[原文]
雌与雄，交会合元空；
雄与雌，元空卦内推。
[异文]
交会合元空：《醒心》《会元》《大全》《六经》《原真》诸本作“阴阳交度合玄空”，且无“雄与雌，元空卦内推”一句。
《大全》本释：“杨公云：雌，阴也；雄，阳也。”
《元文》本释：“阴阳以窍言之则为雌雄。”
《考注》本释：“此言阴阳交媾，以雌雄交会之所，必合元空之挨星为贵，苟不从元空卦内推其星临之吉位，虽系交会则不合挨星矣。不合则凶，故下文申明之。”
此两句，依旧意见分歧。
如李定信认为：“魏（里许）释并未说明雌雄交会合玄空的问题。雌雄交会，即随龙水与来龙交会。”
地理之书，极重“雌雄”或“阴阳”。蒋大鸿《地理辨正》谓：“杨公得青囊之秘，洞彻阴阳之理。然其中秘密，惟有看雌雄之一法，此外更无他法。”可见“雌雄”在地理之术中的重要性。
《章仲山拗马秘诀》中有挨星法，提及“雌雄”。此将“雌雄”在时间上，以元运而分；在空间上，以挨星之法分布。
沈竹礽云：“玄空二字，传亦久矣。扬子《法言》曰：玄者，一也。至‘空’一字，尤为难解。然空非真空，空中亦有所凭蕴。”这是对“玄空”较详细的解释。
“雌雄”“阴阳”，其义甚广甚多。《易》讲究阴阳调和，孤阴则不生，独阳则不长。雌雄交会，方是天地万物顺自然之道。地理之学，其总纲无外乎《易》学之间，重视雌雄交会，亦在《易》之范畴。
