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第101章 智慧与永生的抉择

幸好吉尔伽美什没有再追问下去,而是问恩奇都:“你知道天神和人类究竟有何不同吗?”

恩奇都兴奋了起来,这个问题他暗地里思考过,也一直想与吉尔伽美什探讨。

“我觉得,”恩奇都说,“神和人从外貌到生理结构都没有什么太大的不同,但是神拥有更高的地位,因为他们拥有更强大的肉体、更高的技术,可以飞行、还有漫长的寿命。”

“排除所有外在的东西呢?半神和神,本质的不同是什么?”吉尔伽美什问。

恩奇都摸着下巴道:“论技术,虽然人类起步晚,但是几千年之后,人类的技术将发展得与神不相上下,飞行、远程通讯都可以实现!论肉体的强大,你和天神的应该也相去不远。所以从理论上来说,如果技术和肉体变得足够强大,人就可以成为神!但就现在而言,这毕竟是一个神统治的时代,神权就像一个不可打破的天花板……”

吉尔伽美什说:“我认为神与半神唯一一个本质的区别,那就是——永生!”

“永生……”恩奇都震惊于这个词。

随着科技的进步,人类是有希望突破“寿限”这个瓶颈,然而是把人类的平均寿命延长到150岁?还是200岁?至少目前还看不到那个几万年,甚至永生的境界。

“神自从制造了人类以后,就规定了人类的寿限。人类是‘必死的’。”吉尔伽美什说。

是的,英文里“凡人”这个词,叫mortal,字面意思就是“必死的”。圣经里写着人的期限是“120年”,而且到处充满了“肉体的软弱”这样的表述。

恩奇都恍然点头说:“神可以给予半神权力、技术和天命,哪怕给的只是一小点。但是‘永生’是不绝对可以给人类的,因为那会打碎人与神之间的屏障!”

“可是……”恩奇都又不明白了,向吉尔伽美什问道,“神是如何得到永生的呢?”

吉尔伽美什难得地放下了他心中身为祭司,需要为神保守秘密的准则,说:“首先,神的漫长寿命跟天国的周期有关——天国的一年(1 sar)是地球的3600年,也许神的寿命天然就是人类的3600倍。”

恩奇都拼命点头,因为中国也有句老话:‘天上一天,地上一年。’(天上1年=地上365年)

吉尔伽美什转着手中的酒碗说:“此外,神还拥有‘生命之食’和‘生命之水’。生命之食是结在‘生命之树’上的果子,生命之水也许是从一口井中流出来的——这两样东西都来自于神的国度。吃了它们之后,人就可以长生不死,而且永远维持青春和美貌。”

的确,世界上到处流传着关于‘生命之果’和‘生命之水’的传说。

传说昆仑山上住着一位至高无上的始祖女神——西王母,她是掌管着不死药的长生女神。在西游记中,吃了西王母的蟠桃可以长生不老,为庆祝西王母寿诞而举行的蟠桃盛会上,仙人们趋之若鹜,只为吃到那长生的仙果。

《圣经·创世纪》里记载:神照着自己的形像创造了人类,并把他所造之人安置在伊甸园里,要他们为自己照料园子里的果树。

园子的正中心有两颗最重要的树——生命之树和智慧之树(分别善恶的树)。

耶和华神吩咐他说:“园中各种树上的果子,你可以随意吃,只是‘分别善恶树’上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”

有一天,蛇对夏娃说:“神真的不许你们吃园这树上的果子吗?你们吃了也不一定死。因为神知道,你们吃了以后眼睛就明亮了,便像神一样能知道善恶。”

夏娃听了蛇的话,见那棵智慧之树上果子非常悦目诱人,又能使人智慧,就忍不住摘下果子吃了,又给她丈夫也吃了。

亚当和夏娃二人的眼睛从此就明亮了,这才知道自己是赤身露体的,觉得很不好意思,便拿无花果树的叶子编成裙子,掩盖住隐私部位。

天起了凉风,耶和华神在园中行走。亚当和夏娃听见了神的声音,就赶紧躲在树木后面。

耶和华神呼唤说:“你在哪里?”

亚当回答说:“我害怕赤身露体,就藏了起来。”

耶和华说:“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了不该吃的果子吗?”

于是神知道了真相,诅咒蛇失去腿脚,只能用腹部在地上爬行;他诅咒男人和女人彼此为仇,他们的后裔也彼此为仇。

神又加增了女人怀胎生产的苦楚,让男人终身劳苦才能从土地里得到吃的,必汗流满面才得以糊口。

耶和华神又对他的无名同僚说:“人已经与我们相似,能知道善恶。现在恐怕他又要伸手摘生命之树的果子吃,那就永远地活着。”

于是耶和华神将人类赶出了伊甸园,又在伊甸园的东边安设“基路伯”和“四面转动发火焰的剑”,把守住了生命树的道路。

从此,人类失去永生的机会。

这样想来,人类曾与永生只有一步之遥。

吉尔伽美什对恩奇都说:“‘永生’是阻隔在人与神之间的天堑,但它并非不可逾越的。在遥远的过去,曾经有人类的先祖得到过永生。”

恩奇都几乎要跳了起来:“啊,是吗?”

“但是成功的例子一般都会被抹去,”吉尔伽美什说,“留下来的大多是失败例子,比如阿达帕的故事。”

阿达帕(Adapa)是最初的“完美人类”,恩基创造了他,赋予他非凡的智慧,让他作为人类的典范,并管理着人类和部分低级神。

许多学者认为,他就是苏美尔王表上的第一位王,大洪水前第一位拥有王权的统治者阿鲁利姆(Alulim),统治期为8 sars (28,800 年)。

他是埃利都的祭司王,也是苏美尔的七贤者之一,维持着天界与地面的秩序。

史诗里描述,阿达帕是“一个睿智的人,他的命令谁也无法等闲视之;他是诸神中最贤明的人,他为人纯正、双手洁净,是神圣法规的监察者。”

一位被制造出来的人类,若非无比睿智、完美,就不可能成为神圣法规的监察者,甚至有权监控低级神!

前面已经说过了,苏美尔王表有洪水前的“八位王”和“十位王”两种版本。“八王”对应于《旧约》中亚当以及其子‘该隐’的子孙世系,一共八代;“十王”对应的是亚当以及其子‘赛特’的子孙世系,一共有十代。

所以阿达帕就是伊甸园里的亚当,那位“卡巴拉”里代表完美境界的“原人亚当”。

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