与朋友共事，无论大事小事，无论何时何地，都要考虑到友情的存在，这既是在办事，又是在进行情感的交流。
每个人都有自己的独特的优点，所以交朋友时不应该斤斤计较彼此之间的差距，要以诚相待，取长补短。
陈嚣与纪伯为邻，一天夜里，纪伯偷偷地将隔开两家的竹篱笆向陈家移了一点，以便让自己的院子宽一点，恰好给陈嚣看到了。纪伯走后，陈嚣将篱笆又往自己这边移了一丈，使纪伯的院子更宽敞了。纪伯发现后，很是愧疚，不但还了侵占的地，而且还将篱笆往自己这边移了一丈。
陈嚣的不斤斤计较，让纪伯感到内疚，他产生了“以小人之心度君子之腹”的感觉，这就欠下了陈嚣的一个人情，即使他还了这个人情，每当他想起时，还是会感到歉疚，还是会想方设法报答陈嚣。
欣赏朋友的优点
如果每个人能做到优势互补，如果能用你的优势去弥补他人的劣势，那就能够以此换取他人以他们的优势来弥补你的劣势。如此一来，你的社会关系网也会变得更牢固、更有益。
战国时期，许多达官贵人都喜好养大量门客，以便获得帮助。其中，齐国的孟尝君门客人数最多，号称有“门客三千”，而且其中什么样的人都有。
孟尝君出使秦国时，遭人陷害，秦昭王将他囚禁起来并想杀了他。危急之时，有门客向孟尝君建议，可以向昭王最宠爱的一位妃子求救。
不料，那个宠妃告诉孟尝君说，她想要孟尝君已经献给昭王的一件白狐裘。这一下可难倒了孟尝君。正在他无计可施之时，有一位曾是偷盗之徒的门客说，可以帮助孟尝君弄到白狐裘。于是，他施展绝活，很快将白狐裘盗了出来，献给那个宠妃。宠妃便暗中派人打开城门，放孟尝君等人逃走。
随后，孟尝君急驰回国。走到函谷关时，正是夜半时分，须到鸡叫时方可开门。但孟尝君担心，等到那时秦昭王可能已经发现自己逃走，必将派兵来追。
此时，又有一位门客挺身而出，他说自己善于学鸡叫，可以给守关士兵造成错觉，使他们打开城门。果然，这个人学了几声鸡叫后，函谷关的守门士兵误以为天将破晓，便把城门打开了。
结果，孟尝君顺利地逃出了函谷关，回到齐国。
孟尝君能够逃出牢笼，大难不死，靠的并不是什么谋士大将，而是所谓的“鸡鸣狗盗”之徒。每个人都有独特的优点。所以，在交朋友时，一定不能太单一，不要完全局限于自己的同行或具有共同爱好与兴趣的人中间。
不在意朋友间的差距
过于小气，斤斤计较，会使朋友认为你是悭吝之人。你可能在择友交友时，认为朋友的友情胜于一切，何必顾虑经济得失，金钱不能使友情牢固。这种思想使你与朋友相处时显得过于节省，事事不出分文；或患得患失，惟恐吃亏。对朋友所馈慨然接受，自己却一毛不拔，这会使朋友感到你视金如命。所以朋友之交要慷慨大方，显得豪爽大度，它会使友情牢固。
当然了，不和朋友斤斤计较不仅仅包括金钱方面，而且包括其他的一些方面。
作为朋友，每一个人都应该明白这点， 自己永远生活在社会之中，同事之中，朋友之中，只有“同舟共济”才能共同生存，也只有尊重和帮助别人，才能赢得别人的尊重和帮助。明白了这一点，我们在与朋友交往过程中，在办事过程中，就必须以求大同存小异为原则。因为在现实生活中，朋友之间所处的环境不同，在经历、教育程度、道德修养、性格等方面虽然是“同声相应、同气相求”，但也不尽相同，必然存在一定的差距。这种差距，不应该成为友谊的障碍。友谊的长久维持应该是不斤斤计较这类差距的结果，应该承认自己和朋友在对待事物方面的差距，适应这种差距。经常回顾一下自己的所作所为，是否能为自己的守信而自豪?如果不能，应该好好反思一下，想一想，为什么会作出一些不守承诺的行为和举动?这么做值得吗?如果当时坦诚以待，事情的结果会不会更好呢?能从错误中学习，并说服自己成为一个诚实可信之人，是可造之材。
人无信不立，良好的信誉能给自己的生活和事业带来意想不到的好处。诚实、守信是形成强大亲和力的基础——诚实守信会使人产生与你交往的愿望，在某种程度上，会消除不利因素带来的障碍，使困境变为坦途。
美国政治家罗斯福说过：“做一个有信义的人胜似做一个有名气的人。”也许有一天，你会失去你所拥有的地位、财富、权力，但是你做人的信用不会被时间冲刷掉，它是你人生无形的财富。男人的信用高于一切。
