李朗将相伴而生的本命灵宝乾坤鼎与自身道果相合绝非一时之冲动，乃是李朗在这开天之后的数百会元中经过细细思量的。
李朗自是不愿甘为人下之辈，哪怕仅仅只是天道下的次身。于是李朗便苦思冥想数百元会创出此修行密法，既借鉴有鸿钧斩三尸的思路亦有从本尊身上处得来的启迪。
欲证混元道果又岂是易事！
哪怕是李朗的本尊为混沌神魔之身欲重证混元都需要底蕴的积累和岁月的沉淀，何况是天道下的次身？当然了李朗本尊再证混元却是要成就真正的混元！
君不见镇元子、鲲鹏、冥河这些洪荒日后的绝顶大神通者亦被困在了这证道混元的门坎无尽的岁月？
更何况李朗此身的资质虽然十分的强悍逆天，但恐怕比之此三人还要稍逊一筹。
所幸的是李朗的眼界见识，却少有能与之比肩者，李朗自然要为证道混元早做打算。
李朗从前世时空的记忆中，有一句通俗易懂却激励了无数人为之奋发向上的名言。
那便是‘不想当将军的士兵不是一个好的士兵’！
身在洪荒的李朗却想说：“不以证道混元为目标的修行者不是一个合格的修行者。”
在李朗看来这绝不能仅仅只是一句空话！
但士兵凭什么能成为将军？！地仙凭什么口出狂言要证道混元？！
他人李朗却是不知也！但李朗却可以让此言变得有实际的意义！
李朗本尊曾经便证道混元，即便乃是以混沌神魔真身强证的混元道果，但混元即是混元！
李朗以混元境界的眼光超然看待自己今后的修行路，因此李朗次身从修行之初便准备为证道混元埋下重重后手。
若是镇元子、鲲鹏、冥河在修行之初亦是如此，那又将如何？
风云已然齐备，冷气缓缓飘过，雨水还会远吗？
至于日后紫霄宫中的圣位不管能否到手李朗却是皆不会要的，洪荒圣位即是天大的机缘亦是一把最大的枷锁。
‘天道不灭，圣人不死’鸿钧抛出了多么诱人的口号！
可是反过来说呢？即是‘洪荒若灭，则圣人必死’！要知道天道从何而来？若无洪荒世界天道又岂会独存？
李朗亦爱这大好的洪荒，愿意祝福洪荒永世长存。却不愿将自己证道永恒、永得大自在的希望寄托在一个本就非必定永恒的世界上。
李朗欲求这真正的大自在！
况且李朗对曾为混沌神魔的鸿钧简直就是一百个不放心，自然不会在自己没搞清楚鸿钧身融天道的因由之时，就将自己搭上去。
正当李朗在首阳山之巅打磨因刚进阶金仙而有所散乱的法力和苦思今后所要走的道路究竟有几分可行性之时。却突然感觉身周有异，不由心生戒备。可是当李朗弄清楚到底发生何事时，却又颇有几分苦笑不得的感觉。
只见李朗所盘坐的首阳山之巅下有一巨大的平台寸草不生，竟好似一天然的巨型道场。
李朗低头细细打量只见平台上此刻却是跪满了各种生灵。
既有四肢匍匐于地的走兽亦有双腿跪伏的人形生灵。
既有整个身体趴在地上的飞禽亦有灵智已开的灵根。
林林种种不一而足，却足有数万之众。
却是这首阳山及其附近的诸多灵智已开之生灵远远感觉这位新出世的大神通之士气息祥和不似凶恶之辈，故而便尽皆壮着胆子在此地聚集。
在这开天之初煞气弥漫的洪荒，一山之地竟足有数万灵智已开的生灵可谓是实属难得，这也从侧面证明了首阳山的灵秀非凡，无愧于这洪荒圣山之名。
其中最数搞笑的便是这聚集在一起的一片草木灵根，只见这些平时神出鬼没深藏不露的宝贝们东倒西歪的向着李朗趴了一片。
就好似李朗儿时糟了熊孩子洗劫的菜园一般一片狼藉，被勾动内心深处古老永恒的回忆，儿时之景依旧历历在目好似昨日一般，李朗顿时有了无限的温情、
心神不由一阵舒畅，不由得哈哈大笑起来，笑声经久不绝，显然李朗此刻十分的开心。
台下众生灵虽不知位于高台上的大神通者因何而发笑，但却无法妨碍他们赤诚的求道之心。
众生灵不由或兽吼、或鸟鸣等但神魂波动却整齐如一道“恳请老师收下我等为弟子，我等愿长侍老师左右。”
亦不知这帮家伙默默的排练了多少遍，才能这般整齐。此地的生灵虽都是野路子出身，不过却尽皆有几分道行要做到如此却也不难。
为首的一匹神骏龙马甚至有了这天仙巅峰的道行，只是苦于修行之法，这才无法进阶真仙之境。
不过这于龙马而言却未必不是好事，其虽暂时受困无法进阶，却也使其将自身法力肉身打磨的颇为完美，可谓是甚为难得，日后若可得正统的修行之法，自有一飞冲天之日。
李朗不由面带苦笑无言的看着下方的生灵，居然一出世就有数万生灵想要拜师，李朗表示压力山大啊。
“吾尚且还行走在求道之路上，又岂会收徒，汝等还是起身吧！”
李朗见台下众多生灵还欲再拜，于是赶紧摆手阻止同时又言道“吾虽不会收汝等为徒，不过今日吾等在此相会亦数有缘，今日吾便在此讲道一番，至于能悟出多少便看汝等各自的缘法了。”
众多生灵面面相虞，不过见李朗话已至此，便也只得无奈道“吾等谢老师赐法！”
李朗见此满意的点点头，闭目沉思了一番，便正式开始了洪荒第一次的讲道。
李朗坐于山巅望着下方的神情庄重的生灵不由朗声道：
“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然！”
“混沌廖兮，万物无存。有一大神通之士，自名盘古。有感混沌寂寥，便欲开天求证大道。然则天地虽开，大道难成。大神盘古却有大爱，证道未成，以身化道，造化洪荒，洪荒乃成，万灵方出。”
“盘古造化洪荒，故洪荒众生欲求其法，须得成其形也。盘古之形，求道更易，是故称约先天道体是也。”
“寻常生灵初次修行，需行那‘炼精化气、炼气化神、炼身返虚、炼虚合道’之法。如此这般已至其巅，再欲修行则需证这地仙道果方可修行。”
“地仙者，炼大地之精气以补自身，直至肉身愈强可承接天罡之气入体。此境界乃是修行的第一个大境界，却又包含了今后所有的境界，基础之重要可见一般，永无圆满之日。”
“天仙者，炼天地罡气以供修行，炼之大成则可彻底摆脱洪荒大地的束缚，深入洪荒天空罡气层可遨游洪荒。”
“真仙者，需地煞之气与天罡之气相合直至浑圆如一，而后凝练自身五气，直至使自身浑身力量有若通灵，可称圆满。何谓‘真’？即是明辨真我心意破妄求真，寄托自己的求道意志，便可凝练这顶上三花成就半步金仙。而五气者概指所需也，生灵不同选择亦不同也。”
“金仙者，内外如一真灵锤炼如金色永恒的不灭灵光，不入劫难身可与天地共长久，可称已得长生！欲成就这金仙道果何其难也，而生而神圣出为金仙者可称先天神魔。”
“太乙金仙者，金仙之极至也。真灵可分可合，分则如雨化为无穷，合则归一便为一体，聚散无常。不仅法力愈强道行愈深，又因真灵聚散无常自保之力随之大增。”
“大罗金仙者，其力无穷、其威无量，本当为天地之极也。不惹因果，无量无灾，跳出洪荒罗网之束缚而神通自生。大罗者，全也，知一而明万法、包罗万象、玄妙无穷，可称宗做祖。”
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