《菜根谭》是明代隐士洪应明所著的一部论述修身、应酬、评议、闲适的语录世集。书中的每则格言警句文辞秀美，对仗工整，短小精粹，促人觉醒，耐人寻味，蕴含深刻的哲理。
古人云：性定菜根香。精心玩味，乃得其旨。毛泽东生前非常喜欢此书，他就曾说过：“嚼得菜根者百事可做。”读懂一部《菜根谭》，体味人生的百种滋味，就能做到“风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早”。可见这本书给人的教益，非同一般。
修养自身，大业后成
千万别做“独行侠”
完名美节不宜独任，分些与人可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己可以韬光养德。
——《菜根谭·闲适》
【释义】不论如何完美的名气和节操，都不要一个人自己独占，必须分一些给旁人，只有如此，才不会惹起他人的怨恨而招来灾害，从而保证生命的安全；不论如何耻辱的行为和名声，也不可完全推到他人身上，自己一定要承担几分，只有如此，才能掩藏自己的智能而多一些修养。
孟子曾经屡次劝说齐宣王要与民同乐，因为“独乐乐”比不上“众乐乐”，其原因即在分享。
从前，有两个饥饿的人得到一位长者的恩赐：一根渔竿和一篓鲜活硕大的鱼。一个人要了一篓鱼，另一个要了一根渔竿，于是，他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还来不及品味鲜鱼的肉香，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着渔竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身一点力气也没有了，他只能带着无尽的遗憾撒手人寰。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根渔竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是约定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，经过长途跋涉，他们终于来到了海边。
从此，两个人开始了捕鱼为生的日子。几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，还有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
这个小故事很简单，虽然讲的不是与人分享名气和节操，但是它同《菜根谭》一样向我们揭示了一个道理：懂得分享是一种聪明的生存之道。当我们摒弃自私的行为，与人分享的时候，从某种程度上说就是帮助了自己。因为，在这个崇尚合作的职场里，没有一个人能担当全部责任，一个员工价值的体现往往就维系在与别人互助的基础上。许多时候，与人分享自己所拥有的，才能找到自己的位置和方向，才能使自己的职业价值达到最大化。
恪守问心无愧的信念
耳目见闻为外贼，情欲意识为内贼，只是主人公惺惺不昧，独坐中堂，贼便化为家人矣。
——《菜根谭·闲适》
【释义】耳目所喜欢的东西属于外来的侵害；感情欲望等心理上的邪念是内在的敌人。不管是内贼也好外贼也罢，只要人自己保持清醒的头脑，做事遵循原 则，做人恪守信念，所有心理敌人外来分割反而都会变成你修养品德的助手， 而变成受自我指控的下人了。
外界的诱惑，多半是由耳、目的接触而来。我们一定要在心中形成坚定的念头，抵挡外界的诱惑，才不会迷失本性，才能坚持自我。
在美国南北战争的一场战役中，南方奴隶主率领的军队把萨姆特堡包围了。北方军队的一个陆军上校接到命令，让他保护军用的棉花，他接到命令后对他的长官说：“我不会让一袋棉花丢失的。”
没过多久，美国北方一家棉纺厂的代表来拜访他，说：“如果您手下留情，睁一眼闭一眼，您就将得到5000美元的酬劳。”
上校痛骂了那个人，把厂长和他的随从赶出去，说：“你们怎能想出这么卑鄙的办法?前方的战士正在为你们拼命，为你们流血，你们却想拿走他们的生活必需品。赶快给我走开，不然我就要开枪了。”那个厂长见势不妙，就灰溜溜地逃走了。
战争为南北两地的交通运输带来了阻碍，许多南方农场主生产的棉花运不到北方，因此，又有一些需要棉花的北方人来拜访上校，并且许诺给他1万美元的酬劳。
上校的儿子当时生了重病，已经花掉了家里的大部分积蓄，他收到妻子发来的电报，说家里已经快没钱付医疗费了，要他想想办法。上校知道1万美元对于他来说就是儿子的生命，有了钱儿子就有救，可他还是像上次一样把贿赂他的人赶走了。因为他已经向上司保证过：“不会让一袋棉花丢失。”
又过不久，第三拨人来了，这次给他的酬劳是2万美元。上校这一次没有骂他们，很平静地说：“我的儿子正在发烧，烧得耳朵听不见了，我很想收这笔钱。但是我的良心告诉我，我不能收这笔钱，不能为了我的儿子害得十几万士兵在寒冷的冬天没有棉衣穿，没有被子盖。”
那些来贿赂他的人听了，对上校的品格非常敬佩，他们很惭愧地离开了上校的办公室。后来，上校找到他的上司，对上司说：“我知道我应该遵守诺言，可是我儿子的病很需要钱，我现在的职位又受到很多诱惑，我怕我有一天把持不住自己，收了别人的钱。所以我请求辞职，请您派一个不急需钱的人来做这项工作。”
他的上司非常赞赏他诚实正直的品性，最终批准了他的辞职申请，并且帮助他筹措了资金来支付医药费。
人的欲望是个可怕的贼。一旦遇见了机会，它就会利用人的缺点向人的良心进攻。一个问心无愧的人，才能得到别人的敬重，他的事业才能获得成功。
只有问心无愧，才能对得起自己所从事的岗位，符合职业伦理的要求，才是一个有良好职业精神的员工。现实中，诱惑太多，很多工作会因为丧失责任而引起事故甚至是灾难。但只要每一个员工恪守职责，站好岗，问心无愧，就能和老板一起把公司做大做强。
经历磨炼，才能有所成就
不怕失败才会成功
败后或反成功，故拂心处切莫放手。
——《菜根谭·闲适》
【释义】有时遭受挫折后反而会使一个人成功，所以在不遂心时不要放手。
一个人要成就事业，必须具备百折不挠的精神，不能因为害怕失败就放弃努力、放弃追求，对于所做的，不论怎样不遂心也不放松、不罢手，抱定恒心去做，才能获得成功。
有一个年轻人，很小的时候就立志要成为一名受人尊敬的作家。贫寒的家境无法支持他去接受专业训练，他只能自己摸索着锻炼写作技巧。
他用干零活赚来的钱买了许多世界名著，并为自己列了一个非常详细的学习计划。每天从早到晚，他都钻在书和稿纸堆里。周围的人对他的“不务正业”根本无法理解，他努力调整心态，对那些讽刺和讥笑不予理会。
他开始动笔写自己的第一本小说，用了将近一年的时间，写了又改，改了又写，他总是无法非常满意。当写不下去时，他从不勉强自己，而是放下笔，拿出世界名著，到郊外空旷的田野里，坐在那儿静静地读，细细地想。一旦灵感出现，他会抱起书，以百米冲刺的速度跑回家，趴在桌子上写起来。终于，书稿完成了，他极其兴奋地重读一遍，为自己花费无数心血培育出来的“婴儿”激动不已。
然而，这份激动只能属于他自己，因为整个城市没有一个出版商肯为他出版作品。尽管如此，他仍然没有气馁，他更加刻苦地去学习名家的作品，把每一点儿想法和火花都记录下来。到了晚上，夜深人静，他便坐在台灯下写起小说来。就这样，他又学了5年，写了5年。但5年的辛勤劳动仍然没有得到任何一个出版商的承认；那厚厚的一摞摞的稿子，不曾有一个字变成铅字。这让他非常失意、灰心。
又一次遭受打击之后，他忽然感到，有一种强烈的悲伤在胸中流淌，他有一股冲动要把这种感觉写下来。他再一次拿起笔，尽情地抒写着，那是一个年轻人的成长故事。命运的不公、人生的坎坷，他有很多的话要说，因为，那就是他自己的生活、自己的遭遇。他找到了长久以来自己作品中缺少的东西——真挚的感情和自我的风格。他在模仿别人的路上已经走得太远了。
将书稿寄出的时候，他的心情非常平静。他想，就是再失败他也不怕了，因为他是在为自己写作，笔下流淌的是自己的心声。
两个星期无声无息地过去了，他早就拿起了笔，开始创作另一部作品。一个下午，他接到了电话，一个温和的声音对他说：“你的小说内容很好，非常令人感动，我们准备出版它。”
他终于成功了。
这位青年的奋斗经历，是不是可以给我们一些启示：只有不畏艰难，不怕失败的人，才能取得成功。
跌倒了以后，就立刻站立起来，要学会从失败中求取胜利，是古往今来伟大人物的成功秘诀，也是每个员工的成功宝典。
不要为自己设限
立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？
——《菜根谭·修身》
【释义】立身处世假如不能站得高、看得远一些，就好像在飞尘里打扫衣服，在泥水里洗涤双脚，又如何能超凡脱俗、出人头地呢？
一个人生活在世界上，本身立志要高，不可有无知无识之辈的俗见，要给自己设立一个较高的心理预期，否则就如同凡夫俗子一般，终生在尘埃泥淖中打滚，难以超凡脱俗，有所成就。
提到2001年的亚洲首富孙正义，我们可能都不陌生。23岁那一年，他得了肝病，在医院住院期间，他大量地阅读，大量地学习。
在出院之后，他写了40种行业规划，但最后选择了软件业。事实上，他的选择是对的，软件行业使他成为亚洲首富。
选好行业之后，他开始创业。创业初期，条件艰苦，他的办公桌是用苹果箱拼凑而成的。他招聘了两名员工。有一次，他和两名员工一起分享他的梦想，他说：“我25年后要赚100兆日币，成为亚洲首富。”这是孙正义的梦想，但在两名员工看来却是件不可思议的事情。他们对孙正义说：“老板，请允许我们辞职，因为我们不想和一位疯子一起工作。”
事实上，孙正义的梦想实现了，他成了亚洲首富。有一句话这样说：“取乎上，得其中；取乎中，得其下。”就是说，假如目标定得很高，取乎上，往往会得其中；而当你把目标定得很一般，很容易完成，取乎中，就只能得其下了。由此，我们不妨把目标定得高一些，因为愿景所产生的力量更容易让人在每天清晨醒来时，不再迷恋自己的床榻，抱着十足的信心和动力去面对新的挑战。
有限的目标造成有限的人生，每个人对自己的未来都有一个定位，这个定位的高度直接决定着我们人生的高度。因此，当我们在为自己设定目标的时候，要尽量往高处想。
在这里，我们要注意一点就是不要为自己的梦想设限，但这并不意味着你可以脱离现实。查斯特·菲尔德爵士指出：有限的目标会造成有限的人生，所以在设定目标时，要尽量拓展自己。只有在精彩目标的指引下，我们才能够充分激发出自身的潜能，拥有高效能的工作和生活。
逆境可以磨炼意志
横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤。能受其锻炼者，则身心交益；不受其锻炼者，则身心交损。
——《菜根谭·应酬》
