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第6章 康定情歌

早起的张扬呼吸着新鲜的空气,跑到了屋前的空地上打了趟太极拳。

就是比较常见的太极拳,应该是太极流派当中的陈氏太极拳。也没有什么名师指导,就是跟着爷爷一起学的,张扬的爷爷是跟着公园里练太极的老头学的。

玩摇滚的苏言起来了,拿着牙刷、毛巾,好奇的问道,“张扬,你会功夫?”

“套路,都是套路。”张扬收功,笑着说道,“真动手肯定要被别人打死。”

苏言笑了起来,夸奖道,“早起锻炼身体挺好,总比睡懒觉要强。”

张耀民也起床了,对张扬打太极拳乐见其成。虽然张扬不喜欢去健身房,可是张扬喜欢打篮球、踢足球,基本不太睡懒觉,早起要不是打打太极、跑跑步,在张耀民看来当然很好。

他抽烟喝酒,不过他希望他的儿子不要抽烟、可以少喝点酒,健康的生活态度比较好。

嘉宾们也都陆陆续续起来了,吃完节目组提供的早餐,登上了节目组提供的大巴前往下一个录制地点。

看着草地、山羊,嘉宾们的情绪都很不错。眼前这一幕,真有点风吹草低见牛羊的意思。

这肯定不是真正的牧民的生活状态,这更多的是节目组的安排,这里是一个旅游景点。不要说节目组了,平时估计也有一些游客来到这里。

憨态可掬的土拨鼠很讨人喜欢,这样只是稍微看了看。说实在的,他并不是特别喜欢土拨鼠。可爱确实是可爱,只不过土拨鼠喜欢打洞、破坏植被。当然这些土拨鼠,也是一些肉食动物的食物,这就是生物链的意义。

张扬自然是跟着节目组一起,看看这里的景色,简单的和当地的孩子玩了一会儿游戏。

嘉宾们的素质很高,看到了这里有不少游客随意乱扔的垃圾,开始捡起来了垃圾。

张扬笑着走到一个先前帮着嘉宾牵马的嘉宾跟前,“大叔,咱这边是不是有锅庄?”

牧民大叔笑着点头,说道,“小伙子,你知道这些?”

张扬点头,有些期待的说道,“确实听说过,但是没见过。锅庄、弦子、踢踏,好像都是分地域的,每个地方都有不同的特色和艺术形式。”

牧民大叔对张扬说道,“锅庄比较普及,每逢喜庆和节日,人们围成圆圈,脚踏舞步,挥臂高歌,这比较大众了。其他的歌舞,不同的地方有不同的特色。咱这边游客比较多,我们都会说普通话,锅庄之类的都会。”

说完这些,牧民大叔兴致高涨的来了段弦子,教张扬跳了段锅庄。

张扬觉得十分开心,这就是旅行的乐趣所在。不是说在某些地方举起剪刀手就算到了这个地方,真正的去了解这里的文化,这在张扬看来更加的有意义。

捡着垃圾的吴强开玩笑说道,“老同学,你家这公子,和一般孩子有些不同。”

“捡捡垃圾啊,就知道玩!”张耀民有些无奈,塑造形象多好,别人在捡垃圾,就张扬在旁边‘玩’,“我们说了也没用,他就对这些感兴趣,喜欢不同的文化、习俗。”

徐绣山喘着气,轻声说道,“我觉得孩子挺好,很安静、好学。他是做艺术的人,一点都不急躁,耐得住寂寞,也能扎扎实实的体验生活、了解文化。”

张耀民苦笑,“山哥,您这是不了解这孩子。就是三分钟热度,不管做什么都是。今天喜欢藏族文化,明天喜欢蒙古歌舞,说不定昨天的时候他看的是三晋大地的文化、习俗。”

吴强有些意外,也觉得有点不相信,“不至于吧?”

张耀民更加无可奈何的说道,“至于,真的至于!这孩子从小就对这些感兴趣,那时候我和我家那口子要工作,孩子就让他爷爷奶奶带。我家老爷子是研究民乐,老太太对曲艺、戏曲了解的比较深,好不,这孩子就喜欢这些!”

徐绣山不解的问道,“这有什么不好?”

“好,怎么不好呢!”张耀民咬牙切齿,恨铁不成钢的说道,“他小时候,他爷爷总是把他带去民乐剧团,这孩子讨人喜欢。老太太让他说段书、唱段曲,也讨人喜欢。你要是一直做下去也好啊,三分钟热度,现在全都忘了!”

吴强安慰着说道,“就当一个兴趣爱好,也没什么不好的。”

张耀民看着吴强和徐绣山说道,“老哥哥们,我也不跟你们说假话。我这儿子要说省心也省心,估计闯不了祸,但是也不要指望有出息。搁古代就是一纨绔子弟、二世祖,就会吃喝玩乐的二流子。”

徐绣山皱眉,不符合他的教育理念,“这没什么不好吧?不要这么说孩子!”

张耀民吐槽,倒着苦水,“他有三把紫砂壶,说什么一壶不泡二茶,每种茶叶都要一把壶。那些紫砂壶,是他爷爷奶奶送的。买个紫砂壶吧,他还说要养壶。我泡茶就是一杯子装点茶叶,他喝个茶能弄半小时以上。”

徐绣山和吴强对视一眼,不知道该说些什么才好了,大概就是生活情调吧,讲究点没什么!

张耀民继续说道,“他有好几个蝈蝈葫芦,说什么花货、光货,棒子葫芦、本长葫芦的说一大堆。没事听个蝈蝈叫,自己跑去逮的蝈蝈养一段时间拿去斗。还没事自己去赌核桃、弄青皮,总是去琉璃厂转转,你说这叫个什么事!”

吴强忍着笑,安抚道,“老同学,你家公子这是体验民俗文化、了解生活。”

“他就是凑热闹,什么都跑去了解一些,知道点皮毛就没了兴趣。”张耀民继续诉苦,十分无奈,“你说学表演的,专业课都要垫底了,整天去看舞剧、歌剧的课,自家的专业课逃课,去蹭导演系、舞美戏的课。”

张扬可不知道这些,兴致勃勃的在和牧民大叔聊着天,聊着康巴文化。

聊着康巴汉子的腰刀、护身盒,聊着他们的英雄穗。服饰也可以聊啊,康装的服饰还分为康北农区服饰、康南农区服饰、木雅服饰、嘉绒服饰等等,这都值得聊。

而且这里的少数民族也不少,不同的民族,有着不同的文化和习俗,都值得去聊一聊。

“我给你唱个《溜溜调》,我唱的不正宗,意思意思。”牧民大叔来了兴致,笑着说道,“我们这边很多人都会唱歌!我给你唱个长调,你听听看。”

张扬楞了一下,充满期待。

牧民大叔开口了,“跑马的----哟,山上哟-----”

张扬听着,随即愣住了。

牧民大叔长调结束,张扬鼓掌后问道,“大叔,短调您会吗?”

长调悠扬动人,短调朗朗上口,一些装饰音和尾音上,更显悠扬婉转多情的西部韵味。

张扬觉得很开心,因为他知道这是真正的民歌、原汁原味。

牧民大叔也很骄傲,对张扬说道,“这个溜溜调,说是清朝的时候就有了。以前我们这是大寨子,大伙无论是下田干活,上山背货,还是红白喜事,都喜欢唱溜溜调。”

张扬笑着点头,这样扎根于地方的民歌,有着一些比较明显的地域特色。要求什么发言标准、要求什么按照西式演唱技巧,在张扬看来根本没有那个必要。

因为这是民歌,如果千人一音,那就没有了它的原汁原味。而且这些民歌的诞生,更多的是因为当地人对生活的一些感触。

比如说歌词,按照牧民大叔的解释,把长形的庄稼地称为“溜溜的地”,把窄小、弯长的康定城称为“溜溜的城”。

张扬笑着在和牧民大叔聊着这里的文化,聊着这里的特色。而节目组那边觉得‘自由活动’的时间结束了,要集合起来开始接下来的一些节目拍摄了。

虽然意犹未尽,不过张扬笑着和牧民大叔告别。

看到儿子过来,张耀民笑着问道,“在那边唱了那么久、跳了那么久,有什么收获没?”

“嗯,《康定情歌》!”张扬很激动,笑着说道,“爸,我就应该到处走走看看、就应该体验这里的文化!”

张耀民楞了一下,好奇的问道,“《康定情歌》?”

这样肯定的点头,说道,“嗯,晚上回去我唱给你听,绝对经典的情歌,永远可以流传的民歌!”

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