简介：无尽藏中的炼体之术，相传地禄旱魃所创。炼身化魃，带来旱天瘟疫，有莫测之威。
根本：祭血嬗变化魃咒
渐次：化僵，化魃，化犼
派系：炼身派，外修寄魂派，真一鼎派
入门心法：地火明夷修身法
基础拳脚：正逆五行拳等
行功法诀：魂炼舍身诀，玄尸化身法，转魂炼窍篇，地煞火行练气术，玄尸生窍术等
收录内功：颠正倒逆寒暑不侵大气功，阴阳大极变等
门内术武：昜焦掌，旱神掌，紫瘟疫神术，地禄昜爛手，地禄灼砂手，地瘟浮万殍等
收录术武：基础拳法、基础剑法、基础术法等，十指刀工，阴毒爪，吐尸气，驱尸术，驱尸傀儡术，黑死咒毒，百僵斗战阵，幽火冥磷符印册，千瘟百疫大手印，黑烟飞遁，走影遁形法，砂遁，怨冲，嚼魂噬鬼增进术，旱天瘟疫，千里赤地不留行，荒漠屠刀，阴极炼界化火宅，不化邪骨，蹬龙斗法等
旱魃废武，是以非习武打熬身体的方式而进行的炼体方法。
此法的根本是“祭血嬗变化魃咒”这一篇无名咒文。此咒的前身，是通过祭献血肉，消退生机，封锁怨气于体内，聚阴化煞，经历数百年煎熬，从而令尸身化为旱魃的巫术恶咒，本多用于复仇，可谓遗害无穷。后经修改，只以此咒藏匿生机，变异做僵尸之形，凝聚阴极之身。因为本身生机只是以秘法藏匿，并未真正消散，因此修成的僵身虽受阳属克制，但不畏阳光火焰。而且关节活动，一如常人，行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，铜皮铁骨，修为越高，身体越发结实。
根本咒法“祭血嬗变化魃咒”的用途有两个：强化与修炼。
虽然此咒经过改变，但它的本质没有变。临时施加在身上，可以增加战力，暂时获得超越境界的力量。一旦拼命，不惜代价的消耗血肉与生命，其爆出的力量也是非常恐怖的。
用于修行，前提需要一定的身体素质与精神修为。
咒术的优点在于，只要素材凑齐便能施术，无关修为。祭血嬗变化魃咒与原来相比更加可控，且对象生死不限，也不需要谋害性命。而将血肉转化出的能量并不是一次性消耗殆尽，而是受控制的反馈自身。
咒术又有一个优点，那就是只需要按部就班进行，就能获得想要的结果。
设计咒术之人或许都是惊才艳艳，然而使用之人，无论是三六九等都没关系。
祭血嬗变化魃咒的可控性在于，它对祭品的选取，以及施用对象的选择。听说当年，某个部落接收诏安，然而遭到他们的上国欺骗，被屠杀殆尽，其族长与大祭司被活埋，那位大祭司就在他们族长身上使用了原型咒，根据考证，那位大祭司是将自己作为祭品才得以成功，而那位族长整整困在地下两百年……
经过改良以后，这一过程可以循序渐进。
初咒，血肉精练，身形逐渐消瘦，生命力依旧藏于血肉之中。咒，起到了相当于炼体术中对肉身的锤炼的作用。
中咒，嬗变化僵，需要纳阴气、怨气、死气、晦气等入体，凝住肉身，此时气血开始衰竭，而后血肉消退宛如僵尸。根据进境，可以产生不同的情况：初时，藏于身，常选择部分次等重要部位开始，血肉消退，肉身凝固，其生命力藏在，剩余的躯体之中，可以是躯干，可以是骨骼，可以是脏器，随进境逐渐弱小范围；中时，藏于脉，生命力凝聚血肉中，精炼为血肉泥浆，依经脉血流开辟形成尸脉，全身血肉皆可僵固，只留下穿梭于周身的尸脉藏匿全部生机，这是自主性行为，需要随前境界的推进而进行，或早或晚都可，但一定要在剩余脏器无法承受所储存的生命力之前完成；末时，藏于毫厘，全身遍布尸脉，所有血肉、器官、肌肤、骨骼等尽皆能做到僵化后，逐步崩散尸脉，将生命力凝结于每一处，同时以阴气代替血脉运行，如此以来，周身上下便于一般的僵尸别无二致，然而偏偏体内还有凝固的生机，阴阳调和依旧，许多僵尸所怕之物，他们尽皆不需要在乎……修炼至此，已经可以做一方豪杰，同样可以参习人或妖等的修行法门。
末咒，旱魃废武，肉胎尽皆转化，取天罡地煞，合天地人三才，窃取那一缕造化，布坛施法动咒，若是顺利，将僵尸之体炼化周天之数，令阴质尽皆收敛凝固，沟通原本蕴藏生机，外成阴体，内孕阳机，阴阳流转，铸就旱魃之躯。旱魃之所以能带来旱天，无外乎本身至阴之质对阳属性的吸引，充斥着一方空间，犹如那台风过境一般，威力巨大，寻常修士根本无法调动这一片地区的天地元炁，而旱魃本体，正处于那“台风眼”。
终咒，旱魃成犼，持咒引动体内所蕴藏至阳生机，与旱魃躯体彼此融合，活死人，肉白骨，宛若天妖化形，重塑成犼身。
此乃旱魃废武奇功之根本。
根据对祭“血嬗变化魃咒”理解的不同，又大致分为三种用法：随取未化，半僵半化，全功化凶
尽全功，化凶物。自然是将根本功法修至大成，练成完全的铜铁僵躯。
然，并非所有人都愿意化为非人之物。因此，有能人另辟蹊径，取阴阳转化，万物枯荣之理，练就二重之身，可以再僵尸与活人之间自由转化，两副功体随心而变。只是这么一来，难度就大幅提高，需要对根本咒法有着相对透彻的理解。而相对的，一旦完成末咒化身旱魃，就有大几率将终咒修成。
还有一部分人，资源或者天份不足，以及发生特殊情况，以至于不能完成全身嬗变的情况，精修部分躯体也是条出路。毕竟这是门炼体法诀，兼修气功或者元神等都不成问题，甚至有专门结合修炼部分躯体而用的功法。
另外还有人只将根本咒法做普通身咒使用。即，将咒术所需埋于用处，随时使用，令部分躯体暂时僵尸化。这种做法自然就没有在这条道上进阶的可能了。
由根本咒术“祭血嬗变化魃咒”衍生出三条主要的道路：
其一，是最正统的修炼方法，一步步修炼，入门绝无问题，最起码能将中咒练成，至于以后能到哪一步就不好说了。如果资源不够，或者积累的生命力不足，或是其它原因，中咒很可能此生无法大成，而根基薄的话，冲击化魃时很可能导致生机崩溃，那样的话，即便保住灵识不灭，也会变成真正的僵尸，需要吸收生人精气的那一种。而大部分也是灵智与生机一同灰飞，陨落成僵尸，实际上，门派里游荡的僵尸群有一部分就是这么来的。
其二，祭炼自己的肉身风险太大，因此有人也走另一条取巧的法门。即，先以秘术祭炼一具僵尸，再将神魂化入尸躯中，从而直接进修更高阶段。事实上，典籍中也有专门用于炼化僵尸为躯体的法诀，许多传习者也将此作为保命的手段来使用。这样做的前提要求，是要有足够高的神魂修为。听说当年祖师就是炼化的僵尸躯体，之后才创出的旱魃废武奇功。
其三，由于宗门常年与僵尸打交道，久而久之，学习驱魂赶尸之术的就多了起来。而在旱魃废武的典籍中，也有专门的一篇法诀，是专门将气功修炼到法宝上，如此以来，不仅将僵尸炼化为本命法宝，同时增强本命僵尸的同时能反馈修为于本体，令法宝化入修行之中不再是外物。
除此之外，还有许多延伸出的功法，但大多都不入流，便不再赘余。
由根本咒法所修功体，延伸出许多实用技术，其主要性质包括：阴、秽、毒、火土、瘟、力
阴
阴是僵尸的基本属性，有阴质所生。
所有凝固、下沉、冷寒等凝结性的属性都属于阴，因此阴属性的运用也多于凝结相关。
记载术武：冥道之涡，寒铁手，定魂钉……
秽
污秽属性也是僵尸的基本属性之一，在僵尸生成的过程中，参杂了阴气、死气、晦气等等。而修僵尸之体时，为了加速修行，或者增强招式威力，也会在用于炼形的阴气中夹杂污秽属性的气（非必要）。这就导致了僵尸所吐出的气中带有污秽性质。
记载术武：六秽污土，血煞劫，死冥真气，晦神咒，昏天魔手印……
毒
毒师体内生成的有害物质。与秽不同，最初版本中是没有毒的，因为初创者提炼的过于精纯，反而消去了毒性。
事实上，在修炼过程中，难免会产生有毒有害的物质，而将之提炼出来并作为武器，就是对毒运用的由来。一方面是见血封喉的烈性毒素，一方面是缠入肺腑肌理的慢性毒药，害人同时，也可以救人，还可以用于修炼，在后录入的“瘟毒篇”中，记载了各种毒素生成与使用的方法。
记载术武：尸斑掌，毒血箭，服毒百辟大法……
火土
不论是旱魃还是僵尸，本属阴质，然而阴极生阳，旱，就是一种极阴之体对阳属性吸引的外显。
旱天领域的形成，属于自然现象，并不需要自身的能量释放，甚至于，这一领域会随着修为精深而加大。
这份力量自然不能浪费，事实上，创派祖师就十分擅长至阳至热之招。
记载术武：昜爛手，灼砂手，极热流，灼流尘，灼流沙，灼流砾，大旱天劫，荒漠武境，大漠孤烟落日圆……
瘟
相传旱魃可以引来旱天瘟疫，然而瘟毒功夫却是后来被发展的。
与小家子气，立时见效的毒不同，瘟的效用更广，专业性更强，规模也更宏大。
瘟的形成与毒相似而不同，并不是体内有害物质提炼。它源自于尸化过程中，未完全化消的血肉，在多方作用下，形成了瘟毒之体。这是一种可以长期存在的功体，随修行而加强，甚至于化魃之后变的更加剽悍。另外，瘟存在的同时会释放毒素，可以说，毒功中的一部分是与瘟重叠的，而又都来自于秽的体质。三方结合，可以说是聚集了典籍中最为阴毒决绝一脉术武。
记载术武：瘟丹，蛊手，病瘟百里绝，千瘟百疫大手印，瘟虫病蛊遮天手，瘟天尸海劫……
力
一直以来，铜皮铁骨、力大无穷，这都是僵尸的标志。
记载术武：百里辟易，撼天屠龙术……
最后一提，虽然旱魃废武记载了“地禄昜爛手”这一系武学，但事实上，它们是创始者创造的两门不同功夫，前者是炼体术，而后者也是一种武学。因为地禄昜爛手需要特殊的功体抵御副作用，而旱魃废武的僵尸之体正合用，因此才放在了一起。
从《旱魃废武》中衍生出许多招法，以及相关招法如下：
地禄昜爛手
昜爛手，又名地禄昜爛手、大昜爛手。其取野焚、伏明之火，可化散人身形而不亡。其势飞散，气若游丝，仿佛游魂，唯木火相生而荣旺。此招，火有土性，运气时自动吸附尘埃，炼化为热砂捕虏体，因此出手时，双掌布满殷红细碎晶体颗粒，炽热宛若熔岩连绵不绝。
基础“糜印”，灼热砂粉临身后引起持续性灼伤糜烂，如同有生命一般溃烂开来，由于不同结构溃烂的速度不一，通常以表皮糜烂最为迅速，如不及时治疗，会失去大片肌肤且过后不易愈合，又称扒皮印。
次深“溃式”，热流开路，极细砂石入体，直接切断组织联系，使之化为一摊烂泥。“焚灭昜爛手”便是将此发挥到极致的变种。
至深“疡手”，以至热为刃，斩一切桎梏，流沙转石，明灭变化自在。以与之前相同的手法，打入热流灼砂，然而热能入体后藏匿砂内，以致炎流迅速固化，存在于肌理之间不使其崩溃。如果是普通人，这样一下基本就完了，只是修士的体魄异常强大，许多高级修士是以灵气维持基本生命活动，甚至于切出去细胞，仅靠吸收灵气就能活数年之久。如此以来，在有了“后门”的情况下，就能对受体进行手术，个中强手甚至能量对象拆开、重组，然后撤出，恢复其稳定生理活动。
同时，疡手也可以弥散到出招者本身，化散形态，以至于普通物理性招式难以奏效，即使附带剑意拳意的武招，也能以部分躯体为代价免疫伤害。
衍生招式：
大糜烂掌，丹炀大手印，咒火魂雕，火毒归心，摘心手，太岁炀和体，灼砂流
传说昜爛手的基础功法源自《肉芫奇经》，是种能将肉身练成肉灵芝的怪异功法，由于能极速再生，除却几个根本大穴外都是摆设，根本不惧破坏，因此才能一边被破坏一边用招……由于昜爛手需要独门功体支撑方可使用，妄加使用会导致热流砂率先进入发功者体内，即使以功力驱除，也会积病成疾，终至周身不遂化为雕塑。
故而有人将之异改，取火明灭之理，以自身为烛芯气为火焰，修成焚灭昜爛手。如此以来，不再以热流砂为母式，转修燃野伏明火气。
三命通会中，火主「礼」，性刚烈、上升、前进，外阳内阴，外明内暗，一发即过。重修订成的焚灭昜爛手，以卫气所激发出的燃野气为原料，爆发威力惊人，至热至阳，使用过后只需运转元功消化积累的伏明气既可。
昜爛手的精髓，从来不在刚强，原始版昜爛手仪仗的，是带有糜烂延烧特性的热流砂，以此离析人的灵与肉，而焚灭昜爛手至热之招同样如此——具有上升、蒸腾作用的热流，并非聚集于一处，转而将局部空间加热到极高的程度，在这个温度下，同等级的高手并不会分解，反而恰好处于开张升腾的状态，这个状态下极易受到外邪入侵，藏在爆燃之后的伏明气便有机会虽吸纳入侵各大壳穴，故而中招之后，往往会全身溃烂而亡。
焚灭昜爛手「招明火，火库印，寂形晦迹，（可接“纳烬藏，招明火……”），飓风炙火，焚灭大手印，古燚大泥犁，一线残息，纳烬藏」
战绩：凶兽围城之时，完成一人屠一城的壮举。从第一头凶兽中掌化为飞灰以后，开始了雪崩式的溃散，最后几乎所有凶兽，都吸入了焚烧后的烟尘，内燃而亡，并且之后造成了百里赤地。
昜爛手与灼砂手
最开始，这二者是不分彼此的招式，直到后来，才各分东西。
昜爛手更注重“糜烂”的特性。
结合了瘟蛊的特点，形成一种类似病毒的元素生物“火瘟”，哪怕被擦伤一点，也会被不断灼烧溃烂，而这过程中溃散出来元炁被火瘟吸收后，造成更严重的状况。
灼砂手则是以内息为炉火，肌肤为炉，在毛孔内吸纳尘灰火气，炼化成灼热细沙。
由于一个近似冰雹形成过程，可以生成尘、沙、砾等不同形式。
砾，威力集中但缺少变化难以命中；尘，胜在难防但威力过于分散；沙，兼具二者但又都不如前两者，是最常用招式。当然，如果能做到三者因时变换，另当别论。此外，这一招还常用于塑造临时兵器。
衍生招式：灼流尘灼流沙灼流砾赤地千里炎流封穴塑魃躯赤地沙尘暴
昜焦掌
这是焚灭昜爛手的一个变种。
火库印掌握不难，想要控制却难，而变种版完全舍去了控制，爆发出至阳至热之力，因此能够力量超越层级，也因此使用的后果是肢体被焚成焦炭。
