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第8章 一九七三年新春告白

多年来,在骄阳和风雨中,

我们一铲一锄,建寺造桥、填沟开路。

去年八月,

放生池旁的路面被暴雨山洪冲毁,

泥土下陷三尺深,

幸好全山职事、同学,不畏雨势,

搬土运石填补,才抢修完成。

这一切,只为建立一座人间佛教的道场,

希冀于漫漫红尘中广度众生,传灯无尽,

让法雨甘露,从麻竹园扩展到世界五大洲。

各位护法、朋友们:新年如意!

一九七三年的元旦到了,人间又逢新岁,大地再现生机,祈愿佛光送暖,众生安乐。

回溯过往,去年春节,煮云法师带领凤山佛教莲社青年会,到佛光山朝山礼佛。这群热血滔滔的青年,从山门三步一拜朝往万佛大悲殿,以身教感动人心,自身人格也因之升华。在清亮明朗的佛号声中,不仅仅牵动在场游客,这些青年的心也随之柔软恬静,在他们身上,我更看到佛教未来的希望,看到未来的充沛新机,此情此景,着实教人欣悦、振奋不已!

一九七二年,国际上通过两项相关世界环境及文化的宣言:在瑞典斯德哥尔摩举行的“第一次国际环保大会”中,通过《联合国人类环境会议宣言》和《行动计划》,使得环境保护成为世界性的观念及行动,让世人了解到人类与自然乃是息息相关的共同体;联合国教科文组织大会通过《保护世界文化和自然遗产公约》,从此,世界各地的文化及自然遗产,将获得整个国际社会的保护。

我想,这些宣言应能唤醒世人对地球生命延续,及文化遗产的正视;这也是佛教一向所倡导的。欣闻国际上能达成这样的共识,更盼望对世界的发展能发挥积极的效用。

佛光山开山至今,始终普门大开,广度群伦,许多企业组织和宗教、民间团体亦乐于到佛光山参观拜访、求法问道。去年五月我们以最隆重的仪式,欢迎新加坡总理李光耀伉俪等人来山访问,进行了一次成功的民间外交。我也会见了英国比丘照明法师,接待了日本京都大学教授牧田谛亮先生、中村一雄先生,以及佛教大学总务长水谷幸正教授,并分别与他们商谈佛教教育及海外佛教发展等问题。而高雄师范学院院长薛光祖先生,也多次带领德国汉学教授、学者多人,来山作佛学研究。

此外,《中央日报》特约记者翁慕良先生,首次以大篇幅报道佛光山,让社会各界人士认识人间佛教的道场。艺术家杨英风先生、张曼涛夫妇、林锦东居士、“国大代表”黄一鸣先生、“内政部次长”高应笃先生、“立委”黄玉明居士、“海军总司令”宋长志上将夫人何亚平女士等人,也纷纷来山。还有,甫在美国威廉波特获得世界青少棒冠军,载誉归来的中华美和青少棒全体球员,在领队廖炳熔及经理董荣芳的领导下前来还愿,感谢佛祖的加持,让他们赢得漂亮的成绩。这些小选手在世界青少棒锦标赛中,拿到首次世界冠军,这是他们的光荣,也是人民的光荣。

去年各友寺也纷纷来山,像狮头山元光寺住持本明长老,偕同彰化东方学苑真智法师来访,罗东白莲寺住持妙慧法师、彰化中华寺明俊法师,以及屏东普门讲堂住持会性法师、中坜元化院住持善超法师、新竹一同寺住持玄深比丘尼、树林海明寺住持悟明法师、元亨寺菩妙法师、美浓朝元寺善定、慧定法师等,也都率领信徒莅山访问,他们的盛情来访,带给我们许多的鼓励。

在春天举行的第二届“佛光山万佛在家菩萨戒法会”,发心求受戒法的戒子有三百余人。一连七天,佛光山上一片肃穆庄严,戒香袅袅,有着万灯相映交融的情景。这次的戒期圆满日,同时举行第一次诵戒,是日,新旧戒子齐聚一堂,诵持戒法,诸善男子、善女人虔诚专注的神情,望之令人动容。

在弘法利生上,我不时思忖,佛教如何才能为现代人接受?如何迎向社会?我想唯有以传统精神为根本,辅以现代的方式为权巧,才有办法。当初我在宜兰时,为坚固信徒信仰,创设了“宜兰念佛会”;为端正学生品德思想,举办了“星期学校”。喜见当时所培养的学生,如今都已成为佛教、社会的菁英分子,如陈秀平、林清志、李武彦、林孝信、张肇、杨梓滨等人。我从一九五三年元月到宜兰,近十年的弘法,未曾中断,去年更为他们成立了“青年学生会”,透过学生会,结合初、高中学生,进行弘法、研究、自修等课程,让青年学子从中培养正确、开阔的生命观。另外,去年五月,宜兰监狱正式聘我为监狱教诲师,往后,我得以扩大从事辅导青少年感化的工作。过去到监狱弘法,都需要想尽办法费力申请,如今,政府对监狱的教化已慢慢在开放,欣喜佛光也能普照这些社会边缘人!

去年,在佛光山举办为期一周的佛学讲座已迈入第五期,为期二周的大专佛学夏令营,也举办四期了。除了健全青年学子的信心与品格外,提升佛教信众的素质及层次,更是亟待推动的。这段期间,我为这些青年学员讲解《心经》,以般若智慧之“以退为进”、“以无为有”、“以空为乐”、“以众为我”,来勉励大家建立新的人生观。希望透过这些活动的举行,让佛法指导人生、解释生命的内涵,能为大家所知所用。

大慈育幼院在去年二月召开董事会议,会议中,前任董事长徐槐生在改选会议中,提名推选省林务局沈家铭局长夫人沈黄春娇女士为董事长。由于东方佛教学院第一届的慈嘉、慈怡和第二届的依戒等,先后担任育幼院的院长,因此他们的学妹——第四届应届毕业生,从六月中开始,发心主办义卖大会,为大慈育幼院院舍筹募建设基金。为期近三个月的活动,在同学们的热力推动下,办得有声有色。承蒙各界大力支持与响应这项筹募活动,我想院舍一年后就可以完成,让一直寄居在佛学院的幼童们终于有一座属于自己的家。

佛光山的工程,我们更是披星戴月,积极扩建,未曾稍有懈怠。四月时,台南纺织公司董事长吴修齐居士捐赠了一百五十棵菩提树,对建设中的本山而言,真可谓“前人种树”,庇荫后人来乘凉。六月中旬,觉华园、果乐斋正式揭幕使用了,今后将提供各项服务,并作为来山游客休憩、餐饮之用。

另外,大雄宝殿、接引大佛已陆续开工,规划已久的“极乐世界洞窟胜景”也与名雕塑家翁松山先生签订合约,预计两年完成。除此,提供十方大众食宿处所的朝山会馆,也在积极兴建中,目前更着手辟建万寿公墓。这种种建设,都是为了给护法信徒最完善的服务。

眼见六年前遍满麻竹的荒山,如今已渐具寺院丛林的规模,教人不胜欣慰。多年来,在骄阳和风雨中,我们一铲一锄,建寺造桥、填沟开路。像去年八月,放生池旁的路面被暴雨山洪冲毁,泥土下陷三尺深,幸好全山职事、同学,不畏雨势,搬土运石填补,才抢修完成。这一切,只为建立一座人间佛教的道场,希冀于漫漫红尘中广度众生,传灯无尽,让法雨甘露,从麻竹园扩展到世界五大洲。

除了硬体建设,去年更初定佛光山宗委会的组织章程,以恪遵佛制为精神内涵,并根据六和敬、戒律、丛林清规订定各项办法。我希望把道场献给十方,为四众所有,让两序大众都能受到制度保障,依法而行,唯法所依。期使佛光山成为有制度、有组织的现代教团,让僧团代代相续,正法永住。

一九五五年出版的《释迦牟尼佛传》,去年由台湾电视公司制作成《佛祖传》连续剧,在屏幕上播出。回忆当年,在宜兰雷音寺斗室中,多少个深夜,我把佛前的灯拉到房门口,局促在裁缝机上,一字一字地写下佛陀的一生,而今透过现代媒体,佛陀的一言一行,更走入家庭,贴切地呈现在世人眼前。我想这些不仅是佛法现代化、艺术化的表现,借此也为大家开展出信仰的精神世界。

我始终主张佛教是以人为本的宗教,应该积极地走向社会人间。佛光山除了推动各项人间佛教的事业,我也鼓励信徒组织佛化家庭,好比年初,为张添永居士长子张德财先生与李苑华小姐,主持佛化婚礼。也鼓励弟子广结善缘,如带领佛学院学生前往宜兰念佛会主持“弥陀佛七”法会,先后又到嘉义佛教会、虎尾龙善寺及虎尾寺主持佛七法会。

还有,大部分的人都存有“出了家就忘了家”的观念,但我以为,徒众的父母就是佛门的亲家,更应彼此交流往来,因此成立“亲属会”。凡此无非希望借由思想、作为,及所推动的佛教事业,让佛法深植社会人间,不与时代脱节。

时代的演变不曾停步,世界变迁也不曾稍作停留,我们唯有奋起向前,适时调整脚步,始能让佛教的发展延绵不绝。在此岁末已去、春风拂面的时节,愿以此与大众共同勉励。情盛词拙,无以尽意,唯以一心,祝福各位都能掌握时机,创造未来。专此顺颂

一切圆满

法喜无量

星雲合十

一九七三年元月一日

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