一日后，邹家商队终于走出了沙漠。看到了西域的第一座城池，旭日城。
从中原的御狼关到西域的旭日城，这一路走来，邹家商队经历了马匪，沙暴，龙卷风。可谓是险象环生。货物还好些，只损失了三分之一，但人员却损失了将近一半，连商队的护卫头领都失踪了。
但商队即便损失如此之重，若平安返回中原，邹贤淑也能赚得几十万两银子。由此可见西行之路获利之丰厚。
“怎么样？有夜头领的消息了吗？”
旭日城的一家客栈大堂里，坐在角落里的邹贤淑看到邵闯进来后，便立刻朝他招手，然后急忙问道。
邵闯来到邹贤淑的面前坐下，然后拿起桌子上的茶壶倒了碗茶。待一饮而尽后，他才摇头道：“没有，这半个月里，咱们在沙漠中走丢的人，已有二十多个被其他商队救起并带到了旭日城，我已一一认领，但里面并没有夜头领。”
原来自从商队来到旭日城后，邹贤淑便忙着买卖货物，而邵闯则带着一拨人每天守在旭日城的城门口，打听着独孤亦天的消息。
终于忙完了的邹贤淑，今天特来询问邵闯情况，可是结果却不尽人意。
“邹姑娘，要不咱们再等几天？夜头领本事那么大，肯定没事。”邵闯看着邹贤淑面露失望，一副楚楚可怜的样子，不禁劝慰道。
邹贤淑听后朝邵闯微笑一下，然后摇头道：“算了，或许这就是天意。收拾一下，准备启程回家吧。”
邵闯叹口气道：“那好。我这就去安排。”说完便起身离开了。
邹贤淑看到邵闯走后，双眼情不自禁的流出了眼泪。想着从独孤亦天的突然出现，到以后的点点滴滴。她顿觉心如刀绞。
“老天爷，你既然把他带到了我的身边，为什么又要把他夺走？为什么？”邹贤淑在心中呐喊道。
翌日，出发已有三个多月的邹家商队，终于踏上了回家的路。
出门时满载货物，回家时同样满载货物。
正因为有这些不畏生死，唯利是图的商人。中原的人才能用到西域的毛皮，珠宝，还有各种蔬菜和水果。同样，西域的人也因此用上了中原的丝绸，瓷器和茶叶等物品。
话分两头。在距离旭日城西南方向一百多里的地方，有一个小邦，名叫释迦国。该国的东面有一座高山，由于顶峰形如鹫喙，所以名曰大灵鹫山。
大灵鹫山脚下的西面则是一片娑罗双树，林中盖着一座座精致的竹木房屋，若从高处俯瞰，那竹木房屋连在一起，像是一个大写的“卍”字。
这片竹木房屋，便是佛教的发祥之地。
相传佛陀觉悟前是释迦国的太子，他见世人多争名利，无论贫富，皆心怀苦厄，于是便弃王业而出家，苦修六年，终在一颗菩提树下证得无上大道。
佛陀觉悟后便开始四处游历传教，并于六十岁时来到大灵鹫山脚下建庐讲法。等到佛陀八十岁涅槃时，当年的简易草庐，也被建成了现在的样子，成了佛教的祖庭，雷音精舍。
“玉儿姐！”
昏迷多日的独孤亦天突然惊叫一声，然后猛的坐了起来。这一举动顿时令他的脑袋感到一阵眩晕。
独孤亦天立刻揉了揉太阳穴，清醒了下后，便开始打量起周围来。
这是一间简陋但又十分精致的竹房。
简陋，说的是房间里的摆设很少，除了桌椅等生活必需品外，再无它物。精致则是因为整间房子朴实，自然。给人以和谐之美。
观察完屋内的情况后，独孤亦天便准备起身出去。
这时突然从门外走进来一个年轻和尚。
那年轻和尚看到独孤亦天起来后，先是愣了下，然后面露喜色，接着他快步上前，双手合十道：“阿弥陀佛，施主终于醒了。”
独孤亦天听到对方用西域特有的语调说话，不禁面色一呆，然后脱口道：“胡僧？”说完他顿时察觉不妥，于是连忙起身抱拳道：“小师傅好。”接着又问道：“这里是什么地方，在下怎么会出现在这？”
年轻和尚回答道：“这里是雷音精舍，七日前……”
独孤亦天听后，顿时激动的抓住年轻和尚的胳膊，打断道：“什么！雷音精舍？这里是雷音精舍？”
年轻和尚没想到独孤亦天反应那么大，不禁有些发愣，茫然的点头道：“是呀，这里是雷音精舍。”
“这里就是释迦国内的雷音精舍？”独孤亦天再次确认道。
年轻和尚郑重的点头道：“是。”
独孤亦天见状顿时高兴的手舞足蹈，接着还抱着年轻和尚的大光脑袋，“啵”的亲了一口，同时双眼里流出了两行热泪。这一刻，真的已无法用言语来形容他心中的高兴。
而此时年轻和尚却被独孤亦天的举动给吓傻了，他还以为独孤亦天昏迷的时间太长，把脑袋给睡坏了呢。
过了好一会儿，独孤亦天才冷静下来，然后继续问道：“小师傅，你们这可有一种叫瑜伽术的武功？”问完他紧张的看着对方，心跳更是如战鼓般咚咚作响。
年轻和尚老实道：“有呀，怎么了？”
独孤亦天听后，顿时激动的又伸出双手，想要抱着年轻和尚的大光脑袋再亲一口。
只是这一次年轻和尚像是早有防备，迅速的向后退了一步，然后眼神怪异的看着独孤亦天。
独孤亦天双手抓了个空，不由一愣，接着看到年轻和尚的表情后，他顿时尴尬的收回双手，然后赔笑道：“不好意思，在下失礼了。”
年轻和尚听后，又打量了独孤亦天一眼，然后双手合十道：“阿弥陀佛。施主重伤初愈，还是躺床上多休息休息。小僧去准备斋饭。”其实他是觉得独孤亦天的精神有些不正常，准备去找人来看看。
独孤亦天见状连忙阻拦道：“小师傅且慢。”开玩笑，这时候他哪有心情睡觉吃饭呀。
年轻和尚道：“施主还有事吗？”说完警惕的看着独孤亦天，这时他想起其他师兄曾讲过，在某些地方，男人是喜欢男人的。
独孤亦天见年轻和尚看他的眼神不对，立刻便知道对方误会了，于是连忙解释道：“小师傅别害怕，在下只是想打听一下，哪里能找到会瑜伽术的人？”
“瑜伽术？小僧就会。”年轻和尚回答道。
独孤亦天顿时惊讶道：“你会瑜伽术？”
年轻和尚点头道：“是呀，不光小僧会，精舍内的所有弟子都会瑜伽术。”
独孤亦天听后顿时懵了，空空大师口中的绝技，竟然在这里谁都能学，这叫什么事呀。
独孤亦天回过神后又立刻问道：“小师傅，你练的瑜伽术能救醒活死人吗？”
“活死人？什么是活死人呀？”年轻和尚疑惑道。
独孤亦天解释道：“就是那种一直昏迷不醒，但却并没有死，还有呼吸脉搏的人。”
年轻和尚恍然大悟道：“哦，原来施主说的是植物人呀。”
“植物人？”这下轮到独孤亦天好奇了。
年轻和尚回答道：“是呀，施主所描述的活死人，在这里被叫做植物人。”
独孤亦天点了点头，又问道：“那小师傅的瑜伽术能救醒植物人吗？”
年轻和尚点了点头，不过又马上摇了摇头。
独孤亦天见状，顿时迷糊了，便问道：“小师傅为何一会儿点头，一会儿又摇头？”
年轻和尚回答道：“瑜伽术有三重境界，从低到高依次是锻体，通心，圆觉。传闻瑜伽术达到圆觉境界后，有起死回生之神通。施主想要救醒植物人，唯有圆觉境界的瑜伽术才行。而小僧的瑜伽术只是锻体境界。”
独孤亦天这下明白了，于是接着问道：“那不知瑜伽术修炼到圆觉境界，需要多久？”
年轻和尚想了想，回答道：“也许一天，也许永远。”
独孤亦天不禁皱眉道：“小师傅这话是什么意思？”
年轻和尚道：“瑜伽术乃我佛门无上绝学，虽人人可学，但却讲究缘法。缘到则诸法皆通。”
独孤亦天听后若有所悟，暗道既然自己没把握学成，那就只能请一个瑜伽术到达圆觉境界的人回去救玉儿姐了。而至于对方肯不肯跟他去中原救人。在独孤亦天看来，办法很简单，若是请不动那就把人给绑去。
于是独孤亦天开口道：“那小师傅可知，有谁的瑜伽术到达圆觉境界了？”
年轻和尚道：“据小僧所知，瑜伽术到达圆觉境界的只有迦难尊者。”
独孤亦天立刻问道：“那迦难尊者现在何处？”
年轻和尚道：“迦难尊者一直在雷音精舍中间的大雄殿内修行。”
独孤亦天顿时拱手道：“小师傅可否带在下前去拜见迦难尊者，在下有要事求见。”
年轻和尚听后迟疑了下，然后点头道：“好吧，小僧可以带施主前去大雄殿。”说完便要转身出门。
这时正要跟着出门的独孤亦天，突然发现自己赤裸着上身，下面也只是穿了件遮羞短裤，于是他立刻叫道：“那个小师傅，不知在下的衣服在何处？在下总不能这身打扮去见迦难尊者吧。”
