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第40章 跳舞的小人

狮泉河镇的白天往往比黑夜长很多,晚上十点多钟天空才微微拉起黑幕,早上不到七点阳光就直照在这片土地上。感觉到处都是金闪闪的———金山,金地,水面上都荡起金色的波粼,连我的身上也落满了薄薄一层“金粉”。难道阿里的“金子”就在这里,扎西次错公主的钥匙就是我们天天能看见的太阳?我又幻想起来,很享受被金色笼罩的感觉。

去往日土县的路上,老王说:“日土的山长得恶得很,山上的岩石上有很多远古留下的画。”我们的确感觉路边山体上的岩石要比其他地方嶙峋很多。在路边一个“恶得很”的山脚下,我们果真看见了岩体上刻画着一些牦牛、狗、羊等动物的图画,也就是“日土岩画”。

从画的构造上看岩画几乎和我们现在几岁小孩的“想象画”类似,应该不是专业的“画师”的作品。由于时代久远,这些图画没有施加任何保护措施,天然裸露在大自然之下,一些沉积物覆盖在这些画面的表面,有些地方已经变得模糊,有的几乎与岩石浑然一体,不容易被别人发现。

这些岩画大多是用坚硬的石头或者其他硬物画在岩石表面或者刻凿在岩石面上,笔画有深有浅,线条有粗有细。来之前看的资料上说这里还应该有“跳舞的小人”,我们分散开仔细寻找“小人”,可是怎么也找不着。小杰胆大,顺着坚硬的峭壁攀岩到了最高处,大叫一声:“姐,这里可能是你要找的‘跳舞的小人’!”我兴奋地提了提裤子准备顺着岩壁爬上去,老王严厉地叫住我:“你不要命啦,这山体这么陡,又没有带保护装备,你爬什么爬!”大家都叫住了我,我悻悻地退了下来,这个时候不能逞强,只能叫小杰带着我的眼睛和相机,下来以后给我欣赏,心里还是埋怨自己为什么不能爬。

小杰从峭壁上下来以后递过相机,我仔细一看:“哇,就是那些手舞足蹈的‘小人’!”我很快被画面上的那些“小人”吸引了。画面上有骑士,还有战斗中的勇士,他们手持盾牌,张弓拔剑,似乎在两两格斗。我想,这描绘的应该是一场战争吧。旁边还有一组场景:像放羊的牧民,身后跟着几只似牛非牛,似羊非羊的动物。我能感觉到画画的人是想记录些什么,也许是他的所见,也许是他的所闻。总之,他是一个热爱生活的人。

从岩画的内容看基本都和放牧、狩猎、祭祀有很大关系,让我想到老王曾说过阿里高原的生产方式是畜牧,最早的阿里高原上的人们以游牧为主。“以前这里有好几处,因为修路开山只剩下这一处了。”老王叹息了一声。我们的确有些担心这样的历史见证物会随着时间而消磨掉。这一带的风沙很大,如果不加保护,再经过若干年的风沙剥蚀后,我们的后人还能否看到这些祖先们留下的文化遗产?

进入日土县内,县城的规划建设比我们想象的要好很多,齐整的房子,宽敞的马路,虽然人非常少,但似乎生活娱乐休闲的场所一一尽全。莎莎大叫:“你们看,终于有真交警了。”一路上总看见树脂雕塑的“假交警”,居然在这么宽敞的十字路口,来往车子只有寥寥几台的大马路上,偶遇迎风屹立着穿着交警制服的“真交警”,有种重回人间的感觉。大家都很雀跃这个“大发现”。

欣然我们又回到了平原的感觉,来到了现代化的世界。桥架了,路通了,楼高了,到处变亮净了。我心想:“是狮泉河镇的经济带动了日土县的发展呢,还是都受益于新疆大开发的发展战略?不管怎样,老百姓生活得幸福和温暖就是好事。若干年后,这里还会有天翻地覆的变化。只是,阿里的野性还会在吗?”

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