咱们著作里的人物，在持续日子着、承受着、发明着，使咱们的叙说可以持续下去。
刘死神的婚事被妈妈再次提出来。因老鬼现已供销社上班开薪酬，这几年家中连续有了点积储。可这时的刘死神，现已被深重农活的压力和三弟那场工作的摧残，变得有些未老先衰，原本应该是风华正茂二十几岁的人，因为先天营养不良后天深重劳作愈加上对家庭自我牺牲式的救赎，当看到自己的尽力并没有改动家庭的情况，使他萌发了无法，对自己的才干感到绝望，这种自傲的损失，对他来说几乎是毁灭性的冲击。眼前的家庭看不到有期望的痕迹。所以，当母亲提出自己的婚事，他也只好被动地接受了。这样的家境这样的个人条件，不会找到可心的。这加重了鬼龙的焦虑。贫不择妻，有一个愈加赤贫家庭的衰弱女子，在这时走进老鬼家的家门，承担起为吴家传宗接代的任务，所幸的是这位女子有着仁慈的品质，给刘死神带来极大的精力安慰，也极大地协助鬼龙减轻了家务的重担，弟弟妹妹也开端有了新的依托。
夏天的早晨刚刚放亮，咱们故事中的主人公刘贵，还仅仅一个6、7岁的小男孩，蹦蹦跳跳地从农家小院里跑出来，手里还拉着小妹妹，到了村边大路口一向向北方来人的方向望啊望。几天前就听妈妈说，看，喜鹊叫了，你二哥要回来了。头天晚上又听妈妈哥哥们想念，二哥今日回家，振奋得一夜没有睡好觉，盼二哥回来象大黑夜盼星星盼月亮相同，二哥回来总会给弟弟妹妹们买回许多终年不要说吃便是见都见不着的好吃的，上一年二哥回来买的大苹果，小妹啃了一口便说，这个大罗卜真好吃。妈妈听了今后眼泪直打转，二哥听了今后又要节衣缩食多给弟弟妹妹带回一些好吃的，买不起兜子特意脱下一条裤子用两条裤腿装满苹果扎好坐火车到河滨镇下车再步行背着十几里路才干回到家中。小刘贵站在大道边望啊望，把吃饭都忘了，直到妈妈出来喊，这才小嘴撅着嘟哝着怎样还不回来边拉着小妹向家走。鬼龙很心爱这个六子，看他头痒痒了直犯难，便让他躺在自己的怀有里给他捉虱子，他躺在母亲的怀有里，感受着母亲的亲热抚摸，保护着自己不受任何外物的侵略损伤，是那么的惬意温暖，倾听着母亲把捉到的虱子先用一只手拇指的指甲压住虱子然后再用另一只手拇指的指甲挤压着宣布虱子被挤碎的动静。
经济上堕入困顿的人们，更要忍耐思想上苦无出路的摧残。消除穷富，结果是不同没了，消除了富只剩余了穷。穷的本源是因为有富，有钱人是克扣的标志，要消除克扣就要消除富，消除了富，富没有了，却剩余了穷，仍然在那里存在。好在我们都穷，便是有日子过得好些的也好不了哪去，无非是比他人多点粮食储藏多几件衣物，能比他人吃的饱些穿的暖些，有几个零花钱，能敷衍一些突发工作。赤贫也有戏剧性翻盘的时分，变成了革新，谁知道命运里的玄机，有了那段革新阅历，赤贫里边栽培了革新的基因，有了基因就要作崇，成了新年代难题，后革新年代的论题。穷则思变，变出什么，如同直筒子思想不能拐弯打转，那么简略的问题便是没有人想过由穷变富的问题，贫民怎样能变成有钱人？有钱人是克扣阶级，是贫民的革新目标，穷不能变到自己的对立面，贫民变成有钱人岂不变成了自己的敌人？穷虽然给了响当当的理由，可以让人不认为耻反认为荣，但是穷的爱情豪放感却无法消除日常日子里的破旧困顿，排解不了内心深处的压迫感。人们太巴望包罗万象了，却又谈富色变，富，注定与克扣有关，因克扣而富，富成了罪恶龌龊丑陋的代名词。人们便是日子在这样一种对立的心境中，堕入尴尬的地步，忍耐着精力上的摧残，人的性格也逐渐变得有些烦躁，如同在酝酿着什么。
话说三狗回到家正赶上农忙时节。六月中旬的天很早就现已放亮了，三狗几乎一夜未眠，他想的是怎么尽快地用深重的劳作洗刷掉自己的羞耻，他看着妈妈三点起来煮饭繁忙劳累的身影，又看看正在熟睡中的弟弟妹妹，顶着阵阵袭来的睡意，一咬牙做起来，穿上衣服下地帮着母亲繁忙，鬼龙看着年少的孩子疼爱地让他再睡一瞬间，三狗却显得很精力的姿态。二人吃完饭四点钟便拿起锄头加入到村里则大的队伍中。晴朗的天空，远方的天边逐渐地呈现乌云，伴随着阵阵烦闷的雷声滚滚铺排过来，天空很快被稠密的乌云笼罩着如同一口巨大无比的黑锅倒扣在空中，转瞬之际变得黯淡下来，郊野里正在忙碌的人们似乎在囚笼中一般惊叫着向村里奔跑着，瞬间暴风夹裹着闪电炸雷瓢泼大雨降临到人们头上。
则大的作息时间是早上四点上班，上午十一点收工，下午二点上班，晚上七点收工。三狗人还没有锄把高，营养不良身体很衰弱，则大时间长，在阳光下暴晒，技能又不娴熟，在铲地人中与妈妈落到最终，累的只好咬着牙坚持着，头一全国来就感到腿软筋麻步步如千斤，膀子后背又嗮出水泡，麻辣辣的痛感，回到家里一头栽到炕上就进入了梦乡，鬼龙做完了饭硬着心肠把三狗喊起来吃饭。看着鬼龙和三狗的姿态，乡民有怜惜的，也有气恼的，有位乡民长得五大三粗，看上去有些凶巴巴的姿态，名叫袁兴，这天他早现已铲到了头，看看远远落在后边的鬼龙和三狗，不由气的骂开了，这活没个干，憋气又窝火，一个老娘们还有一个半拉子都不如的两个，在这儿混活干，到秋后和整劳力相同分不说，还要领出一家人的口粮，这是给谁拉帮套呢，无法干，老子不干了！说着说着，气的扛起锄头走人了。看到这个现象，三狗气得不可，无法力气小不争气，没想到还要忍耐这样的羞耻，鬼龙情知自己的弱处也只要忍辱负重，回到家里仅仅一味坐在炕头痛哭，一帮小的看妈妈哭也跟着哭。人小势弱受人欺。三狗心里怨恨，可脸上强装笑脸，把哭泣着的弟弟妹妹撵出去，坐在鬼龙面前，拉着她的手哄着说，妈妈妈妈快别气愤上火了，现在弟弟妹妹太小，逐渐长大了精干活了，全部就会好的，今后你也别下地了，眼不见心静，龙的生那份气，就在家里煮饭照顾家里，我在外边多干点什么都有了。鬼龙看着又黑又瘦的三狗，疼爱地说，妈妈怕你累坏了，精干点是点。从此三狗再也不让鬼龙去干农活了，年少的三狗就这样逐渐地挑起家中的大梁。
到了秋后农闲时节，三狗便常常和几位合得来的少时玩伴团聚，这天他和几个年轻人路过村部，看到一群人在那里嚷嚷闹闹的，几个人就猎奇地走曩昔，原来是袁兴约上几个心怀不满的人来找村里的神王，正听到他骂骂咧咧口吐白沫在那里讲道，原本就养活好几个五保户吃闲饭的，又有老鬼老婆孩子上班出不了力的来凑热闹，两个三个顶不了一个，和整劳力相同分不说，还带着家里一群小兔崽子相同和我们分口粮，这和曩昔给地主扛活有什么区别？有人众说纷纭地投合道，有一大帮沾廉价的，这活今后他妈的无法干；也有的骂道，这样下去真没他妈的好！干着活挨着累见不着实惠连吃都吃不饱，今后爽性磨洋工，图个自己轻闲，看他们还占不占廉价了！三狗一听自己家居然成了众矢之的，情知说的有些道理，却成为当众谩骂的靶子，自己好歹也是城里上过学见过世面的人，原本就有火爆脾气，再加上年轻人的火气忍不住就涌上来，话就到了嘴边上，旧怨如同助燃剂推进着他满脸通红地就要上前去理论理论，这时村里赵神王说话了，原本神王也很尴尬，面临上班不出力的局势苦于找不到适宜的方法，劳作效率太低，看到磨洋工便是干着急窝火，有的人赶上农忙时节不下地，在村部宅院里散步，被上边来的王霸看见问，为什么不下地干活，回答说扣子丢了在找扣子，一天工钱买不了一个二分钱的扣子。让王霸听了哭笑不得。现在听到他们说着说着就下道了，这样下去也太伤人了，便喝道，你们乱嚷嚷什么？老鬼家怎样了，曩昔老鬼当神王时是怎么对待你们的，你们那时年纪小，老鬼没照顾你们家，拍拍你们自己的胸口，你们自己心里清楚，现在老鬼不可了，还不是领着我们干活时受的伤？现在人家困难一些，你们就乘人之危，你们就一点谅解都不可，你们的良知是不是被狼叼走了？这样连说带骂，我们一时懵住，有的想自己说的话是不是有点过分了，看到人家遭难不能昧着良知啊，也有的心里不服，工作应该是一码是一码，情是情，理是理，不干活干不了活却同出大力流大汗的相同分东西，让人想起来总是气不过，但看到神王发怒了，也只好小声嘀咕着，神王见状连骂带损道，还不滚回去！
三狗心事重重的姿态回到家中，鬼龙见了便关心地问，遇到什么事了？三狗隐忍着不敢说，只好嘟哝着可能在外边呛了风，就这样遮了曩昔。第二天鬼龙就知道了工作本相，免不了又是一场痛哭。
家境贫寒，爸爸妈妈多病，哥哥们干活的干活上学的上学，在刘贵幼小的心灵逐渐萌发了为大人做点什么的认识。那年初冬的一全国午，刚刚七岁的刘贵，喊来玩伴铁锁，拿着绳子拎着水桶到外边的水井去吊水，水桶放下去一个人却拽不上来，两个孩子联手很费劲地把一桶水拽上来，两个人抬回家，刘贵便在大锅上煮起大碴粥，晚上家里人连续回来了，看到大碴粥现已煮好，都很快乐，赞扬刘贵这么小就能煮饭了，但是我们一吃起来却感到牙碜，问刘贵，大碴子下锅前洗没洗？他很肯定地说，洗了，所以我们猜想牙碜的原因，刘贵如同想起了什么，自问自答道，红豆没有洗吧？一时成为家人的笑谈。他很灵巧地照顾奶奶，奶奶眼睛失明，他便手里拿着根木杆，让奶奶拿着另一端，领着奶奶下地出门到房后去便利。刘贵6岁时奶奶逝世了。
那年又逢源源不断的阴雨天，发作严峻内涝，靠天吃饭的人们堕入束手无策的地步，许多低洼地带绝产，粮食紧急。人们被饥饿感催逼着、强逼着，几乎发疯了一般，能吃的尽可能找来填饱肚子，没有吃过的不屑吃的不敢吃的，也开端进口。收割时邋拉地里的粮食一粒粒地被捡拾起来，乃至挖鼠洞与老鼠争食，掏鸟窝从鸟嘴里夺食；人畜争食，给牲口吃的，人吃了消化不了的糠麸也不得掺上一星半点米面牵强进口，可以吃上熬糖剩余的甜菜残余、榨过油的豆饼，几乎便是上好的食物；吃完了粮食，人们饥饿的目光开端扑向野菜和植物的根茎包皮，树皮扒光，秸秆、玉米芯子，碾碎磨面和着少量米面下饭。人人饿的面黄肌瘦、骨瘦如材，吃的浑身浮肿。所幸的是水灾使这儿的鱼虾资源丰盛，使这儿的人们靠打渔摸虾艰难度日，人们在以蚕食的方法去接受着大天然的奉送，没有呈现饿死人的现象，得以幸运地熬过这场劫难。
乡民对张祖神家劳力少人口多分配上沾廉价颇有谴责。这时公社王霸把张祖神派到间隔大榆树村三里路、间隔公社也只要十里路的土围子任支部神王，张祖神便把家搬到了那里，刘死神的小家庭就留在了大榆树村。
从此，张祖神一家的命运全体上开端发作了改动。
土围子原来是一户大地主的庄园，现在归于公社的直属单位。一条五十米宽的人工运河由北向南垂直而来，弯曲向西南而去，是新开发大油田的引水工程，一条东西向的国防公路与运河在此穿插，土围子就座落在紧邻穿插处的右前方。土围子是那一带方圆数百里罕见的修建景象，是由约三、四丈高半米见厚的高墙呈长方形状围成，四个角上的碉堡还设有枪眼，当年有看家护院的家丁，很是风景。高墙的制造运用的是仿古技能，土炒熟后堆积夯实，非常巩固，后来居民常用墙上残存土块搬回家砸碎后垫地。土围子内分红坐北朝南两排房子，后排分两组，每组十余间，前排则分为三组，每组几间，外边还有零散房子，队部设在外围，只要七户常驻家庭。因村庄太小没有设校园，孩子们需要到就近的大榆树村去上学。最为惋惜的是土围子没有通电。这儿的住户会集，有二、三户sd人，又有公社轮番下派的君王家庭，还有公社因种种原因暂时组织的过渡户。张祖神家迁居此处不久，公社供销社因常常丢掉东西又找公社王霸把老鬼要去打更。这时的三狗现已长大成人，特别精干，不光挑起了家庭的大梁，并且也得到王霸的赏识培育，很快成为土围子的王霸成员，他一就任就着手处理土围子的通电问题，很受大众的拥护。
正逢六十年代中期知识分子上山下乡运动现已打开，土围子被选定为县里的知青点，许多县里君王的子弟被组织到这儿，在后排房子中划出几间分出男女组织饮食寓居。住户与知青的亲近往来构成农人与知识青年亲热互动的人文景象。知青把读书人的奋发向上和外面国际的信息带入到小屯的日子，很快与乡民日子融为一体，经过劳作和日子的亲近接触，在不知不觉之中影响着提高着这儿的人们，这儿的人们也在改造着知青，有的知青开端在这儿成家立业，男女知青之间结为伴侣，有的与当地乡民结亲，他们实实在在地扎下根来。小屯因为一批又一批知青的到来，登时热闹非凡，注入了文明生机和奋发向上，自责稀疏的书本、板报、歌声植入小屯的日子中，屯人自觉不自觉地接受着文明启蒙，成为屯人一大幸事乐事，影片下乡常常先睹为快，招引周围乡民前来观看，被周围乡民叫做知青村、文明屯。原本比邻天涯便是国道，紧邻又有油田引水工程，与国道成十字穿插，给小屯注入了灵气活性，小河滨、公路旁很天然发作了一些爱情故事。因来这儿的知青大多是县里王霸君王的子女，天然有爱情灵敏力。三狗原本便是有头脑肯进步能喫苦的青年，担负家庭重担负起小屯王霸职责，与知青浑然一体。知青们不断带来自责归于非常稀缺的文明书本，特别是很受青年人喜欢的小说。三狗常常把知青读过的小说带回家中阅览，也使弟弟们有了可贵的读到小说的时机，成为有利于孩子们生长的罕见机缘，可以直接遭到层次较高并且非常活泼文明氛围的熏染。知青们也常到三狗家集会攀谈，有的知青为自己的命运不济谈到，一个人赶上社会转弯的时间，只能随弯就弯，是百般无奈的事。这个时期，张祖神的家境开端全面好转。
