从前承诺不打折，对受众有影响；之后粉碎承诺，影响依然存在。类似毒刃，刺中时疼，拔出来后依旧疼；类似赛车，起步最快，之后与其他车速度一样，却依旧领先。
承诺的延时效果。起先某人承诺了什么，且的确兑现了承诺，你感觉这人不错；之后他毁灭了这个承诺，或不再承诺其他，或只做虚假承诺，你深知一切，却宽恕，原谅，只念到他往昔的好，依然在潜意识里感觉这人大体上不错。
似情人，似初恋。
究其本质，挖其根源，剥其糖衣，就是骗人。
人有追求美好的本性。
假若没有美好，就会挖寻或捏造美好。
罪恶，可以宽容，但不要接受
那天我去听了一个讲座，主讲人是我的朋友。内容无关痛痒，到场纯粹给他面子。
不过，在乱七八糟的胡言乱语中，有一句话被我记住了。朋友说，自己公司的领导还是挺不错的。
我记得，曾经他的口中，多半是骂这个领导如何操蛋傻逼无情无义狗屁不懂之类的话。
但我肯定，从当时的状态来看，那天在讲座上他并没有说瞎话，他真的逐渐地认为自己的领导还是蛮不错的，而且会越来越不错。
我了解到，他的领导并没有什么改变。那么，为什么朋友的认识会改变呢？
我认为，在长期的时间进程完结后，他习惯了领导的黑暗，探索了领导的光明。
的确如此。在与人，尤其是与高层管理者、领导者的相处中，假设该高层特别讨厌，有无限的恶心和邪恶，你一开始一定会对此感到无限不满。可是身为下层建筑，你又无能为力去做任何能改变此不良状态的事。因此，你唯一可以做的，就是适应，苟且，哪怕削足适履。因为，弱小的你要在此努力生存。
于是，久而久之，你会对此习惯。继续下去，你会更加习惯，会更加认为这无比正常。然后，对于这群领导，这种现象，你会忽视这些下流罪恶，然后奋力探索搜寻其中变态扭曲的无限光明。
人有追求美好的本性。假若没有美好，就会挖寻或捏造美好。
就好似军训中的学生。起初你会认为军队要求早起非常讨厌，时间久了，反而盼望早起看美丽的日出。人就是这么容易成为原本自己不想成为的样子。
当然，这个例子有失恰当。我告诉你，不应该这样。我告诉你，我不会这样。
不论任何，勿变初心。最初的想法不该改变，因为最初的内心是正常平静纯净光明的。
罪恶是什么就是什么。在世俗的洪流中，它们非但不会变好，反而普遍愈发黑暗无比。因为它们原本已经自甘陷入世俗的泥淖，于其中美妙享受。
罪恶，可以宽容，但千万不要接受。
很多时间，很多空间，很多事物，不必争快慢，无须斗高下。
比你优秀，比你努力
世界上最恐怖的事情是比你优秀的人比你还努力。
人们有着不同的追求。比你优秀的人，比你还努力，其实不是什么恐怖的事情。远远没有向邻家女孩打飞机之时被自家女孩发现恐怖。
为何？首先，比你优秀的人，他们往往渴望更加优秀，渴望登上更高的平台。而他们往往已经身处高位，向上必然更加艰难。所以，他们必须努力。
而你，身处较低海拔，向上，大约不会同等艰难。好似登山，你在五百米，他在五千米，都想往上一百米，他必然会更加困难，比你努力。除非你是特殊人士，否则谁都不能一步登天。
别太奢求，向上就好。但要持续向上。
其次，那些比你优秀的人，优秀或许只是片面的表现而已。他又没睡你旁边，你又怎能知道他的全部？很有可能那些优秀的人在光鲜背后有着无数的苦衷、困难、问题、丑陋……他们，不得不通过更加努力来去除、弥补、修饰、掩盖那些不希望暴露于世的方面。因为人们多扬长避短，多喜以长处示人。
所以朋友，别恐怖。没准业绩、水平、工资都比你高的同事比你还努力是为了偿还刷爆信用卡的债呢。
看问题、看现象、看事物千万不能片面，不能坐井观天，不能管中窥豹。
不论对自己，抑或对他人。
最后，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。只有一个蛋糕，每个人都拼尽全力想吃掉最大的那块，并想方设法吃掉别人准备吃的那块，且千方百计打算吃掉别人还没吃完的那块，还绞尽脑汁不择手段希望除掉所有“别人”，唯己一人独享蛋糕。
锱铢利害，毫厘之争，无所不为，反目成仇，两败俱伤，头破血流。
这，难道真的值得吗？
朋友，别争了，别为功名利禄相争了，别为浮名虚物相斗了。
比你优秀的人，且任他优秀；比你还努力者，且任他努力。
别人不能选择放下、不能选择离开、不能选择释然，那是别人内心的体现，你无法干涉，也无需干涉，更不用在意。在意的少了，得到的就多了。只要你自认一切已然不错，处于正轨，已经幸福，守住，安享，一切安好。
很多时间，很多空间，很多事物，不必争快慢，无须斗高下。
人人都喜欢被关注，人人都喜欢成为主角。
我是主角
俯观今日社会，越来越多的草根登上各种领域的舞台，为人熟知，受人欢迎。
娱乐圈可为代表。
君不见王宝强出演《天下无贼》一炮而红；小沈阳于春晚一展歌喉而世人皆知；李宇春于《超级女声》脱颖而出后“玉米”多于玉米……总之，草根好像十分被大众喜爱。原因何在？
人人都想成为主角。
人是渴望被关注的生物。黎民百姓、普罗大众多为草根，未成名前，这些明星同样是普普通通的一员。而当他们站在大舞台上、镁光灯下尽情挥洒之时，许许多多的草根便会感觉到，不仅仅是舞台上的表演者，自己这个群体正被关注着，簇拥着，敬仰着，欢呼着。每个人都感觉自己仿佛正立于舞台上，自己正是主角。
很奇怪却很正常的心境。为何？
人类有一种群体情结。
简单来说，就是当所处群体中的一员处于高位之时，会感觉自己同样处于较高之位。打个比方，你一个人沿着长安街跑步，连你都认为自己是神经病。
但假如连你在内一百个人沿着长安街跑步，你肯定昂头挺胸，全身心充满了优越感，感觉自己在参与一项伟大的行动。这，就是群体情结。
同样，李宇春在台上很牛，台下的草根同样觉得自己虽然不如李宇春牛，但我们是同一群人，也比较牛。
人人都喜欢被关注，人人都喜欢成为主角。
人是希求被治愈的个体，希望被安慰的生物。
但行好事，莫问前程
今天在一微博签名里看到这样一句话：但行好事，莫问前程。
怎么说呢，这句话是相当不错且正确的，但是恐怕不是所有人都可以正确理解。
如今，多少人都将这种带有励志或治愈系的格言作为自己的座右铭，抑或没有座右铭如此严肃但性质相同的“人生指导”。
对此，拿“但行好事，莫问前程”这句话来说。首先，这句话，我这样理解：只要在做好事，就不要问前程如何。
假设有一个浑浑噩噩、无所事事、枉费青春的人，他的前程必然如太阳落山般一片灰暗，必然不喜欢别人多问，也不希冀自己多想。当他看到这句话，必然眼前一亮，“莫问前程”嘛，最好谁都别问我的前程如何，他无比喜欢这句话，将其作为座右铭，成为留在心底的风景。
一定有人会质疑：“但行好事”他是如何看待的呢？兹认为，他都没看。
为何？
人是希求被治愈的个体，希望被安慰的生物。
但是，被安慰或被治愈的前提是你的确受了伤，而且是源自外在事物对你的猛烈打击，而不是由于内在因素浅陋使你未能抵御处理正常挑战亦或招来祸患。
当人受伤时，最渴望的就是被治疗。身体外形如是，情感心灵更甚。在这时，人的潜意识就会夸大到可以治疗其创伤的事物，在夸大的同时，便会曲解事物本身的意思。
就好像上面这句话，那人只会看到“莫问前程”，并不会注意并考虑到它的定语：“但行好事”。因为他的内心此刻迷茫悲苦惆怅凄凉，急切需要安慰。他需要外界的理由来使自己安于不想改变的现状；他对自己的所作所为产生疑问并极力声讨，但是他又不能也不敢有所作为；他的良心不安，所以他需要外界的某些事物来安慰心灵。“别问老子的前程如何”这句话出现在一些平台的铅字或屏幕上，这就足够了。
甚至有时候他会将前面一句话扣在自己的帽子上，感觉自己正是“但行好事”，这就有点儿可怕了。为什么？有很多原因。但其中一点是，许多人都这样。
观当今现状，“治愈系”的事物，包括类似这种事物的，广为人喜爱，因为很多人好受伤。但你要知道，有些人受伤，是真的受伤了，是因为内因而受伤的，这就需要自己做一些改变或改正。而不能靠外在事物来安慰因内在原因而跌倒的自己。
做个不大恰当的比喻，好比你在黑夜走路时被地上的板砖绊倒了，你可以指责环卫工人工作不认真。但假如你在大白天走路时被地上的板砖绊倒了，你还指着环卫工人的鼻子骂，看到横幅上写的“摔倒是板砖的错，与我无关”后点头称是并将其作为人生箴言，你不是傻逼是什么？
假若黄片被搬上银幕，普通人便会感到自己被人仰望。
这片不黄啊
“这片其实不怎么黄啊。”这是在某电影院听到的一句话，那时放映《色戒》。
毫无疑问，此人意淫中的《色戒》应该在裸露的地方更裸露，在大胆的地方更大胆，在激情的地方更激情，在香艳的地方更香艳，总之，在色情的地方更色情。
其实，我认为，这些词语与《色戒》产生关联，本身就是对影片的侮辱亵渎。观影，要从整体来看。片面、狭隘，就错了。
当然，对于产生片面狭隘观点的人，第一，从专业眼光来看，显然不是隶属电影行业乃至整个影视圈的个体；第二，从社会人格道德品格世界观价值观来看，显然十分低俗猥琐鄙陋龌龊。
当然，我要说的主要不是这个。言归正传。
这个人，说出了这句话，代表了一类人。
诚然，十分正常，很多人在观影之前势必会胡思乱想，然后希望观影之时能梦想照进现实，在中国，在大银幕上，在中国的大银幕上，看到黄片。
为什么许多人想在大银幕上看到黄片？我们不谈论思想，太远。我们论现实。
说实话，这些人，他们想看的其实自己在屏幕上早都看过，并不缺企盼出现在银幕上的这段。我认为，究其本质，黄片难以在台面上粉墨登场，难以在公众场合成为独角戏主角。而这些人呢，虽差异万分，却大多平庸无奇，很大程度上恰似黄片，难以在周遭的生活中被广大人民公开关注，难以在万人注视之下抛头露面。
假若黄片可以上银幕，普通人便会感到自己被人仰望。
人类渴望被仰望。
如此，乍看来颇为荒谬，其实与相似心理学大致雷同。
即便完全处于不同领域，不同空间场，即便完全没有联系，没有交集，即便完全属于不同物种，不同事物。但，却有完全相同的类比产物。在想黄片，在看黄片，或仅仅意识到黄片这个事物时，已然产生联系，已然进行类比。
所有的事物必然存在联系。只是方式微妙诡异。
你比我强我生气，你比我差我开心。
宫斗与热闹
宫斗，基本指的是嫔妃争夺皇上恩宠这件事。
为何人们如此喜爱“宫斗”？
首先，好比路上打架总有一帮人围观，人们总喜欢看热闹。其次，看惯了现实中的“热闹”，自然喜欢看看古代的“热闹”。最后，皇帝后宫这点儿事都是大家十分好奇感兴趣的。
我不禁想，为什么中国人那么爱看热闹？其实很大程度上是充当旁观者的角色。这种旁观者，看到不如自己的人产生优越感；看到别人窘迫困难的状态庆幸并开心；看到比自己强的人心生羡慕嫉妒恨；看到别人优越得意的状态巴不得出现不测。
总结一句，这类人，你比我强我生气，你比我差我开心。
此乃劣根性。
