不奇怪,在数千年不是高压统治便是灾难频繁的历史中,老百姓或连坐,或斩首,或瘐毙,或饿死,无时不在岌岌可危的状态下。于是从种种征兆的显示中寻找心理平衡的安慰,听天由命,苟且偷安,刀搁在脖子上,也不再挣扎奋斗,便成了中国老百姓的最典型的心态。

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