得益于“重伤员”的身份，云飞才可以在别人都去劳作的时候，在这个原始社会的部落里，当一段时间的“无业游民”，还能睡懒觉。
这上来就是VIP级别的“病假”，云飞心里只能对穿越到原始社会的“同行”暗暗说一声：“抱歉了兄弟们，哥定的是头等舱！”
这个无业游民的身份能混多久，取决于巫孃孃的想法。
云飞算是看明白了，如果巫孃孃说云飞明天就要去打猎，哪怕云飞两条腿都没了，爬也要爬着去。
巫孃孃是整个部落的权威，掌管着整个部落的资源分配和任务分配大权，说一不二。没有任何人敢反对巫孃孃的意思，也没有任何人有反对巫孃孃的想法。偶尔有人来山洞上交“收获”的时候，云飞看见了巫孃孃在发号施令。
巫孃孃本身，同时饰演了部落的“巫”和“首领”两个角色。
云飞并没有想过有一天居然会被“发配”到原始社会，还是个超级原始的母系社会。但是既然来都来了，日子总是还要继续过的。作为一个工科男，云飞首先最想了解的是这个部落的情况，具体来说就是这里生产力情况，还有就是想了解下这个时候的世界什么样子，总不能“白跑”一趟。
部落对于云飞来说，是完全不设防的，毕竟都是“自己人”，并不知道这个身体已经换了灵魂，这里似乎也没有“偷”的概念。
云飞靠着山壁坐在属于自己的草垫上又发了一会儿呆，直到觉得干坐着已经是无聊透顶的时候，起身决定到处走走。
原始社会就这点不好，要是现代社会，随便给个手机或者电脑，云飞能在一个地方宅个一整天都不带动的……不，宅他十个月。
洞里洞外云飞过了几圈，就已经把这个部落的情况摸了个七七八八。实在是没什么东西可看的，物质资料极为匮乏的时代，老鼠都不愿意来“这家”串门吧。
山洞的深处，储存着一些部分粮食。洞外一侧是一条小溪，从背后山顶集聚而来的山泉，汇入这条小溪，奔向远方，几个处在小溪下游的妇人在小溪里涣洗和采集，见到云飞热情的招呼了两声。山洞的另一侧，则是一个不洁之地，臭气熏天。
云飞没在部落里发现有铁器或者其他金属武器和工具，石制木质和骨质工具倒是有一些，装备算是万国牌的，有什么用什么了。想来最好用的那批工具应该被人拿走去用了。能有工具富余，这个部落也算是比较富裕的了。
也没发现陶器，更不可能有金属器皿。储水装物，用的都是竹制品或是草制品。
部落的编织技术似乎很发达，巧手的女人可以把各种有用没用的杂草都晒干了，搓成绳，再结绳为“布”，如果那种厚厚的玩意也叫布的话……
这种布的质量取决于草的质量，由于原材料五花八门，做出来的东西也差异巨大，这些东西的用途也是极广：质量差的，地上摞几层，就是床；质量好的，可以成为衣，或者“甲”；品质值得信任的，则会被做成鞋！最高品质的，则是“网”……
对，这群原始人不是光着脚的，有鞋子的！
有衣服，有鞋子，有“床”，有“甲”，有“武器”，有“网”……
破鞋破衣云飞见到了很多，它们的归宿大概就是山洞门口的那个篝火。
破网是可以循环利用的，半上午的时候，云飞看见有几个采集回来的妇人，蹲着洞口补网，看见云飞来了对着云飞傻傻一笑，又低下头继续手中的活计。
网的材质很特殊，似是某种木本植物的纤维，和别的编织品在质地上就有很大差别，看起来很是结实的样子。
云飞眨眨眼，心道：我这开局，好像还不错？虽然跟现代社会没法比，但是这科技树水平好像比很多穿越的“同行”强多了吧。
前世看小说的时候，总觉得原始人一个个都是逗比智障加五级，神马都不会就等着猪脚来拯救世界了。
在所有的小说里，原始人的死亡率总是出奇的高，今天死一个，明天死一个，这个月死几个，下个月死几个，如果赶上什么事件，说不定还会来个大批发，搞得云飞总是怀疑：人类是怎么制霸地球然后泛滥成灾的，照这样子的人口累积量，早就绝种了吧。
眼前这个部落才正常嘛，凡是就地取材能搞到的初级产品，部落里都有了，没有的东西，可能只是因为条件不合适，现在获取不到。
整个山洞内外云飞都逛了个遍，部落的“宝贝”也被云飞翻了个遍，除了工具武器之类的，还有一些牙齿做成的吊坠，鹅卵石磨的“摆件”之类的东西。
云飞给了这个部落一个评价：聪慧。
为了生存下去，尽可能的制作了一切容易制作的工具，获取了一切可以获取到的食物，采集了一切他们认为有用的资源。
尤其是看到植物根茎的时候，就心想，以前看书的时候就觉得，原始人这群傻憨憨连特么土里的果子都不晓得挖，是怎么成为“自然界之灾”的？没道理连近在咫尺的土里的“宝贝疙瘩”都会放过的。现在的这心总算是放下了，为了活下去，为了基因的延续，原始人真的拼尽了全力。
现代人认为，原始人是无知的，弱小的，愚昧的，可云飞觉得，这个原始部落的智力程度，早已扶摇直上九万里。
这样有一点不好，以前看书里，别的同行用的招数，在这里不太好使了。
除了这些，山洞外面是一片人工铲平的开阔地带，大概是为了防备野兽兼预警的作用，开阔地带的边缘能看见一些妇人带着稍大一些的孩子在劳作，或是刨坑找食，或者割草储备，或是寻找什么东西。
整个部落唯一云飞没有侦查过的地方，就是巫孃孃所处的临近山洞的地方，那里存放着巫孃孃的“专属物资”。
云飞想去看看的时候，被巫孃孃几棍子轰走了。
巫孃孃此刻拎着一根棍子，站在山洞口的火堆边，指挥着几个小孩子沿着篝火往外扒拉草木灰，往边上的一块不知道什么动物的肉上涂抹。火堆上面已经挂着好几块这样的肉，看来是要做熏肉了。
看着原本鲜红欲滴的生肉，变成黑糊糊的一坨不知道什么东西，云飞不由得腹诽：谁家熏肉这么做的？致癌物超标啦！
当然如果想开点的话，原始人已经有储存食物的概念和技术了不是？
巫孃孃的万能草木灰……
似是注意到云飞出来，巫孃孃指着手边一个草编篮子，示意云飞：“七！”
七这个字云飞早就懂了，七就是吃，喝也是七，凡是从嘴巴里进去的，都可以说七。
云飞顺从的走到篮子边，正好也饿了，低头瞅了瞅伙食，呃……
某种植物的根茎，刚在洞里边就见着了。
云飞拿了一个出来，随意的擦了擦，就送到嘴里咔嚓咬了一口：这玩意，口感说不上好，跟咬了一口糟木头似的，味道不错，有点甜，水分也多，像是以前吃过的一种叫雪莲果的高级水果。
没心没肺的云飞反正已经放下了对周围同类的一切戒心：这是原始社会啊，报团取暖的原始社会，巫孃孃让干啥就干啥！
一个“果子”下肚，饥肠辘辘的肚子终于舒服了。虽然没吃饱，但是云飞想来，部落的物资也不丰富，自己多吃一口，同族就少吃一口，没准就会有个同族因此死去，所以没好意思再去拿。
没有私有制的原始社会，一切都是为了生存，咱自觉性也得跟上是不是？人类是群居动物，如果同族饿死的太多，跟这群“地头蛇”相比，自己的生存很大可能也是成问题的。
既然果子吃完了，云飞就打算走出去一些，多看看多了解总是没错的。
没成想，又被巫孃孃叫住了。
巫孃孃手里拿着拳头大的一块血呼啦差的肉，做出递过来的动作，“七！”
这是吃完果子又吃肉？
肉啊！
还是没有被草木灰污染过的新鲜的肉！
来到原始社会第一顿“野味”就这么到手了，云飞不仅内心一顿热泪盈眶：幸福来的就是这么突然，头等舱的“猜想”坐实了……
有肉不吃是傻子！
而且没准这个不知道什么动物的肉，是个顶级野味！
云飞麻溜的接过肉……
巫孃孃身边的几个小孩，齐刷刷的看向云飞！
确切的说，是看向云飞手里的肉！
几个孩子因为干活弄的满身满脸黑糊糊的，此刻正满嘴溜口水，就那么眼睛眨巴眨巴的，看着自己手里的肉。
云飞立马就意识到这其中的问题：部落的肉是紧俏物资，并不是想吃就吃的，看把人家孩子给馋的……这跟想象中的好像不一样，原始社会不应该大口吃肉大秤分金……不是，是大块分肉人人有份的吗？怎么搞的好像很缺肉的样子？
这是个值得思考的问题：到底是野外猎物不丰富，还是部落的武力值不够。来到这个世界，云飞第一天就体验到了VIP病假，所以对于野外是一抹黑。
随着对部落的了解，云飞心里的疑问越来越多，但是碍于语言不是很通，加上刚穿越过来对这里的生疏感，不方便多问。
忽然云飞又想到，巫孃孃为什么单独给自己一块肉，自己来第一天也是“头等舱”待遇，难道自己……是那个什么什么劳什子，天命之子？
云飞手里捧着肉，又看了看那几个孩子，又想：哥没过来之前，也是天天大鱼大肉的，天天过的好日子，要是哪天没有肉吃，这天就跟没过一样。不像这几个孩子，这么可怜巴巴的，正是长身体的时候，活这么大估计都没见过什么油腥。
自己手里这块肉，不如就给这几个孩子……
闻闻吧。
开什么玩笑，这没准是个什么顶级野味的肉，哪能因为一时心软给让了！
