第八章5 把握好敛财与施舍的度
任何事情都有它的两面性，关键看你如何从不利的一面当中看到有利的那一面。比如说，一匹头上有白毛的马没人敢骑，反而因此免去了一辈子的奴役；一头鼻子高高翘起的猪不会被杀掉做祭祀，才会好好地活到老。所以，世人认为不吉利的，在上天看来却是大吉大利。
正是因为有些人不能正确地看待自己的利与不利，没有正确认清自己的价值，才会自己给自己找麻烦。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
名利人生如过眼烟云，虽然能给你暂时的满足和刺激，但它终究是把双刃剑，会伤害你自身。
有位信徒对默仙禅师说：“我的妻子贪婪而且吝啬，你能把慈悲带到我家里来，向我太太开示，行些善事吗？”
默仙禅师是个痛快人，听完信徒的话，非常慈悲地答应下来。
寡欲故静，有主则虚。
当默仙禅师到达那位信徒的家里时，信徒的妻子出来迎接，可是却连一杯水都舍不得端出来给禅师喝。于是，禅师握着一个拳头说:“夫人，你看我的手天天都是这样，你觉得怎么样呢？”
信徒的夫人说：“如果手天天这个样子，这是有毛病，畸形啊！”
默仙禅师说：“对，这样子是畸形。”
接着，默仙禅师把手伸展开，成了一个手掌，并问：“假如天天这个样子呢？”
信徒的夫人说：“这样子也是畸形啊！”
默仙禅师趁机立即说：“夫人，不错，这都是畸形，钱只能贪取，不知道布施，是畸形。钱只知道花用，不知道储蓄，也是畸形。钱要流通，要能进能出，要量入而出。”
握着拳头，你只能得到掌中的世界，伸开手掌，你能得到整个天空。
握着拳头暗示过于吝啬，张开手掌则暗示过于慷慨，信徒的夫人在默仙禅师的开示下，对为人处世和经济观念、用财之道，豁然开悟了。
有的人过于敛财，有的人过分施舍，这都不符合佛的应有之义。只有使用稳妥了这把双刃剑，才能把握好收敛与施舍的度。
