性行为是生理上的，是器官的相互碰撞，是能量的传递方式之一，而性爱则大不相同，它不只是器官的，它更多的是精神的，它是全身心的，是肌体与心灵的结合，是灵与肉的完美结合。
通常的性行为只是在头脑控制下的性行为，整个世界对性都是那么的渴求，那么的神经兮兮，其实这种神经性只是大脑的作用。也就是说，我们的大脑对性有明确的趋向性，我们的大脑被想像的性行为所占据了，但这不是真正的性，它只能说是动物的性，简单的性，而不是性爱。也就是说，我们的性行为被转移到了头脑之中，它成了纯粹心理上的性。
生活中有很多人爱看黄色录像或春宫照片以此来满足视觉上的享受，还有很多人有窥淫癖的行为，可是当真正的性行为来临时，他们却阳萎了。故民间有粗俗之语：性行为不如看性行为，看性行为不如想性行为。
为什么会这样呢？
因为他们对真正的性不感兴趣。他们甚至是性无能者。惟一的原因就是他们的性行为已转化成了头脑想像中的性行为。他们只会照顾自己的头脑，而根本不懂得如何照顾他们的肉体，他们重脑轻身。总之，他们是分裂的。在性行为到来时，他们的大脑没有回来，没有回到肉体上来，他们只沉浸在远处，沉浸在关于性的梦想里或生活工作的琐碎牵挂之中，他们的大脑从来没有回到性的操作来。
虽然，我们都知道真正的性需要灵与肉的完美统一，但我们只是口头说说而已，只是表达我们大脑中有这方面的知识，只是一种故意显摆，而我们在现实生活中从来就没有全身心地真正进入过性行为之中。
我们从没有全然地进入它。
我们在性行为中总是受控制的。
控制本身就是障碍，要去掉它，忘掉它，要忘掉一切才行。
我们应该疯狂地进入它，没有任何牵挂和拖累，我们应该全身心的，注意力集中地进入那个性，应将每一个细胞都变成性的。
如果我们是分裂的，我们的性行为就如排尿一般。我们只是发泄，只是匆匆忙忙将体内的能量排泄出来。当过多的能量排出时，我们就被搁浅在沙滩上了。我们被孤立了，就有一种无助感油然而生，于是，我们变得失落，身体也变得虚弱。
然而，我们以为只要从事性行为后，我们就已放松了，其实，这只是一种假象。因为你藉着释放出能量而达到放松的目的的话，那么这种付出的代价是很高的。而且，这种放松只不过停留在肉体阶段，它根本就不可能进入灵智阶段，进入开放状态。
性行为与性爱是不同的，性行为中只有结束，而性爱却是还有开始。进行性行为的人，通常大脑中盯着那个结果，那个快速出现颤栗的结果，他们从来没有真正享受过开始阶段，他们只希望对方肉体尽可能地快快复苏，快快兴奋，他们只盯着对方的肉体或自己的肉体。如果肉体复苏得很慢，我们的大脑便主动开始帮忙，通常会出现三种可能性。一是肉体在下面，头脑在上面，当然，我们的同伴也许和我们一样在想像。此时，虽然只有两个人在工作，但实质上出现了四个中心。也就是说，我们的性行为变成了群体，这种性行为显然是分裂的。二是肉体在下面，但头脑却穿行于上下之间。这种性行为只有当头脑达到最下面与真实的肉体完全合二为一时，我们的性才是真正有意义的。三是整体的性，此时，头脑已全然融入了性爱之中去了。那一刻，我们没有目的，没有动机，没有结果，我们只是在享受性。
性不是速度的产物，性应该是爱的产物。如果我们只注重速度时，我们性中的灵性成分是很少的。如果性的程度是慢慢进行的，那么则证明我们相互关注对方的感受、情感，这就证明两者之间爱的成分很多，灵性的成分很多，这才是性爱的。只有如此，我们才会相互融入对方之中。
单纯的性行为是自私的，它的目的很明显，是为了自己达到那个点，那个排泄发泄点。而性爱则是互助的，它不仅利己而且利她。一个男人在性爱前，他会爱抚，在性爱中他会全然投入，会视对方的肉体和自己的肉体为一个整体，会有义务使整体都同时达到那个高峰点，在性后，他会有温语和拥抱等持续行为。
假如性生活中的人能认识到这一点，性的质量才算真正提高了。我们生命的质量才会提高，才不会被性欲渴求所控制。性的本质应是给予。只有参与了爱的性，我们的生命才会真正得到放松，得到愉悦。纯粹肉体的兴奋和参与了爱的兴奋是截然不同的。
前者只是燃烧不充分的煤，后者则是完全燃烧的煤。两者在唤醒心智，唤醒生命激情上是存在差别的。前者是低级的，后者是高级的。只有后者的兴奋才能做到匀称地散发新能量到每一个细胞，而前者则做不到，前者只是从生命细胞中带走能量，使你变得虚脱。前者只是完成了肉体的指令，而没有完成开启心智的指令。前者是局部的、自私的，后者则是整体的、互助的。真正享受过程中的性应是这样：我们的肉体在摆动，我们就应全然进入那个摆动，我们就是摆动。现实生活中，有许多女人是悲哀的。她们只是静静地躺在那里，敞开在那里，她们的心里很想跟着对方的肉体摆动，但她们的大脑却抑制了唤醒肉体。不能动，一动就会显示出与女性含蓄文化的冲突，就不是生活中的自己了，就不是白天在众人面前斯文谦让有礼节的自己了。所以，她没动。被动的性是可悲的。她们的身体像工具一样，完全不做回应。当然她不是不想，只是不敢。
为什么会这样？一是由于这是以男人为中心的世界，女人还是被动点稳妥。二是由于女人的性能力是无限的。女人的肉体一旦被唤醒，一旦心扉完全敞开，就会一发不可收拾，会有着延绵不断的性高潮产生，而一个男人是很难迎接的，很难承受的。
如此一来便出现了一个矛盾，一个女人最好是适合两个以上男人才能更合理的唤醒性和享受性。
然而，这是有违道德的。
而真正的性应该是没有被动者和旁观者的。真正的性应是超越了单个的自我的性。刚开始时，我们都是分别以自我的形式进入的，但随着相互的调适和相互亲近，相互摇摆，迎合，我们就应由二分性的人变成了整体的人。此时，我们两个个体的人消失了。我们已完全融入了忘我之中，我们成为了自然的一部分。此时，我们变成了河水，自然而然地在流动。我们已与大江与海洋直接汇合了。
我们是自由的，是流畅的，我们的身体、心灵是全然敞开的。我们多余的能量在自由地排出去，我们需要的能量在自由地流进来，整个身心一片欢畅。单独的“我们”已不复存在了，我们进入了整体的能量网。只有这时我们才会真正快乐起来。我们才会闭上眼睛，才会尖叫，才会疯狂地摇动。
我们是在摆动对方的性，此时，已忘记了自己，忘记了一切束缚。对于一个懂得享受性爱快乐的人来说，他的搭档只是一把钥匙。当他跟女人做爱时，实际上是在跟存在本身做爱。那个女人只是一把利索的钥匙，在做爱时，只是在开锁。
只有打开了心锁，你才会与外界统一，才会获得真正的快乐和自由；才会真正懂得去享受除性之外的一切其他存在；才会懂得去享受阳光、春天、大自然中的一切一切；才会懂得去分享他人的快乐。很难指望，一个不懂得爱的人会给他人以爱，那只是一种谎言。
生活片段：
广州×××宾馆1008房间。
她形象好，气质佳，且妩媚动人。
她是一个卖淫女，韶华22岁。
他满嘴黄牙加口臭，55岁。
他一进门便给了她三千元。
他有的是钱，他想占有她一上午。
他花了钱，当然不想只是来单独看看她。
她也知道她应该做什么。
她给予他风骚的笑，假的。
她给了他得体的奉承，假的。
她扭动了风情万种的肌体，朝他走过来，假的。
她给了他一个热烈的吻，假的。
她妙曼的边舞边跳脱衣舞，不是本意。
她已全然敞开，迎接着他，不是本意。
这一切都做得那么逼真，娴熟，但是假的。
他在她身上行动。
他只有三个小时，所以，他得做一点实质性的工作。
他不是上来享受开始的，他不是来给对方以爱的。
他是来发泄的。
他最近比较烦，心中积压了许多无名火。
他需要找一个地方彻底发泄出去。
他认为性是最有用的发泄方式。
所以，他找到了身价很高的她。
她呢？
她在想。
她收了他的钱。
收了钱就得将身体出租给他。
她似乎是一个房屋临时出租者。
当然，出租的只是肉体。
对方也只要肉体，不要她的心。
她也不会将心出租给他三个小时。
她是不可能做的。
她的头脑灵魂此时不在自己的身体上。
她在收到他的钱的那一刻起，就将心灵转移到室内的空气中去了。
她给了他一具纯粹的肌体。
一具自然的动物性的肉体。
她给了他一台发泄的机器。
她的心在空中，心灵的眼睛从墙上看着自己的肉体在摇摆。
她成了一个旁观者。
她觉得有点好笑。
她了解男人。
男人都这个德性。
他们出了钱，自然要有支配权。
她将这支配权给了他。
给他三个小时。
她看着他发泄了三次。
他出门时是摇晃着出去的。
他出门时并没呈现高兴情绪。
反而，目光空洞，充满落寞。
房间里只剩下了床上的她。
她看了看表，出租时间已过。
她得重新打扫卫生。
这次她又卖了个好价。
完事后，她去了卫生间，又去了美容厅。
她和他刚才只是肉体的会合。
不可能是两个灵魂的会合。
她与他不可能相互没入对方，两个人在温暖和爱的气氛之下互相融入对方。
没有爱，他的性自然就成了一种匆忙的行为了。
他在使用对方，对方只是一个工具。
当然，她也同样视他为工具、为动物。
他一上去就在等待那个高潮出现。
她也在等。
她在等时间快快过去。
她只想悄悄地抽掉一些时间。
