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第190章 《隋王朝》

「隋朝」

第一节【文帝杨坚】

第一回〔扶摇直上野心勃勃〕

杨坚是东汉太尉杨震的后代。“弘农杨氏”世任高官,是汉、魏、北朝至隋唐时期最著名的门阀世族之一。西魏大统三年(公元537年),杨坚的父亲杨忠追随独孤信投靠在西魏专权的宇文泰。因在宇文泰执政和宇文觉建立北周过程中功勋卓著,杨忠被赐姓普六茹氏,位至柱国、大司空,封随国公。

西魏大统七年(公元541年)六月,杨坚出生在冯翊(县治今陕西大荔)般若寺。据说当时寺院内紫气缭绕,祥云笼罩。天明,从外地来一尼姑,声称此儿生来异常,不可以俗儿视之,便把他带到另外的地方抚养。又传说杨坚的相貌像龙,前额有五根柱子直通头顶,眼光外射,手上有像字的纹理,身材上长下短,面部表情威严庄重,不苟言笑。虽然古史书多载杨坚生来就有天子气象,却不见其青少年时期过人的聪明。依靠家庭背景,杨坚曾在王公贵族子弟的专门学校里念过书。至于学习成绩,从后世多讥讽他不学无术,他也自称“不晓书语”,大概当时不是好学生。

杨坚并无突出的功绩,地位却扶摇直上,逐渐引起一些朝臣和贵族的忌恨。北周初年,宇文护专权,多次想除掉杨坚,都因别人的阻拦而没有得逞。周武帝亲政后,宇文宪曾劝他尽早把杨坚除掉,内史王轨也认为杨坚有反相,但都没引起周武帝的重视,且又以杨坚的长女作为皇太子王妃,进一步巩固了杨坚的地位。

第二回〔诛杀诸王建立新朝〕

宣政元年(公元578年)六月,武帝死,宣帝继位,以杨坚女为皇后,任杨坚为上柱国、大司马。第二年初,杨坚又转大后丞、右司武,旋升大前疑(相当于丞相)。在宣帝外出时,由杨坚主持日常政务。

杨坚积极为代周做准备,也曾引起周宣帝的警觉,甚至曾想杀掉杨坚。但杨坚始终不动声色,周宣帝既找不到借口,也不愿随便杀死自己的岳父。杨坚尽管表面不露声色,内心对周宣帝的猜疑也感到不安,为逃避周宣帝的猜疑,也为了将来在北周动乱时握有实力,杨坚想暂时离开朝廷,到地方上去掌实权。他把这种想法告诉了自己的同学内史上大夫郑译。大象二年(公元580年)五月,周宣帝决定南伐,郑译乘机推荐杨坚。周宣帝对郑译言无不从,遂任命杨坚为扬州总管。

杨坚以外戚专权,引起北周一些地方势力的不满。杨坚本想寻找种种借口,逐步用自己的亲信去控制地方,把原来的将领召回京师,或杀或用,就可兵不血刃地控制全国局势,但都没有成功。杨坚执政刚一个月,尉迟迥便在相州(今河南安阳)发难,王谦在益州起兵,司马消难在郧州(今湖北安陆)起兵,局势异常严峻。杨坚一方面利用自己已经取得的政治优势拉拢地方将领,对反对者进行分化瓦解;另一方面,投入自己所能控制的全部军队,经过半年的战争,三方武装反抗被全部平定,杨坚控制了北周政局。

杨坚由继承父亲的随国公起家,进称随王,故把自己新王朝的国号定为随。他又感到随字有“辶”,与走同义,似乎不太吉利,便改随为隋,改元开皇,仍以长安为首都。

第三回〔革旧图新偃武习文〕

杨坚做皇帝,就要建立杨氏天下。他首先追谥其父杨忠为武元皇帝,庙号太祖,母亲吕氏为元明皇后;以正妻独孤氏为皇后,长子杨勇为皇太子。为吸取宇文氏没有强根固本的教训,杨坚封杨氏诸弟和众子为王,并各掌一州,兼管周围各州军事,又都配备亲信重臣辅佐,以此加强对地方的控制。

杨坚建隋后,即开始做统一江南的准备。在巩固了内部、缓和了与突厥的矛盾和灭梁之后,开皇八年秋,杨坚共发兵51.8万,东起海滨,西至今四川,在整个长江沿线水陆并进,向陈发动大举进攻。这时,陈总有兵力不过10万,而君臣仍生活在花天酒地之中。在隋的全面进攻之下,后主陈叔宝及文武百官全部做了俘虏。二百多年的分裂局面,由杨坚再次统一。

同时,杨坚为稳固自己的统治,下令除边疆和京师守卫军队以外,其余的兵器等军事装备立即停止制造,民间兵器全部销毁;军人子弟应尽力改从学文,要把尚武之风改变成习文之气。

第四回〔猜忌功臣佞信佛道〕

杨坚代周建隋,在政治、经济等领域进行了一系列成功的改革,北抚突厥、南灭陈,完成全国统一,是一个很有作为的皇帝。但同时,杨坚又有非常平庸鄙陋的一面,猜疑、苛察、喜怒无常、迷信佛道,不学无术、废除学校等等。

杨坚做皇帝,是使用了阴谋诡计,由独揽朝政发展为取周自代。他的经验就是成功地利用了周静帝年龄幼小、宇文氏又没有有效地控制大权的机会。因此,杨坚在使宗亲、亲信把持大权的同时,极力加强自己个人的专制统治,对朝廷百官、特别是功勋卓著的文武大臣,时时保持高度的警惕,对他们的言行密切注意,惟恐他们也走自己的道路,颠覆杨家的天下。杨坚在建国初期成功地排除了曾对他做皇帝立下汗马功劳、但实际没有治国能力的刘昉、郑译等人,使用了高颎、苏威、李德林等一批真正能帮他治理国家的人材,给予他们高官厚爵,但他们又引起了杨坚的猜疑。至杨坚晚年,开国功臣、平定三方武装反抗的地方将领、南平北抚的文武大将、帮他在中央主持一系列改革的重臣已所剩无几,或遭杀戮,或被废弃,他们大部分都没有明显的恶迹,只是充当了杨坚猜疑的牺牲品。

杨坚非常迷信,佛道、符瑞、阴阳五行及各种鬼怪,都在杨坚的崇信之列。北周武帝灭佛之后,佛学在北方衰微。杨坚初任丞相,便下令对原来的和尚、道士进行挑选,让他们各操旧业。杨坚称帝之年,更下令听任天下百姓出家做和尚、道士,在全国范围内按人口征钱,在各地营建佛寺,修塑佛像,缮写佛经;大都市则由国家拨专款修复寺庙。佛道之学再度复兴,并很快风靡全国,当时民间所藏的佛经比儒家的六经还要多几十倍。隋唐佛教的繁荣与杨坚的大力提倡是分不开的。

杨坚不仅提倡佛道,对当时民间流行的各种迷信他都相信,包括山神、土地、河海龙王等等,甚至对各种妖怪也不怀疑。杨坚的妻子独孤氏和杨坚的宠臣杨素的妻子郑氏都得了病,医生认为这是有人故意利用猫妖作怪,杨坚对此还专门下了诏书:凡有意饲养、培训并利用猫妖等怪物而害人者,一律流放边境。

杨坚做皇帝的第二年,便嫌旧长安城规模太小,且宫中又常闹鬼,下令在旧城西北修筑新都城,同年底完工。因杨坚最早的封爵是大兴郡公,新城便被命名为大兴城(今西安市),皇宫称大兴宫,主要宫殿称大兴殿。

开皇十三年(公元593年),杨坚对大兴城又失去了兴趣,便以杨素为总管,宇文恺为主要设计者,在歧州(今陕西凤翔南)营造仁寿宫。开山填谷,建成了楼台亭阁宛转相连的豪华宫殿。为讨好杨坚,杨素对民伕督促得非常紧,死者数万人,杨素便随地把他们埋进了宫殿的地基里。用了整整两年的时间,仁寿宫才在民伕的白骨上面完成。开皇十八年,杨坚又在仁寿宫和大兴城之间修筑行宫12座,在往返途中也有了可以娱乐的地方。

第五回〔废黜诸子死因不明〕

独孤信是北周重臣,杨忠即是靠追随独孤信起家。从地位和权势上,杨家从属于独孤氏。杨坚由专权而称帝,独孤氏家族的地位和影响起了很大作用,如后来为杨坚出力最大的高颎原来就是独孤信的家客。由此,杨坚对妻子独孤氏一直存在着畏惧的心理。杨坚称帝后,独孤氏直接参预政事,实际成为能控制皇帝的皇帝,故宫中把二人合称“二圣”。

杨勇是杨坚的长子,幼时颇得父母喜爱,故杨坚在做隋王时便被立为世子,后来确立为太子。开皇初年,杨坚为提高儿子的地位,凡有军国大事,都要杨勇参预处理。其时,杨勇不过是十来岁的孩子。有一次,杨坚发现杨勇把一副铠甲装饰得很华丽,便严肃地与他谈了一次话,告诫他追求奢侈是亡国之道。然而随着年龄的增长,杨勇越来越迷恋女色,东宫嫔妃多被宠幸。杨勇死时不过30来岁,生的女儿不算,儿子就有10个,且出自五六个母亲。独孤氏最讨厌除妻子外和别的女人生孩子的男人,当然对杨勇的行为也不满意。杨勇的第一个儿子是与尚未选入东宫的云氏在外边生的,即私生子。杨坚对此也大为不满。指责杨勇不应乱搞。但杨勇依然我行我素,因此逐渐失宠。杨勇在父母面前失宠后,善于察言观色的杨广便开始策划取而代之,于是在他周围以当朝重臣杨素为首形成一派新的势力,抗衡于东宫势力。开皇十八年冬至日,朝廷百官都到东宫朝见杨勇,杨勇也大张旗鼓地接受朝贺,实际上是对杨坚的示威。杨坚当然不能容忍,专门为此下诏,严禁以后再有此类事情发生。废除杨勇的意图此时已正式形成。其后,杨坚父子互相猜疑。为防备杨勇,杨坚把东宫警卫的强壮者全部挑走,并与皇宫警卫经常轮换,侍卫以上的官吏全由皇宫卫队统一指挥,不受东宫调遣。杨勇本来就没有雄才大略,依附于他的朝臣在皇帝的再三警告下也不敢妄动,杨勇对自己的危机束手无策。开皇二十年(公元600年),杨坚正式废杨勇为平民,并杀掉和罢免一大批臣僚,彻底消灭太子党。

杨广是杨坚的次子,有心术,善于讨好杨坚夫妇。他知道独孤氏讨厌男人同时与几个女人亲近,便在表面上只宠正妃,而把和其他女人生的孩子全部弄死。又值杨勇和杨坚夫妇的矛盾逐日加深,便乘机谋得太子位,成为隋朝的第二代君主。

杨俊是杨坚的三子,11岁立为秦王,12岁拜上柱国、河南道行台尚书令兼洛州刺史,后转并州总管。杨俊追求生活奢侈,身为皇帝的儿子,还要发放高利贷榨取百姓。营造豪华宫殿,整日在其中歌舞宴饮。杨俊贪好女色,常与其他女人厮混,妻子崔氏却受冷落。崔氏寂寞难捱,图谋报复,便在杨俊吃的瓜中放进药物,杨俊由此得病。杨坚知道后把他召回长安,以奢侈纵欲之罪免去官职。开皇二十年,杨俊病死。

杨秀是杨坚的四子,初封越王,后做蜀王,坐镇蜀地。杨秀在追求生活奢侈的同时,又处处效仿父亲的衣食住行,梦想有一天自己做皇帝,拉拢亲信,发展势力,并制造谣言、图谶,为继承皇位编造理论依据。杨勇被废后,杨广恐怕杨秀与自己做对,便鼓动父亲把他召回京师,罗织谋叛罪名,在杨坚临死前贬为平民。

杨谅是杨坚的第五子,初封汉王,后任并州(治太原,今市西南)总管。杨勇被废后,杨谅也想自己做皇帝,便在并州招兵买马,修治兵器,为争夺皇位做准备。杨坚死,杨谅都没有到长安奔丧,而是立即起兵,进兵长安。杨谅根本不懂打仗,很快便被杨广的军队击败,自己也做了俘虏。

杨坚的5个儿子同出一母,但也未能避免因争夺皇位而火并的悲剧。杨坚为吸取北周的教训,使儿子们在地方上各掌一方以支撑自己的政权,但他们却辜负了杨坚的厚望。杨坚在晚年,也对儿子开始猜疑,一一废为平民。

仁寿四年(公元604年)正月,杨坚又要到仁寿宫游玩,便把朝廷日常工作全部交给了杨广。四月,杨坚得病;七月,病重,召杨广等入宫侍候。这时,宫中发生了两件大事。一是杨广为处理杨坚的善后工作,写信征求杨素的意见,但杨素的回信却被人误送到了杨坚手中,杨坚看信后,勃然大怒,显然信中的内容对杨坚是很大的刺激;二是在独孤氏死后,杨坚最宠爱的宣华夫人陈氏报告说杨广在夜里调戏了她,杨坚一怒之下,埋怨已故的独孤氏怂恿他废杨勇而让杨广做了自己的继承人,便让人赶快召杨勇。杨广听说此事,便派亲信进宫把侍候杨坚的人全部赶出去。同一天,杨坚死,享年64岁。庙号“高祖”,谥号“文皇帝”。

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