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第39章 情感篇2

第六篇 情感篇2

家国情怀——家事国事,都是大事

谚语

【狗不嫌家贫,人不嫌地薄】

谚语释义:比喻人不会嫌自己的家乡贫穷。

作品链接:刘江《太行风云》五十三:“人常说,狗不嫌家贫,人不嫌地薄。咋坏个去处,谁也爱见自己家乡。”

点睛之评:每个人都有自己的故乡,即使它不够美丽,人也会对它魂牵梦绕。俗话说子不嫌母丑,狗不嫌家贫。故乡是生养自己的地方,如果一个人不热爱故乡,那其精神世界肯定有缺失。因为他少一份美妙的情感,这情感随着时间的推移,将越来越浓厚。回忆起来是那样的温馨。故乡的一草一木,扎根在人们心里,对故乡的感情是浸在骨子里的,不管经过多少年,故乡的一切想起来还是那样清晰,时间越久远,思乡之情越强烈。

【金窝银窝,不如自己的穷窝】

谚语释义:再好的地方,也不如自己的家乡家庭好。

作品链接:梁斌《红旗谱》:“撂着银子哩?即便撂着金子银子,金窝银窝不如自己的穷窝呀。”

点睛之评:台湾作家三毛说:“家,就是有人点着灯在等你。”家是一个承载着温暖、亲情与爱的地方。别人的家再好也是别人的,自己的家再不好也是属于自己的,走遍海角天涯,旅途再苦也不怕,因为有家。家就是避风港,是雨天的屋檐,是依靠的肩膀,更是世间爱的缩写和体现。在家的港湾里,有父母的唠叨,爱人不停地诉苦……那都是对自己的爱。家是将困难排除在外,将爱保存在内的地方;是人们可以任意发牢骚却不用担心他人责备的地方;是世界上唯一用爱将人性的缺陷和失败掩盖起来的地方;是地球上的一块乐园,是一个和平的角落。

【蚕丝作茧,自缚其身】

谚语释义:比喻做了使自己受困的事。

作品链接:唐?白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》:“烛蛾谁救护,蚕茧自缠萦。”《民国演义》第八十七回:“勋一走而段氏入京,复为总理,是张勋之一番狂热,不啻代段氏作成位望,勋负大罪,段居大功,蚕丝作茧,自缚其身,何其愚也?”

点睛之评:“作茧自缚”,做的事不利于自己,反使自己陷入不利的境地。蚕为什么要作茧自缚?都知道蚕会吐丝把自己捆绑束缚起来,最后从丝中咬一个小洞,变成漂亮的飞虫飞出去。但是飞出去以后呢?蚕一定要变成飞虫吗?原来蚕要传宗接代就要变成飞虫,因为只有飞虫才能下蛋。但是要变成飞虫,它们的身体会变成外界生物的猎物,所以它们的丝就变成了保护壳。很多时候人会用作茧自缚来形容自己的生活。蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。人做事本来希望于自己有利,结果反把自己陷于困境,更有甚者,玩火自焚。

【出力不讨好】

谚语释义:出了力气得不到好处。

作品链接:林予《雁飞塞北》第十章:“答应下来吧,明摆着是件出力不讨好的苦差事。”

点睛之评:《三国演义》中周瑜几次向诸葛亮讨要荆州,赔上了孙权的妹妹,又折损了很多士兵(赔了夫人有折兵),最后被诸葛亮给气死了,所以费力不讨好。生活中类似的现象也很多。有些父母就是这样,为孩子安排一切,孩子只是被动地接受。有的父母按自己的人生理想、价值观念和行为方式塑造孩子,而不考虑孩子本身的素质、兴趣,对孩子像捏泥人似的强行塑造;有的父母不懂孩子的心理特点,不能体验更不能进入孩子的心理世界,武断地用自己的思维方式取代孩子的思维方式。最后得到的是孩子的埋怨,真是费力不讨好。

【赶鸭子上架】

谚语释义:比喻强人所难。

作品链接:浩然《艳阳天》第二卷五十九章:“哎呀,大叔,这不是赶鸭子上架吗!我识那两个半字儿,怎么能当会计管账本子打算盘呢?”亦作“打鸭子上架”。梁斌《红旗谱》四十一:“孩子们自然会选择自己的道路,打着鸭子上架不行,强拧的瓜儿不甜!”

点睛之评:人人都应量力而行,有多大的胃,就吃多少饭,自己做不到的,不要勉强别人做。不要强人所难,君子不强人所难,己所不欲勿施于人。

【好心倒做了驴肝肺】

谚语释义:把好心当恶意。

作品链接:《金瓶梅》第二十八回:“你看我好心倒做了驴肝肺,你倒讪起我来!”亦作“好心当成驴肝肺”。马烽等《吕梁英雄传》第三十三回:“这些百姓,简直是把好心当成驴肝肺。我们民兵整天流血打仗为的谁!”

点睛之评:好心得不到好报,好人真是难做啊!你付出了真心实意,别人不但不领情,而且说是你的不对。好人难做,但贵在难做。没有好人的社会,只会群魔乱舞。

因此即使有人把你的好心当做了驴肝肺,也不要与其计较,只要问心无愧就好。

【智巧不足,忠厚有余】

谚语释义:人过于忠厚,而缺乏智慧和灵巧。

作品链接:《连城璧外编》第五卷:“那时齐门外有个老者,也姓王,号继轩,为人智巧不足,忠厚有余。”

点睛之评:要论忠厚有余,智巧不足,明朝时的方孝孺算是一个。他对建文帝忠心耿耿,可是在朱棣作乱的时候也没有一点办法,最后被诛九族而死。智巧、忠厚,是两种不同的品质,如果一个人能同时拥有这两种品质,在人生路上,就会如虎添翼。

歇后语

口袋里装满锥子——爱露尖

点睛之评:锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。至刚则易折,至柔则无形。锋芒毕露的人往往容易暴露自己,但至如果和别人交往时不太骄傲,和人讨论分析,就能得到更多对自己有用的经验。然而,这种人的多数时间会被社交占用,应该留有足够的时间来思考。含而不露的人则有足够的时间来反思自己,获得经验,但其社会经验较少,他们不像前者那样主动让别人认识自己,总是等待别人来认识自己,这样别人发现他的机会就少。但如果其内涵足够,一旦被发现就会成功。

衣食不愁想当官,得了皇帝想神仙——贪得无厌

点睛之评:许多人不知道满足,得了一样想另一样。俗话说吃着碗里的,想着锅里的。人都有贪欲,但是得有个限度,不能一味地贪婪下去,那样的人生没有任何意义的。人们要学会知足常乐。生活中除了有钱、权、利外,还有其他东西。例如幸福。幸福,说穿了就是一个心理平衡的指标,它的刻度尺上把正、负和零都融合在一层。同一刻度,有的人看它为正,有的人看它为负,还有的人看它为零。乐观豁达的人永远都只看到正值。所以说不要再贪婪下去,因为知足者常乐。

光腿穿大衫——光讲阔气不讲丑

点睛之评:想把自己好的一面展现在别人面前,本无可厚非;但如果刻意遮掩自己不足、不好的一面,就走向反面了。很多时候,我们应该少些虚荣,多些自然的本色,是山就承认是山,是水就说是水,这样人生才会不刻意、不做作。

演员化妆——涂脂抹粉

点睛之评:爱美之心人皆有之,但有些人为遮掩丑恶的本质而粉饰打扮,就不好了。

附录

拿斧的得柴禾,张网的得鱼虾:比喻谁出哪方面的力,就获哪方面的利。

别人吃馒头,他管烧火:比喻本该得到好处者没得到好处,而白白让别人得去了。

拆东墙,补西墙:比喻临时应付,挪东补西。

此地无银三百两:古代民间故事:有个人把三百两银子埋在地里,怕人知道,就在上面插了一块牌子,上写:此地无银三百两。比喻想刻意掩盖、隐瞒,反而暴露。

无功受禄,寝食不安:没有功劳而享受优厚待遇或报酬,睡觉吃饭都感到不安。

挂羊头,卖狗肉:比喻用好东西作为幌子推销劣质货色。多指表里不一,欺骗蒙混。

人欲日长,天理日消:人的贪欲一天天增长,其遵循事理行事的本性就会一天天消亡。

胳膊肘往外弯:比喻不为自己人着想而为外人着想。

画虎不在反类狗:类:类似。画虎画不成,反倒画得像条狗。比喻盲目攀高,实现不了,反而闹出笑话。

腰里挂算盘——光为自己打算:只为自己打算,只图个人利益,不为他人着想。

坐着椅子叫使唤——享福:享受幸福。比喻生活得安乐美好。

和稀泥,抹光墙——和事老:指调停争端的人,特指无原则地进行调停的人。

戏台上喝彩——自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。

南郭先生吹竽——滥竽充数:以次充好。

老艄公撑船——看风使舵:看风向转动舵柄。比喻做事无定性,随机应变,看形势办事。

到手的肥肉换骨头——不甘心:不愿意。

一失脚成千古恨——后悔莫及:指事后懊悔来不及了。

见了寿衣也想要——贪心鬼:贪得无厌的人。

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