文正语录
新妇始至吾家，教以勤俭。纺织以事缝纫，下厨以议酒食，此二者，妇职之最要者也。孝敬以奉长上，温和以待同辈，此二者，妇道之最要者也。
《曾国藩家书》咸丰六年二月初八日与诸弟书
“谷园解读”
曾国藩讲过一个谚语，“教子婴孩，教妇初来”。这段话就是给新媳妇立规矩的。不过，这规矩其实也反映出作为一个传统的好女人是怎样的职责和标准。为人 妻者，要勤快、要节俭。平日里要纺线织布，给大人孩子做衣服、鞋袜；要会蒸馒头、包饺子、烧得一手好菜，最好还会酿酒，一家人的一日三餐要不含糊。这两样活是妻子最主要的职责。要孝敬父母长辈、善待兄弟姑嫂平辈，这两点是妻子最主要的品德，当然爱老公就不用说了。
那么，古代的女人真都这么贤惠吗？当然不是，那样的话，中国古人的婚姻生活未免就太单调了。古代照样不乏泼妇、悍妇，《聊斋志异》里便描写过几位，都堪称极致。另外，很多怕老婆的故事也脍炙人口，比如河东狮吼，来自于苏东坡调侃朋友陈季常（号龙丘）的诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜未眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”这个故事头两年被改编成了电影，青春喜剧。其实从“拄杖落地”可见当时陈季常已是老头，老太婆吼他两句实在是人生中最温馨的情景。如果是年轻的泼妇，明地里吼她老公，实际上却要敲山震虎让其公婆好看，那样的话，苏东坡断不会有此赋诗雅兴。
不过，绝大多数的中国女人在两千多年的封建时代，是普遍遵循、实践着“妇职”与“妇道”的。
关于妇职，有一个概念“女红（gōng）”，就是从小女孩就要学习的纺织、缝纫、刺绣等女人要做的活，我还听一个女书法家说，书法也是一门女红。对于女红的讲究延续到了我母亲这一代，她们当年结婚时的几大件里都还有缝纫机，到我妻子这一代渐成绝响。而且上得厅堂的渐多，下得厨房的渐少。
关于妇道，孟子说，“以顺为本，妾妇之道”，要顺从，顺从什么呢？未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。这就是“三从”，出自《礼记》。《礼记》里还规定了“四德”：妇德、妇言、妇容、妇功。就是要品德好；要言辞安定，善解人意；要端庄大方；要有勤俭持家、相夫教子的功夫。“家中兴衰，全系乎内政之整散”，曾国藩在家书中就经常对他夫人的内政管理提要求。当然，让我女儿这样，我也不愿意。不过，不应当仅做字面上肤浅的理解，要想做一个传统的好女人，从这里应当是有所借鉴的。
女人若想通过征服男人来征服世界，那么修炼成一个让男人向往并且愿意娶回家的传统好女人是最有效的办法。
