晨曦城城主军逐步掌控整个故彼斯州,曾经的统治者希特公爵被杀掉,还有一些核心统治层成员陪葬,故彼斯州难以阻止城主军的步伐。
大刀阔斧之后,也给伊尔出了一道难题。是否要斩草除根?
故彼斯州的贵族旁支,按理说应该全部剿灭,防止他们蓄意报复。但伊尔现在走的是仁慈亲民路线,如果把他们都杀了的话,可能引起负面影响。
不如想个折中办法,将贵族们进行单独控制,禁止修行,禁止外出。
在城主军的长剑和铁蹄之下,不管愿意与否,都必须接受。依托强权管理模式,清除异己,镇压原有军队,没用多久,故彼斯州重回稳定。快刀斩乱麻,战争的阵痛转瞬即逝,没有出现民不聊生,饥荒灾难的情况。故彼斯州也得到更好的政策补助,生活水平得以提升,就算是希特公爵曾经的拥护者,如今也会认清现实,在利益的驱使下,对新统治者歌功颂德。
对于普通民众而言,当权者利用宣传,控制舆论,还是很容易引导民意向着自己有益的方向偏移。几个月前,如有“侵略者”,故彼斯州的原住民会恨不得亲上战场,保家卫城。可事实证明,他们对希特公爵的忠诚度小的可怜。
对于伊尔全权统治故彼斯州,普通平民自然没有异议,有异议的既得利益者,也被伊尔全部关到封闭的区域。“改朝换代”比想象中的还要快!
故彼斯州地域辽阔,共有平民3亿余人。晨曦城吸引力是对商人或志向远大的人来说的,至于普通民众,他们大多身处消息闭塞的村子里,不会相信这是真的。德里一村人之所以会整村迁移,是因为他们村子的土地贫瘠,难以生存,这才冒着巨大危险前去吉耶镇。小民思想深入人心,只要能活着,普通人就不会冒险,只会认命求生。
所以故彼斯州的整体人口规模没有太大变化,走的人也是剑士、商人和一些有能力的人。这在庞大的人口基数下,显得无足轻重。
伊尔会给故彼斯州和晨曦城一样的待遇吗?
当然不会!
晨曦城的人口结构单一,青年和少年占比高,整体素质上佳,而且大多投奔者是伊尔拯救了他们,对伊尔自然忠心耿耿。伊尔不是慈善家,不会对每个人都真诚相待。就算对领民非常好,也是有自己的目的:实现雄心壮志,保护亲近的人。为了这个目的,在非常时期,亿万领民都可以舍弃。不过,在普通场合,伊尔还是以“仁王”姿态露面,甚至较为暗黑的手段,都交给亚撒等人去做。但故彼斯州阶级复杂,全面改革不仅麻烦,还会遇到各种阻力。伊尔没有精力去搞这些东西,退而求其次,维护原有体系,剥夺原有贵族阶级,用晨曦城的行政系统填充,保持秩序稳定即可。
故彼斯州的“沦陷”,给周边的贵族敲上了警钟,3年来的绥靖政策可以说是完全失败。贵族联盟惨败,再难使公爵们聚在一起。靠自己的力量,明显无法对抗伊尔,他们把希望寄托到宫廷里。可惜,报送的文书如同石沉大海。
伊尔搞出这么大动静,肯定瞒不过泽鲁公国的权力核心——宫廷内阁。然而,以条顿宰相为首的内阁对伊尔束手无策。关键是古特帝王是不放口,内阁也调动不了宫廷直属军队。在古特的视角下,这些公爵和伊尔的矛盾,就像是过家家,就算是公国北部10多个州全部被伊尔占领,也不会影响公国的根基。古特真正头疼的是魔族的威胁。5大公国情报共享,种种迹象表明,人魔两族的大战已经很近了。
泽鲁公国北部由于和魔族十分接近,公国没有重视,发展水平很差。开战后,5大公国并没有在此地死守的打算,本就打算舍弃的地方,被伊尔占领了也不算什么。
伊尔势力足够强的话,可以消耗一部分魔族有生力量,也算是好事。伊尔锋芒露出,不再任人宰割,古特帝王何必大费周折去废掉他。何况从名分上,伊尔还是他的骨肉。与其违背伦理,大义灭亲,不如放任伊尔成长。
古特帝王的想法伊尔早已推断,所以才会攻下故彼斯州。魔族大军临近,不点冒险是不行了。更关键的是,茵萝和莉亚在三年里实力提升巨大,给了伊尔更多的底气。
茵萝已经是魔尊,加上她独有的血核特性,在实力上,已经超越乔伊、夏佐。陆斯恩被称为魔皇之下的第一人,茵萝初晋魔尊,与之相比稍有逊色。但以茵萝的成长速度,超越大管家不会等待很久。三年后的茵萝亭亭玉立,倾国倾城的脸庞更为精致,与伊尔如漆似胶,几分钟都不想分开。现在伊尔和茵萝已经睡在同一张床,简单的亲吻轻车熟路,但更深一层,伊尔就没有尝试了。
茵萝本是一个孤傲公主,能够见到公主尊荣的异性都少之又少,接近茵萝的异性更是几乎没有。这种情况下,茵萝哪能抵挡伊尔的侵袭。少女的矜持,恪守底线,使最后一步无法逾越。伊尔对茵萝的感情都可以掏出心窝来证明,不会舍得让茵萝难堪。枕边的小人太过诱人,为了压下欲望,伊尔不时用冷水激醒自己,抑制住把茵萝吃了的冲动。
茵萝空有一身实力,在伊尔身边还是个三无少女,甚是血气都提不上来。前几年,茵萝和伊尔还可以模拟比试,但现在就不行了。茵萝实力增强,有了一击杀死伊尔的实力,为了避免力量控制失误,面对伊尔的时候,茵萝干脆不使用血核力量。久而久之,心结就此系上。没有血核力量,茵萝本身力气根本不如伊尔。因此角色互转,两人空间时,伊尔时常“欺负”茵萝,双手在茵萝全身揩油,直到对方脸红的要滴水,才就此摆手,茵萝从一代魔女转为受气小媳妇,可谓时也命也。