（590—644），字无功，绛州龙门（今山西河津）人，“文中子”王通之弟。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，以疾辞，复授扬州六合丞。值天下大乱，遂弃官还乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，称病归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。其诗多以田园山水和酒为题材。诗风质朴自然，真率疏放，有旷怀高致，在初唐诗坛别树一帜。后人辑有《东皋子集》五卷。
石竹咏——王绩
萋萋结绿枝[1]，晔晔垂朱英[2]。常恐零露降，不得全其生。
叹息聊自思，此生岂我情。昔我未生时，谁者令我萌。
弃置勿重陈，委化何足惊[3]。
【注释】
[1]萋萋：草木茂盛的样子。[2]晔晔：植物美丽繁盛的样子。朱英：红花。[3]委化：随任自然的变化。
【译文】
绿色的枝条生长得多么茂盛，垂挂着美丽繁盛的红色花朵。常常担心寒冷的露水会降临，无法保全它那美好的生命。我在叹息石竹的同时也思考自身，此生难道真是我所衷情的那样吗？在我尚未降生人世的时候，究竟是谁令我萌生的呢？抛开这件事不再说它了，委顺自然的变化又何必惊恐呢？
【赏析】
石竹，又名洛阳花，是一种夏季开花的多年生草本植物。诗歌的前四句正面描写石竹，赞其正当全盛，丰姿优美，但又想到霜露降临，石竹便不免凋零。在一实一虚的对照中，寄寓了深深的忧患感。“叹息”四句由石竹的遭遇联想到人生，对生命、自我、人生进行追索思考，流露出彷徨和苦闷的情绪，不难看出诗人对隋末纷乱的社会现实的不满，诗意又逼进一层。结句却又一转，以委顺自然变化做收束，足见诗人的旷怀高致。
全诗托兴石竹而咏怀，语言质朴却有味，格调清雅而深沉，善于起承转合，非但理至，风味亦是深得陶诗的朴素自然特点，是初唐诗坛中的老到浑成之作。
野望——王绩
东皋薄暮望[1]，徙倚欲何依[2]。树树皆秋色，山山唯落晖[3]。
牧人驱犊返[4]，猎马带禽归[5]。相顾无相识，长歌怀《采薇》[6]。
【注释】
[1]东皋（ɡāo）：王绩的隐居之地，在今山西者河津市。皋，水边高地。薄暮：傍晚。[2]徙（xǐ）倚（yǐ）：徘徊，来回地走。依：归依。[3]落晖：落日的光辉。[4]犊（dú）：小牛，这里指牛群。[5]禽：鸟兽。这里指猎获的飞禽。[6]采薇：用《诗经·召南·草虫》“陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲”的诗意，表达未遇知音的怅惘之情。一说为伯夷、叔齐在商亡后，隐于首阳山采薇而食，作《采薇操》，表现避世隐居之意。薇，野菜名，多年生草本植物，嫩叶可食。
【译文】
苍茫的暮色中，（我）登上东皋，怅然远望，徘徊不定，不知归依何方。每一棵树都染上了浓浓的秋色，每一座山都洒满了夕阳的余晖。牧人驱赶着牛群返回了，猎人骑马带着野禽也归来了。四下顾盼，没有一个相识的人，长声歌唱《采薇》而怀想古人。
【赏析】
《野望》是王绩的代表作，整首诗在萧瑟闲逸的情调中，透露出诗人浓浓的彷徨与苦闷。从中不难看出隋末纷乱的社会现实及知音难遇的境遇对诗人的影响。
在薄暮时分，诗人徘徊于东皋之上，不知何所依。举目四望，秋色所被，在落晖中越发显得萧瑟。而牧人和猎马的到来，打破了静谧，使画面生动起来。对着这样一幅田园牧歌式的山家秋晚图，诗人不禁想追随古时隐士，退居山林。其实，诗人并非真正想隐居，“相顾无相识”，是因为他太过孤独，无所依靠。整首诗语言朴素，风格清新，情味似淡犹浓，读来让人久久不能释怀。这是唐初最早的五言律诗之一，格调清新，摆脱了南朝以来华靡艳丽的诗风，不以辞而以情动人，闪烁着独特的魅力。
秋夜喜遇王处士——王绩
北场芸藿罢[1]，东皋刈黍归[2]。
相逢秋月满，更值夜萤飞。
【注释】
[1]芸（yún）藿（huò）：芸通“耘”。芸藿，即锄豆。[2]刈（yì）黍（shǔ）：收割黍子。黍子即黄米。
【译文】
（我）到北场锄完豆地的草，（你）从东皋割黍归来。（我们）相逢在这秋日的满月之夜，恰好遇上夜晚的萤虫飞舞。
【赏析】
王绩在隋末曾做过秘书省正字、六合县丞，入唐后做过太乐丞，后来弃官归隐东皋。这首诗反映了他归隐生活的一个侧面：在秋夜晚归途中，他与同样隐居的王处士不期而遇，心中不胜欣喜。
前两句随意平淡地叙述了参加“芸藿”、“刈黍”一类农事活动归来，透露出诗人对田园生活的欣然自适。三、四两句描绘了与好友秋夜喜遇的情景。虽然没有从正面描写两人相遇的场面，也没有一笔正面写“喜”字，但我们从秋天的满月、点点飞舞的萤火虫这样富有流动变幻意象的山村良夜美景中，可以想象出两位老友不期而遇的会心和得意忘言的情景。
这首诗以情驭景，用富于田园生活气息的场景来映衬心境，语调随意而平淡，节奏舒缓从容，不经意间点染出丰富隽永的诗情和意境。
