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第78章 放纵

佛门有杀僧,杀僧者,杀意滔天,信奉以渡恶,以杀止恶,在佛门之中,算是最凶戾的一种僧人,可是杀僧也是有底线,只杀妖魔,只杀恶者,绝不会滥杀。

这并非是人为所定的界限,而是佛修自身,佛心的界限,佛修所修的心,便是佛心,佛修者,所求普度众生,舍之欲念,恶念,求大自在,大超脱,成极乐。

却也并非说,所有修佛者,皆于修佛之时起,便可舍弃所有,私心,恶念,等等等等,亦会存在。

念头纷杂,人生而有之,难以磨灭,而修佛所修的佛心,便压制众多纷扰的念头,尤其是欲念与恶念,以善念,佛念为本。

寺中为何有条条严苛的清规,为的就是不让佛门弟子,去触及恶念,欲念,从而更好的修炼。

佛门弟子,修佛身,也修佛心,其中最重要的还是佛心,佛心是佛道基础,佛修者,恶念有,私心有,欲念有,可都在控制的范围之内,其之一切,虽不成消磨,去也不会肆意放纵。

可眼前的真幽,已然不同,恶念,欲念,私心,等等等等,已然放纵不已,甚至杀戮无辜生灵,还不已有异,实属为魔。

魔于佛的不同,便是不同于佛的压制念头,魔讲究的是放纵,放纵一切恶念,欲念,自私自利,眼中只有自己的利益,自诩己身,高出一切。

为何说,吸收恶念,魔气修炼,需适度而为,便是因倘若是无法将恶念,魔气转化,从而让其沾染到自身的念头,倘若无法坚守佛心,便会导致自身的念头放纵,被恶念所引,从而由佛入魔。

一旦踏出第一步,若不及时纠正,便会彻底沉落,堕落魔道,甚至比之一般的魔修,更加的肆虐与残暴,跟魔入佛的道理,相差无几。

真幽便是典型的吸收恶念,魔气太多,无法坚守佛心,从而入魔之人,在古元寺的历史之中,此等急功近利之力,从来不少。

一旦确定弟子,入魔,两种方法,一是,直接斩杀,二则为,带回古元寺,让长老做法,看能否将其恶念,魔念除去,倘若是不得,也只有死路一条。

金蝉子不再留手,双目怒瞪,怒火蕴含其中,其周身铺上一层厚重的金光,尽显霸道,身形似乎也有所拔高。

金蝉子决定全力出手,真幽立即是感觉到一股压迫力,隐隐有念头在自己的心中升起,金蝉子的实力,已然超过他。

“不可能,不可能,我修佛数十载,如今又得机缘,修为大进,你不过是一个修炼区区数十年的毛头小子而已,不过是仗着长老偏心,才有如此修为不可能,胜过我。”

真幽为自己闪出此等念头,而感到愤怒,紧紧握住手中青纹大刀,凭借疯狂之意,一身的力量似乎又有提高,隐隐可听筋骨雷鸣之音,此乃妖族修肉身的一个境界。

真幽皆妖族秘法,吸收气血已久,又得之前,与金蝉子一番搏斗,淬炼肉身,如今身上疯狂之意,勾动体内沉淀的气血,方可又将肉身提升一个层次。

金蝉子见真幽举刀斩来,不躲不闪,右手握拳,身上金光内敛,与金身化作一体,跟真幽一身气血之力,弥漫血腥不同,他身如金铸,内外佛光一体,尽显神圣,不沾污秽,同样是炼体,佛门炼体之法与妖族炼体之法,有着极大的不同。

金蝉子一拳,狠狠的与真幽手中的青纹大刀,撞击在一起,强大的反震力,震得真幽倒退数十丈,双手发麻,且青纹大刀还多了个缺口。

对于此等结果,金蝉子毫不意外,他达到不损金身的境界,且施展了怒目金刚的神通,无论是金身的强度,还是金身力量,都有大大的提升,真幽手中的青纹大刀,也算是一件不错的神兵利器,不过跟他的金身相比,还是差了些。

“师兄,随我回去,回到门中,自有长老施法,定可助师兄,走出入魔的困境。”

金蝉子最后进行一次劝说,道。

“魔,魔,魔,我何时入魔,我没有入魔,你可知我杀了多少妖魔,救了多少生灵,哪里需要长老施法,是你,是你,是你嫉妒我得机缘,想要陷害我。”

真幽就像是发疯了一样,丢掉手中的青纹大刀,又拿出一个古朴的长矛,这都是真幽从杀死的妖族手中得来的。

真幽又持着武器杀了过来,金蝉子望着真幽,道,“既然如此,便由师弟带师兄回门中。”

金蝉子刹那出手,真幽立即落入下风,只是凭借着一身不要命的疯狂之意,才勉强抵抗的住金蝉子的攻势。

金蝉子出手凌厉,不过却无半点杀意,他看出真幽如此状态,还是有救的,真幽之所以会如此疯狂,几乎如同失了理智,便是真幽虽已入魔,却还没有完全稳定自身念头。

有的妖魔,真的就是如此疯狂,可更多是,理智的,行为都是根据各自的性格,而言。

无论由魔入佛,还是由佛入魔,都是有过程,真幽便是还是处于由佛入魔的过程之中,虽为入魔,可是其心中,完全否定,自己入魔,依旧以为自己为佛,其所做出的妖魔行为,在他的眼中也是理所当然。

在平日看上去,没有多少差别,可一但,情绪波动极大,亦或被触及其极为在乎的某一点,便会犹如偏执一般,某个念头,便会影响都整体,影响自身的想法,从而疯狂,乃至是失去理智,这便是放纵念头之后,尚未能控制好自身的念头。

而真幽也还处于,一身的修为,朝着魔修的方向而去,不过却又尚未转化完成,一旦转化完成,也就是彻底魔修。

一旦是修为彻底转化,就说说明,他清楚自己已经是魔,也认可自身为魔,抛弃了佛,在这种情况之下,在古元寺,乃至是整个佛门历史之中,几乎没有人还能够重新再走回佛道。

古元寺长老施法也无用,带回古元寺,也只有死路一条。

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