我内心有个声音隐隐的跟我说，：“杜錟淼，放弃吧，失败吧，你做不完一件事的”
我连自己都对杜錟淼感到如此失望，我，是否习惯了放弃？
“你觉得是窗户重要还是屋子里的东西重要。”
“当然是屋里里面的东西重要。
“我也是这么认为的，”
“能否与世界接轨，并不是取决于这扇窗户开在哪，或者开几扇窗户，而是取决于我们把房
子里面的东西修的怎么样，我们做出了哪些杰出的成果。”
今天有点点难过。上了20年网，居然能看见大家讨论应不应该和服务人员说声〃谢谢“。再过几
天，是不是要讨论饭前便后该不该洗手的问题了?本杰明·巴顿的网络。
faker说:“我需要再次投入更多的精力，但是我不确定我能够再次做好。并不是我的技术随着年龄什么的变差了，只是我的心态不像以前了。这个很难去形容，当我年轻的时候，我真的充满自信，但是现在，我更倾向于调低自己的定位。
心理学上有各种实验表明，相比获得的喜悦，损失带来的痛苦的体验会更强烈。因此，喜剧通常都是比较肤浅的，这个肤浅不是贬义词，而是快乐的体验通常不会很强烈，持久性也不够。人们希望能对生命的体验更深刻一些，悲剧，伤心的失恋的歌曲多少能满足这种愿望。
虽然普通人不会在语言层面思考“我是谁”如此终极的问题，但只要还活着，身体都不受控制，免不了要在生活中去回答它。吃喝XX，创作，都是在寻找答案。而看悲剧，正是体验生命存在感的一种低成本的方式。当然，人们做出这样那样行为的时候并不知道自己是在寻求生命的存在意义。
一个回答，无关对错。
“我弟真傻，真的会相170cm的年轻硕士美女，会对175cm的他一见钟情。”
假如说你年轻的时候有件事没办成，你心里一直惦记，后来很多年后你混起来了，想办法把那件事办了，好像是补偿了自己，但其实心境和意义是完全不同的。
人生里的遗憾就好像突变一样，越积累越多，最后在生命的终点把我们压垮，我就老觉得我弥留之际会躺在床上掉眼泪，心里那只手死死地抓住当年那些事，这一生都因为不甘心而没有松开。
但最后还是撒手人寰。
你可以找到更好的意思是“我可以找到更好的”
关于自我分析，哲学导论上面，提到:“我们自身是从内部看自
己的，他人是从外部看自己的;而我们从内部容易看不清自己，别人能更容易地看清自己，人们在思考自己的时候，好像在做白日梦，想到的内容与他人眼中的形象，以及客观事实不沾边;“(书中原意大概该如此;认为人是不能做自我分析的，我倒不这么认为。
我们的本质，通过自身行为得以展现;然而某一本质却不一定仅通过一种方式展现;此外不同的本质，也可能会通过同一种行为方式进
行展现;所以，他人分析自己，仅从表面的行为方式出发，可能会更困难;做自我分析，确实可能会存在关注点的偏差，以及个人判断偏见等问题;但是，如果诸多偏见以及偏差问题得到妥善解决，那人就应该可以进行自我分析。为了避免自身的偏见、关注点偏差:首先应该客观的建立全面的概念系统，价值评判系统框架;进而再基于该系统，反思自身的真实意识，以及真实行为，由此进行自我分析。
你道歉不过是求个心安，老子才不给你这个心安。
对呀，凭什么你伤害了我，还要我一笑而过
烦恼如同翻相册
不去翻也无感
女孩找婆家、男孩找丈母娘，一定要找有钱的，办事大气敞亮的。相处久了你会发现，穷是有原因的。
所以我们有什么理由不努力？
不不，你误会了。不努力是不需要理由的，努力才需要理由。你想想自己有什么理由努力，想清楚再说。
现在的年轻人，千万不要全听父母的，特别是穷人家孩子，你父母三观真那么正，真做事那么大气正派敞亮，就不至于一直那么穷。穷人家的孩子，如果能脱离父母给你灌输狭隘的思想，能有自己的主见，去品味父母的对错，去品味父母的是非，你会离成功近很多。
我再延伸一下，在当下，一个人如果开口就谈“孝道”，傻叉的概率大概有60%;一个人如果开口就谈“感恩”，傻叉的概率大概有90%;如果又是孝道又是感恩，百分之百是傻叉，没跑。
把把希望寄托在猪身上!猪没病，是你们脑子有病!
“为了配合大家的关心，我常常要假装生活真的给我造成了困扰。”
我觉得三木特逗，他理解世界的角度跟一般人不太一样，而他又觉得这没什么没所谓，谁对孰错。你抛一个问题给他他不是直接回答他得先问你，你问这问题放在他的语言结构或者知识框架
里是什么，等他理解了然后再用他特别有哲理性的逻辑告诉你这不是个问题，这问题放我这不是个事儿。
“过去一年生活密度太大，什么都很快，多，眼花缭乱，滑冰式活法，看起来很美，可惜人有凿冰的毛病，冷水提供的那种乐趣更贴近本能。”
:已经给了我那么多机会了。
曾以为家乡人民有纯朴，才知道家乡有恶不更改的陋习愚俗。在陋习愚俗面前，爱是一件非常可笑的事情。
婚姻不是两个人的结合，是两个家庭是否相近，两个家庭所持的观念和信念甚至信仰是否彼此能够容忍。不要轻信爱情!
在那个时候，农民工还不叫农民工。报纸统一称他们为“盲流“。
盲目流入城里的人口。
这说明人们会高估自己的能力，而忽视环境的作用，这种自我仰视，往往会为今后的道路埋下败笔。
这种问题像怎么发财一样愚
蠢。
为了活得好，活得快乐。
先生既然人总会死，那为什么要要活着呢？
杜錟淼，我想变得优秀，应该先怎么做?
别问。
当你和黑暗和解的时候，你就不知道什么是光明了。
没有人永远17岁，可是永远有人17岁。
:狂热地崇拜，盲目地自信，自发地告密，从不辩是非，总不懂礼貌，永不知自省。
这个国家病了，满大街斯德哥尔摩患者。多少人明明是年轻的血肉，却被安上了清朝僵尸的脑子。
我们需要文化自信，但不是盲目自信。事实上，中华文明是古代几大文明中较晚的，美索不达米亚和古埃及文明比我们早了差不多两千年，很多东西是从那里传
过来的。
最后，我对同学们还有一句忠告，那就是，不管你们在这里能学到多少知识，请记住首先要学的一点就是:不要告密。这是一个人的底
线。告密者，一般都投机钻营，灵魂和心灵都是扭曲的。告密者的眼神是游离的、黯淡的.阴沉的，我希望我的学生们眼睛永远是明亮的。明亮的眼睛透视着心灵的坦荡，我们常说，君子坦荡荡，小人常戚戚就是这个意思。
坚守这个底线，如果不幸再来一次”运动”，你们就能够清醒地对狂热说不，在大潮袭来时，会选择站在理性一边，。
一切都让给孩子，为了他牺牲一切，甚至牺牲自己的幸福。这是父母送给孩子的最可怕的礼物了。
亲子关系不是永恒的占用，为人父母，是一场关于爱和分离的修行，聪明的父母不会让孩子感到童年的贫瘠，也不会让孩子感到成年的窒息。
该呵护的时候，就给孩子最浓烈的爱，该退出的时候，就勇敢体面的放手。
我为我活着，你为你活着，但我们都独立、健康、完整，然后才有快乐可言。
对股市的观点，我保持不变。
不眼热、不眼红。耐心等待。
还是那句话:行情真的来了不是3天能走完的。宁可错过，也不被坑。被坑一次，十次也翻不了身，回不了本。风险永远放在第一。
想一想，你的一生中有一段时光
几乎不用承担任何社会责任;
有大把的时间;
身体处于顶峰
基本上不担心钱的问题;
身边都是年轻的妹子;
可以谈比较纯的恋爱;
做错事社会也会给予很高的宽容度;
不用考虑房子车子医疗教育;
周围不以你的权力金钱做为主要的衡量标准;
等等
而且，
最重要的是，
你的未来，
有无限可能。
这难道不是人生中最美好的时光?
鼓励你，引导你
不要尽力，要一定，这点信心都没有吗?
平庸是懒出来的，平凡是天生。
1.圆明园的事情，王开玺的论文《英法被俘者圆明园受-虐致死说考谬》《英-军焚毁圆明园事件与国际法》讲的很明白。
有的文明，自己孕育。
有的文明，是靠掠夺。
我从不否认我曾脏过，有可能现在也脏，但我要对自己负责。我逃不了自己。
