艾伯斯特（华盛顿美国企业研究所高级研究员）：纽约爱乐乐团此行可能会让外界产生21世纪版“乒乓外交”和“尼克松北京之行”的联想，但由于国际环境发生了根本性变化，两者不可同日而语。（记者马小宁）
温宪（本报编辑）：1958年2月，美国国务院发言人怀特重申美国政府不打算从韩国撤军；1968年2月，朝鲜中央通讯社公布了被朝鲜俘获的美国武装间谍船“普韦布洛号”船长劳埃德·马克·布克的第二次供词；1978年2月，朝鲜政府发表备忘录，抨击“美国企图永久分裂朝鲜”；1988年2月，朝方首席委员在朝鲜军事停战委员会第441次会议上强烈要求美国停止“协作精神88”联合军事演习；1998年2月，包括美国和朝鲜在内的朝鲜半岛问题四方会谈第二次会议筹备工作紧锣密鼓；2008年2月26日，美国纽约爱乐乐团在平壤举行音乐会。
半个世纪，时移世易，谁也拗不过岁月。春日已到，缪斯含笑，掩不住余音缭绕。仍有风雨，定遇荆棘，然机关算尽，大势毕竟难违。和平、发展、合作，顺之者昌，逆之者伤，朝美亦不例外。
共同社：爱乐乐团为期3天的访朝是处于“融雪”气氛的美朝之间的第一次真正意义上的文化交流。朝鲜最高领导人金正日是否出席被认为是这次文化交流活动是否成功的关键。在美朝关系“融雪”气氛高涨的背景下，这次交流被视为美朝外交史上的“历史性公演”，但在朝鲜全球同步转播著名交响乐团公演的例子并不常见。（记者于青）
田奉根（韩国外交安保研究院教授）：现在是朝美关系的重要时期，而且出现了两国关系发生跨越式发展的重要契机，纽约爱乐乐团此行应该能产生积极作用。如果今年朝核问题能够得到很好的解决，美国将朝鲜从支恐国家名单中删除，解除对朝鲜的经济封锁，那么两国在2至3年之内也许会建立正常的国家关系。但也不排除朝美关系陷入长期停滞的状态，美国新一届政府即将诞生，新政府上台后，会有一段时间处在审查上届政府政策的阶段，这段时间内朝美关系可能会停滞，甚至出现倒退。
六方会谈的前景应该比较乐观。今年上半年，朝鲜核计划申报问题以及去功能化问题有望得到解决。当前，朝鲜有解决核问题的迫切需要，为自身发展创造有利外部条件；美国有必须解决朝核问题的决心。（记者莽九晨）
扎哈尔琴科（俄新社国际评论员）：美国总统对平壤的克制态度很有可能还有一个原因，韩国新任总统李明博的就职典礼2月25日举行，他不主张和朝鲜接近，主张巩固和美国的盟国关系。布什此次对平壤保持克制，很可能是为了不给其亚洲盟友韩国制造麻烦。朝鲜显然会注意到布什做出的姿态，尽管这一姿态还不足以“消除敌视”，现在只能等待平壤方面做出回应。
米赫耶夫（俄罗斯世界经济及国际关系研究所专家、科学院院士）：在目前的朝鲜局势中，美国的立场从一方面来讲不可能重新强硬起来，但从另一方面来讲，沿着对朝鲜做出让步的道路走下去只会招致批评者的攻击，所以布什选择了回避。（记者马剑）虽然该文章的来源是《人民日报》，但这种将不同方面的意见加以整合的做法却更适合网络。不同的记者采访到了不同的声音，不仅有当事的美朝双方的观点，而且有参与六方会谈的韩国和俄罗斯的观点，并且《人民日报》资深的专家也发表了自己的看法，也可以说是中方的观点，各种观点的荟萃使人们可以更好地理解美国爱乐乐团访朝的举动。网络国际新闻评论中我们希望看到更多的理性分析，而不是盲目的引导。在众多的评论参与中人们不仅学到了一定的思想理念，而且也有利于形成共识性的话语真理。
相对于传统媒介上的国际新闻评论，网络上由专家、学者、官员等所做的国际新闻评论主要具备如下特点：
第一，意见表达更加快捷。网络受众不必受像报纸、杂志的出版周期和广播、电视的播出时段的限制，在第一时间就可以看到对相关事件的评论，如贝·布托遇刺身亡后，新华网发的新闻稿，而且还配有相关的评论。当网络国际新闻报道消除了时间的隔阂与障碍之后，人们不仅享受到了信息量的增加，而且能够在第一时间了解到相应的观点，进而为自己的行动提供一个良好的预期。“网络新闻评论的及时性和时效性不是以天计，而是以小时计或以分钟计，甚至以秒计。国内外的各种新闻发布后，一般马上就有人在网上发表评论，而有些突发性的重大新闻事件发生后几分钟，网上的评论就铺天盖地而来。网络新闻评论传递快，还体现在网络新闻评论不受时间和空间的限制，文章一旦放置在网上，任何人可以在任何地点访问；同时，网络新闻评论的容量富有弹性，报纸无法容纳很长的文章，而网上则可以专门为之建一个专题或站点，甚至在某些网站专门为某个论坛提供处理速度快、容量庞大的计算机服务器，建立专门的数据库，为网民撰写评论提供快速的资料支持。”而对于一些国际性事件的评论，中国的媒介和网民都有着高度的热情，在国际新闻的评论上及时地形成一个网络的公共空间，这应该说是人们交流思想的重要方式。
第二，网络国际新闻评论的形式更加多样。首先，网络国际新闻评论可以像电视新闻评论那样加入动感的画面，这就可以吸引更多的受众；其次，网络在做国际新闻评论时也可以起用主持人，如新华网就做到了这一点，依靠主持人的魅力来获得一定的点击率；最后，在与专家的连线和实时采访中，网友也可以加入，这样在传播权威观点的同时，也实现了与受众的互动，最终达到全民评论的胜景。这种互动式的国际新闻评论只有在网络中才可以做到。对一个国际事件的报道与评论，吸引更多人的参与，将每个人的主动性和热情都调动起来，以营造一个良好的思想空间，这对于在讨论的基础上形成共识将起到重要的作用。
第三，网络有利于对国际新闻事件做出评论的各方意见进行汇总。在实际工作中，能够对某一件或一类事作出评论的人力资源非常有限，所以由传统媒介刊登或播发出来的评论也就不能保证十分全面。但网络中不仅可以把有内在联系的意见汇总，而且可以将反方意见一一列出，从而有助于网民更加全面地了解事件进程。比如我们上一节所例举的福田当选和贝·布托遇刺事件中，就汇聚了来自传统媒介的许多评论，这也是网络新闻评论经常用到的一种方式。例如在伊拉克前总统萨达姆被抓，数月后又对其进行了不怎么成功的审判后，人们极其关注该国际热点人物的未来命运，有网站的评论认为“萨达姆可能被处死”，而有的网站则说“萨达姆未必有性命之忧”，这时两者可以互相采用，让读者自己判断。2006年12月30日，伊拉克政府和驻伊美军匆匆将萨达姆送上了绞刑架，新浪网在该专题的分析评论栏目中搜罗了不同立场的评论，如新华网记者所写的“处决萨达姆难治伊拉克顽疾”，《中国日报》网站的特约评论：“萨达姆死了，伊拉克会太平吗？”，以及来自传统媒介《新京报》的“和解：萨达姆身后的世纪命题”，这些对于各种情况的汇总给读者提供了更多选择和判断的机会。
2.网络论坛中的国际新闻评论
目前各新闻网站基本都设立了“论坛”或与之相似的栏目，如新华网的“论坛”栏目包含许多子栏目，其中“国际论坛”为网友发表对国际事件的评论提供了良好的场所，它又分为“国际聚焦”、“纵论天下”、“缤纷世界”、“版主推荐”和“国际一周”；人民网的“强国社区”和“强国论坛”吸引了众多人的意见和评论，而其观点栏目下的“网友说话”、“网上民意”、“网友拍案”则为网友提供了发表意见的平台；中国网评论栏目中的“网友观点”则汇聚了不同网友的看法，其“论坛”（全名为“中国和平论坛”）包括“和平发展”、“和平原创”、“时事聚集”、“军事天地”等子栏目。与此同时，每个新闻网站的国际栏目下均设置了相关的论坛。
人民网的“强烈抗议北约暴行BBS论坛”是最早的比较成功的由论坛来传播国际新闻的例子。1999年5月8日中国驻南斯拉夫大使馆遭到以美国为首的北约集团的导弹袭击后，人民网及时开设论坛并根据时事进展设立相关主题，请有关方面专家参与讨论。论坛5月14日特邀中国社会科学院世界经济与政治研究所王逸舟博士、5月30日特邀中国社会科学院世界经济研究所国际战略研究室沈骥如博士来主持，从而将网民围绕此事件的讨论引向深入。后来该论坛发展为著名的“强国论坛”，这里的评论涉及各个方面，如2008年4月19日的热门话题主要包括“抗议CNN辱华言论”、“抵制家乐福”、“奥运圣火传递”、“股市暴跌”等等。
2004年，日本首相小泉纯一郎不顾其他国家的反对，继续参拜靖国神社后，新华网的网友胡越强作出了如此精彩的评论：小泉继续拜鬼：伤人又损己
如果小泉又去靖国神社拜“鬼”，还有谁能对日本将会彻底反省二战的反人类罪行怀有信心？8月15日是日本二战投降日。在这一天即将到来之际，小泉声称他明年将继续参拜靖国神社。小泉内阁的17名成员中也有3人明确表示要在那一天参拜靖国神社。他们是日经济产业大臣中川昭一、国家公安委员长小野清子和农林水产大臣龟井善之。
福冈地方法院今年4月判决日本首相小泉纯一郎2001年8月13日参拜靖国神社“违反日本宪法政教分离的规定”。但如果一个国家元首的做法被判违宪他却执意不改，那意味着什么？小泉连续参拜靖国神社可以说对自己国家根本大法以及对日本法院的威严蔑视到了极点。如果小泉连自己国家的法律都践踏，我们还能指望他引导自己国家的人民对自己的历史深刻反省吗？谁都知道靖国神社供奉着哪些“鬼”，如果小泉真的是为了抒发自己的军国主义龌龊情结，那这种挑衅其他亚洲国家的做法，身为首相的他是否真的考虑到了所有日本人的利益？小泉拜鬼可谓伤人损己。
小泉参拜靖国神社是对中国、韩国等在二战中深受其害的亚洲国家感情上的伤害。小泉为其参拜行为辩解称：由于日本决不再发动战争这一点已经得到了广泛理解，所以参拜靖国神社应该得到亚洲其他国家的理解；日本有参拜亡灵的传统，是否参拜靖国神社乃是日本的内政，过度关注历史问题是中国与日本政府打交道的一张“历史牌”。
小泉应该清楚地知道，一个力图淡化历史问题、一再突破海外派兵限制、实际上完成了进行战争的法制准备、对于其在二战中的罪行遗留的后果不负责任、不断有政府官员公开歪曲侵略战争历史的日本能否坚持绝不再发动战争以及其依托的和平宪法第九条早就被其他亚洲国家怀疑，更不要谈广泛理解了。日本是有参拜亡灵的传统，如果小泉真的尊重这个传统又为何当上首相之前不去参拜，当了首相却又没完没了地去呢？别忘了靖国神社乃是一个历史纠葛的是非之地，执意参拜靖国神社不能不让其他国家质疑小泉参拜的动机。说到靖国神社是中国的“历史牌”，小泉应该看到的是，自1972年中日建交以来，两国政府在很多事务上付出努力而实现的中日友好就因为小泉的4次参拜而遭到严重破坏，是小泉在给中日关系找麻烦而不是中国有所谓的“要挟牌”。更何况中国政府一直从中日友好的大局出发尽力去克制国内的过激情绪，说中国要挟纯粹是以小人之心度君子之腹。如今患上历史问题痴呆症的小泉一味强调参拜行为是“内政”，如此“内政”却深深伤害了别国的感情。
