赵晏原本也是想带上柳青青同去的，只是柳青青说她身体不适，家中也需留人，免得秦邦宪回来找不到人，赵晏也只好作罢。
在为柳青青备下食物后，赵晏又嘱托她不要到处乱跑，山中还有他捕猎的陷阱。
之后便随着赢伯师派来迎接自己的人出了门。
为赵晏驾车的马车夫是一位皮肤白皙，衣着得体且富有朝气的年轻人，看样子岁数与赵晏差不多。
从对方的眼神当中赵晏看出他对自己有些好奇，但良好的修养让他没有问长问短。
有好奇也是正常的，赵晏想着若是自己还是平凡人，有机会接触具有移山填海只能的修真者恐怕也是一副好奇宝宝的影响。
赵晏对这位马车夫的好奇不以为意，反倒因为对方的举止谈吐，也有些好奇他的来历。毕竟一位普通的马车夫不会给人一种文人气质。
赵晏登上马车后，也是问道：“兄台高姓？”
“仙长客气了。”年轻人忙侧身答道：“小生赢仲恺。”
赵晏又道：“你也姓赢？却不知与领主赢公有何关系？”
“家主乃小生伯父。”赢仲恺道。
赵晏这便有些意外了，不曾想赢伯师竟派侄儿前来为自己驾车。
转念一撇又见赢仲恺腰间还系着一枚玉佩。这代表赢仲凯不是白身，还有着士的身份。
穿越过来也有多日，赵晏如今也是了解士在此时的社会地位。
宋朝开国设七等爵：王、公、候、伯、子、男、士。
士虽在末尾，但也是拥有种种特权，不仅拥有自己的封地，还有政治上的特权，比如官员的认命首先要有士的身份。
让一名士为自己驾车，没有可供参考的例子，赵晏也是头一次经历，不知道贵族正式迎接修士都是这种规格，还是赢伯师特别对待？
若是惯例还好，然而自己又没师门，修为也是平平，应该当不起赢伯师这等规格迎接。
接待规格这东西，一般平民可以不讲究。家里来了客人都拿出最好的酒来招待也行。
可贵族不行，接待的器具都是有等级的，不能瞎用。尤其是目前封建礼教僵化时期。
前几日与赢伯师有过接触，赵晏不相信只有半日的交谈便能得到让赢伯师特别的礼遇。
无事献殷勤，必有所求。赵晏在地球上也只是一个普通大学生，对于这种封建礼仪感触不深。
记得战国时期有位叫做聂政的刺客，因为士大夫严仲子的礼遇便可抛下相依为命的姐姐，不顾一切抱着必死的决心去刺杀严仲子的政敌侠累。
赵晏初读这个故事并没有热血沸腾，被聂政的义所感动，相反还有些不明所以。收人钱财为其消灾还好理解，可聂政明显不是爱财之人，想不通为什么会因严仲子的礼遇而为其卖命。
只到后来赵晏才想明白聂政当时的心态，就好比你在公司上班，老板有次对你说“小伙子不错，以后公司的大梁就靠你了。”你听后干劲十足，哪怕加班加点不要工资也不能辜负老板对你的赏识。
所谓贵族的礼遇不过是为了换取你的牺牲，醒悟到这一点赵晏更不会“士为知己者死”。
马车华丽舒适，驾车的又有士的身份，赵晏坐在车中，对于赢伯师的高规格接待没有半点感动，不由得还生出了几分警惕。
这局势，很明显可以看出赢伯师想要利用自己修士的身份做什么。
赵晏心中警惕，不过也没有拒绝赢伯师的示好，毕竟自己的根据地是在人家的封地上后续也需要他的帮助。
自己也有求于人，一般事情能办就办，赢伯师真要提出承受不起的要求，不行就撤。
至于根据地，赵晏目前已经放弃了幼稚的武装斗争。
在自动步枪，装甲坦克以及核弹没有点亮之前根本没有与修真者叫板的资格。
前不久又见识过秦邦宪与袁依斗法的场面，哪怕是这些凡人可以操作的武器也会被这些修真者个个击破，造不成威胁。
至于核弹，即便有威胁也需要有人来发射。
哪怕根据地顺风顺水，颠覆现形制度也是妄想。
所以赵晏目前的设想是招收学生传授自己在地球上所学到的科学知识。
虽有可能世界运行法则都不一样，赵晏所谓的科学也是伪科学。但科学本身就有局限性，经典力学无法解释量子力学，但他在宏观低速的环境下是正确的，不能说他是错误的。
虽然解释不了修士的种种奇能以及妖魔鬼怪是如何产生的，比如秦邦宪一枚印章可大可小且质量也跟着变大，物质守恒面对这样的现象就是错误的。
但在世俗界还是拥有一定的适用性。
也许科学技术发展到地球二十一世纪的水平或许可以解析出灵力运行原理。
在赵晏眼中修真者之所以超脱凡人，其根本在于可以利用灵力。可这种利用未免有些太低了，操纵冷兵器飞来飞去，变大变小。就好比利用上了炸药却用来放烟花。
要说这个世界也是具有数万年的历史文明，怎么会对灵力的利用还是这般的粗浅？
赵晏也是猜想到了一种可能。
那就是修真者的基数太过稀少了。全靠师傅领进门修行看个人，缺少对灵气运用的经验交流。
地球科学理论以及科技的发展可是建立在数以亿记接触过科学基础的人口上。
比如对于力的运用，人人都有经验，最后在天才的归纳下成为理论，然后指导实践。
天才的归纳与发现是大量经验的汇集了，而修真者对与灵力运用的经验还不足以产生跨时代的天才。
而世俗界的科学发展又因为修真者的存在被锁死。
赵晏突然生出一种设想，自己的出现可能不是意外，正是为打破这种僵局而来。
自己将成为大时代的开创者，赵晏顿时豪情万丈。
但传授知识的过程能否顺利进行，赵晏并不抱着乐观的心态。也许在招收适龄学生这一步上就存在阻拦，又或者会被别的修士暴力终止。
道路很长，暂且走一步看一步。眼下就是面对赢伯师隆重迎接做好应对。
赵晏向赢仲恺询问道：“赢公可是经常邀请修士去庄园做客？
赢仲恺道：“这到不曾，家主既已供奉秦仙长又怎会与别的仙长过多接触。”
“恩？这是在说漂亮话吗？”赵晏不会轻易相信赢仲恺所说的。
所谓的供奉无非是寻求修士庇护，又或者生老病死的时候可以得到修士的治疗。
这又不是宗教供奉，完全可以理解成雇佣一个保镖或是家庭医生。又以修士外出时间短则几日，长则数十年，还要闭关不能被外界打扰的特性，只寻求某一位修士庇护容错率太低，恐怕私下也会与别的修士交好关系。
既然从赢仲恺身上问不出什么来，赵晏索性不在追问，安坐马车，静等到达赢伯师的庄园。
然而下了山岭，又出来一队人马，这群人身形高大，人人身披战甲，胯下坐骑皆是良驹。
见到赢仲恺驾车赶来，整齐地下马站成一列，齐声道：“秦州武安男麾下护卫军拜见赵仙师！”
赵晏听到声音，打开马车上的围帘，见到这队人恭敬的态度，只道：“诸位将士有礼了。”
队首向前走了一步，又躬身道：“封主武安男之命，特来护卫仙师。”
武安男是赢伯师的封号，赵晏这点是知道的，不过以修士之能何须凡人护卫，想来这是要以权势动我。
赵晏面上不动声色，回道：“如此有劳诸位了。”
“上路吧。”赵晏吩咐一句便合上围帘不在说话。
