令人遗憾的是，这年头，没钱找不到爱情，而有钱同样也找不到爱情。事实确实如此。大凡穷人，爱情更像是奢侈品，只可想象，难以得到。而有钱人，爱情就成了餐桌上的一杯酒，唾手可得，却一文不值。穷人和富人，一个在地狱，一个在天堂，爱情的结局竟然如此大相径庭，令人唏嘘不已，感慨万千。最为滑稽的是，拥有真实爱情的普罗大众，却酸酸地在某个夜晚，仰天长叹：曾经有份真挚的爱情摆在我的面前，我没有好好的珍惜……看来，要想拥有一份真实的爱情，没钱不行，有钱也不行，过着小日子不懂得珍惜更不行。
所以，在爱情面前，没有谁比谁更崇高，只有谁比谁更现实。没钱玩爱情的，就在梦里去寻找吧，有钱糟蹋爱情的，就让他们糟蹋去吧，过着小日子为情所困的，就让他们发酸去吧。每个人都有每个人的活法，包括对爱情的追求方式。有句歌词唱得好：爱我所爱，无怨无悔。为了文章结尾显得有文化，我就篡改一下，故作风雅作为我的结束语：我爱我的，关你什么事？
2007年10月17日夜屈默于广州
《金鹰报》约稿文章
行为艺术究竟是什么行为什么艺术？
曾经对搞绘画艺术的朋友坦言，我是天不怕地不怕，就怕别人说我有文化。我这样说，不是灭自己威风，长人家志气，我是真的对目前风起云涌的很多艺术作品看不明白，比如行为艺术和裸体艺术。本来，裸体艺术有一个文雅的名称，叫人体艺术，但我这人比较实诚，很少说假话，我看人体艺术，不怕你笑，我真的就只能看到一堆白花花的肉身，所以像我这样的俗人，还是用俗称裸体艺术比较厚道。
事实上，我对裸体艺术从来没排斥过，在心里还非常欣赏，尽管不曾真正看懂过，但至少那些美丽的裸体还是比较养眼，比较符合像我这样的俗人偷窥的本性。曾经陪我一同去看裸体艺术展的朋友，一本正经地问我：屈默，你看到那些裸体，你在想什么？我不想骗我这位很认真地搞着裸体艺术的朋友，我便如实告知：我在意淫，有种想写《裸体艺术让人产生性冲动》的欲望。为此，我这位很艺术的朋友半年都没搭理我。
裸体不可怕，怕的是行为，尤其是以艺术的名义搞出的行为。最近，云南艺术学院2003级油画班毕业生王军，用100块板砖搞了一场名为“昆明，我走了”的行为艺术。有关这场行为艺术的细节，一些媒体是这样报道的：王军在朋友的帮助下开始“装备”。他脱去上衣，将一件黑T恤裹在脖子上，肩膀上挂上了26块砖——每块重约2斤，一时间，悠闲的表情变成了“脸红脖子粗”。然后，王军拖上一个装了20块砖的行李箱，走入云南艺术学院，准备穿过校园，经西站沿西昌路、昆纺，抵达目的地昆明火车站。
王军的这个“行为”，被市民骂作疯子，但被老师称作好学生的王军对此不屑一顾，他在行为作品说明书上写着“马上就要离开生活了5年时间的昆明，我在100个角落寻找到这一百块板砖，代表着与朋友之间的感情，代表着沉重或甜蜜的记忆。我将背负这100块板砖，艰难而蹒跚地赶往火车站。”我看到王军表演的“背砖行为”，第一反应是拍板砖能拍得这样有创意和意义的，真他妈太有才了。尽管我真实的想法，与广大“看不懂艺术”的市民一样，在心里骂着“疯子”，但我不能表达出来，好歹俺也是文化人，不能粗陋到如此地步。
现在是人人都可以玩艺术的幸福时代，只要你想玩，只要你有足够的勇气，就可以想怎么玩就怎么玩。前段时间有人体摄影家在重庆一个山清水秀的地方，搞了一场盛大的裸体行为，几百条白花花的男女肉身，在拯救母亲河，保护环境的名义下，虔诚的回归大自然。当时，我在报纸上看到那些充满肉欲的裸体，在清澈的河流中有序的摆着各种姿势，心里就想，要是裸体可以拯救日益污染的自然环境，我愿意建议联合国成立一个环境裸体部，哪里环境需要拯救了，就去到哪里裸体去。既省事，又节约治理成本，还可以满足我等男人们的意淫需求。
我曾经好奇去看过几场行为艺术，那场面是相当的有行为，相当的有刺激，遗憾的是我怎么看也没看到相当的有艺术。几次折腾下来，我就对自己说，宁愿相信真实的裸体，也不要去看什么行为艺术。我怕丢人，丢不起那个人，怕被艺术家们当作弱智给予耻笑。这次王军同学玩的板砖行为，我依然没能看懂板砖里面的艺术玄机，以为自己愚笨，便小心翼翼地问一些看过表演的观众，竟然绝大多数都表示“看不懂”。那一刻，我差点叫起来，大有找到党组织的幸福感。
不管你看不看得懂，接不接受，行为艺术正以千奇百怪的行为和方式，挑战着观众的感官和精神的承受极限。行为艺术究竟是什么行为什么艺术？我至今都还在疑惑。与我有同感的一位评论家非常尖锐地指出：“这些行为艺术家曲解了行为艺术的本义，表现过于病态极端，热衷于暴力、自虐、血腥、色情的行为，以这些场面强烈地刺激人的感官，以达到成名的效果，这不是艺术，是视觉污染，这样下去行为艺术的路会越走越窄。”事实上，对这个行为上的争议，一直存在两种尖锐的对立。一些人说那是前卫艺术，一些人说那是荒唐行为，但有一点是肯定的，不是随便“行为”一下就能产生什么艺术，比如流氓行为。
无数事实证明，行为不端，心术不正，是搞不出什么好艺术的。要想艺术好，先要行为好。
历来如此。
2007年11月1日屈默于广州
《金鹰报》约稿文章
性文化节传播的是性知识还是性冲动？
可能连主办方自己都没料到，第五届全国性文化节在广州会引起如此轰动。20元的门票居然像春运的车票一样，一票难求。在火车站混迹多年的黄牛党，今年也打起了性文化节门票的馊主意。据广州各大媒体报道，今年在广州举办的这届性文化节，现场活动花样百出，性用产品千奇百怪，男模女模大胆演出，让人看得连连尖叫，产生莫名的性冲动。
为响应组委会“晚上的事白天也可以干”的伟大号召，我拖起我哥们10岁的臭小子狂奔会场。性学专家都说了，性教育要从娃娃抓起，所以我哥们也不想让孩子以后在男女这点破事上出乱子，就放心的让我带着这臭小子去现场接受彻底的“性教育”。不去则已，一去就让人想醉生梦死。用宋丹丹大妈的话说，彩旗飘飘，锣鼓喧天，那场面是相当的壮观。之前广州一家媒体报道说，南京一美女，专程乘飞机赶赴广州，就是为一睹“晚上”那点破事的激情演出。想想人家美女不远千里，来到咱广州，给第五届性文化节破费助兴，我就有些惭愧。开幕那天，我跑医疗新闻的哥们在电话中鼓动我：屈默，不来寻点开心，为你那点破事锦上添花？本来，我在A片中早已观摩自学了形形色色的表演，不亲临现场凑热闹也没什么遗憾。但今年10万大军像当年奔赴革命圣地延安一样，满怀激情奔赴广州观摩学习，受此感召，我要是不去还真对不住正蓬勃发展的性革命事业。事实上，性文化节上掀起的阵阵高潮，让我不得不承认：男女这点破事，还真是好玩。
记得在中学上生理卫生课的时候，讲到男女那点关键问题，一本正经的老师就打哑谜，非要让我们自学。以致后来我看过了木子美的性爱日记，流氓燕等为中国性革命事业宽衣解带展露的真实肉身，我就想埋怨老师，不就男女这点事吗？犯得着当初虚晃一枪？我甚至觉得，在男女这点破事上，木子美，流氓燕等就比我老师显眼。要是当初由木子美来指导我们生理卫生课，由流氓燕在课堂上献身示范，我估计我辈至少可以在上个世纪末获得诺贝尔生理奖，也不至于现在大家还为怎样才能获得诺贝尔大奖的问题争论不休，也更不至于让觉醒的性学专家们为咱们性知识的缺乏瞎操心。
所幸的是后起之秀的我辈，早已没有老祖宗的性压抑了，以身作则，该脱的脱，该裸的裸，就连不该脱的也脱了，不该裸的也裸了，一波未平一波又起，性高潮一浪高过一浪，让自以为开放的老外都不好意思出门。在今年广州性文化节上，我就有幸看到了曾经只能在A片中出现的制服诱惑的激情表演，也有幸目睹了一向装正经的老祖宗，在男女这点破事上推陈出新，春宫画更是一绝，足可以傲视欧美列强。就连跟在我屁股后面的臭小子，盯着老祖宗整出的新奇性用品也动了邪念，想趁人没留神的时候偷回家当玩具。更有意思的是，臭小子几次被现场的性感美女给盯住了，一双贼眼几乎忘了眨一下。本来，我想教化一下臭小子，咱们是来学性知识的，不是来体会性冲动的，但现场的香艳和春色，想装正经自己都觉得好笑。只好对臭小子说：以后要是你被男女这点破事给毁了，千万别怨我，要怪就怪这性文化节，只看到性，没看到什么文化。
说实话，我一直固执地认为，男女那点破事，其实是没必要在光天化日之下大张旗鼓拿来显摆的。即便是有这个需求，也是有很多渠道来展示性行为，传播性知识，大可不必杞人忧天。对于男女那点破事，我相信国人是非常具有自学天赋的，而且自学起来非常主动。咱当初买A片来观摩学习，就不是受父母老师的逼迫，咱靠的是自觉。不怕说句自我表扬的话，咱不但观摩了东南亚人民的的性激情，欧美人民的性表演，而且还观摩了非洲人民的性行为。一句话，男女那点破事，看怎么折腾，也无外乎要的就是快感。
所以，我对咱们国人乐此不疲搞性文化节的动机和目的一直表示怀疑，在传播性知识的大旗下，性文化节其本质就是商业行为，文化只是一块遮羞布，性表演和性冲动才是真实的内容。性文化节上展示的春药、性器具、性玩具、性表演，哪一个与文化扯得上半点关系？用臭小子不知在哪捡到的顺口溜，概括当下性开放的现实：男想高，女想瘦，狗穿衣裳人露肉；过去把第一次给丈夫，现在把第一胎给丈夫；乡下早晨鸡叫，城里晚上叫鸡，旧社会戏子卖艺不卖身，新社会女星卖身不卖艺；过去女子扒开裤头才能见到屁股，现在女子扒开屁股才能见到裤头……天，这小子太有才了，喝牛奶长大的，就比咱小时候喝米汤长大的有见识，一眼就能看出性文化节的实质，只会产生性冲动，不会产生性文化。
2007年11月6日夜屈默于广州
《金鹰报》约稿文章
5岁的孩子为何骂你是婊子？
前几天，在新浪论坛看到一个帖子，说是一个年轻的妈妈，带5岁的儿子去一个水上世界玩，儿子要坐过山车，年轻的妈妈有晕车怕高的毛病，便对儿子说，等几天让爸爸带他来玩。哪知儿子竟然不屑，骂了他妈一句“你娘个婊子，这也怕？”。年轻妈妈听到儿子这句标准的成人国骂，惊愕得半天回不过神来。
当时，我看到这个年轻妈妈写的这个“育儿心得”的帖子，老实说，我笑得很开心。孩子可笑，家长更可笑。5岁的儿子竟然骂他朝夕相伴的妈妈是婊子，这小子长得也太有创意了，语言天赋那是非同一般。连“婊子”长得啥模样都还没搞清楚，就可以得心应手的加以运用，假以时日，可能会成为一代语言大师，至少也可以凭借早年骂娘是“婊子”的早熟苗头，混迹娱乐圈，混他个人模狗样是绝对绰绰有余的。用这种句式去调侃一个5岁的孩子，我自己也认为确实不够厚道。但不帮着这孩子他爹教训这孩子两句，也确实对不住孩子他妈。辛辛苦苦带大的孩子骂你是“婊子”，这搁在谁身上，都是一件非常憋屈的事情。孩子骂你是“婊子”，虽然很难听，更难接受，但我教了30多年书的老父，对此不但不同情挨骂的母亲，反而帮着孩子更狠地骂了一句：孩子骂爹娘，都是爹娘自找的。
我老父的这句话，源自老祖宗最早的告诫：“子不教，父之过”。老父说，在当下的竞争时代，很多孩子和母亲生活的时间普遍要比父亲在一起的时候多得多。因此，子不教，母之过，也是母亲们必须承认的事实。说来也是，一个与你朝夕相处几年的孩子，不但不感恩于你，反而辱骂你是“婊子”，这不是自找的难道还是别人给的吗？超级追星族杨丽娟，追星都追出病态了，做父母的不但不劝阻和制止，反而推波助澜，一家人跟着这走火入魔的孩子追星，最后落得个杨父跳河寻死，杨母携女状告冤大头刘德华未果的荒唐结局。对杨女父母病态的所作所为，我是非常鄙视的。父母养育之恩竟然不敌一个明星偶像，做父母做到这个份上，也算他们活倒霉。
曾经多次去一些幼儿园和一些小学采访，总能看到这样的景观：爸爸妈妈们把孩子送到学校后，纷纷聚集在校门口，隔着校门久久张望孩子，不忍离去。接送孩子的场面是相当的壮观，也是非常的普遍。这样的景观有时在一些城市中学还能见到。爱得过多了，就是溺爱，其结果就是对孩子无形的伤害和摧残。这是一个真实的故事。一个小男孩和一个小女孩在幼儿园打架，小男孩打输了，哭告父母，父母竟然率众到幼儿园兴师动众，要修理那个还不到5岁的小女孩。这个场景要是在20年前讲起来，读者还以为我在讲笑话。但在当下，确实是真实存在的，而且并不少见。在孩子个个都是爹妈心肝宝贝的幸福时代，孩子就是家庭的圆心，家庭的“大爷少奶”。在这样纵容、娇惯环境下成长起来的孩子，我时常想，母亲既然是孩子的第一任老师，老师没有尽到传道、授业、解惑的职责，孩子不骂你骂谁？骂你是婊子，我觉得算是客气的了。动刀子向你索命，那才是最要命的。事实上，动刀子取父母性命的，这些年媒体都报道腻烦了。更别说一些孩子难以适应校园生活，跳楼的，休学的，要父母陪读的，根本就不是什么新闻了。
现在的孩子是幸福的，幸福到不懂得与别人分享幸福。太幸福有时也会毁掉一个孩子，毁掉孩子的不是社会，而是父母自己。在上世纪90年代初，77名日本孩子来到内蒙古，与30名中国孩子一起举行了一个草原探险夏令营。令中国家长羞愧的是，中国孩子病了回大本营睡大觉，日本孩子病了硬挺着走到底。孰优孰劣，两国的孩子和父母一比就见高下。
孩子是一个民族和国家的希望和未来，什么素质的孩子，就决定了这个民族和国家能走多远。所以，对孩子的教育，考验的不仅仅是父母的胆识和智慧，还有一个国家的教育体制。孩子的综合素质教育不是一句冠冕堂皇的口号，需要实际的行动和行之有效的具体措施。然而，当下教育体制下的素质教育，形式大于内容，令人忧虑。
