少林弟子之后就是武当派的弟子。武当是个什么样的门派呢？
武当派创立于HB省武当山，为内家之宗，起于宋而兴于明。
据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》，武当派为宋人张三丰所创。
其功法特点是强筋骨、运气功。
强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。
一说之后的太极拳、八卦掌、形意拳等等内家拳均是从武当内家拳繁衍发展而成。
门派立名为武当的原因:
一:取自“非真武不足当之“，--道家真武大帝对武当山的赞美。
二:武，止戈也。但如果不曾有勇气使用兵器又如何谈得上放下兵器。勇者无畏，仁者无敌。当，及时也，果勇也。有当机立断，敢作敢当的意味。也就是说:立派人张三丰.希望武当弟子能有行侠仗义长剑出鞘的勇气也有及时收剑归鞘的仁心。(2003年年纪尚小，遇到过自称武当南功一枝的中老男子听其说，记忆中的原话已经模糊但意思与风骨深深地影响了我。如有记晓原话之士能画龙点睛恢复原话感激不尽。)
武当是道教武林圣地，与佛教的嵩山少林寺齐名，故江湖上有“北宗少林，南崇武当”之说。武当派以“玄天上帝”和张三丰而显赫于世。武当派弟子，以侠义名满天下，同门之间极重情义。虽然属于道教全真一派，但却直属麻衣道人、陈抟、火龙真人一系。
武当的历声没有少林悠久，但是那个汉子对武当派的人反而更为恭敬，这倒不是因为别的生命原因，主要是白水派它自己也是道家的，自然对于同是道家的武当派更为客气一些。其实呀，他们不知道，少林和武当虽然一个信仰佛教，一个信仰道教，但是他们之间的关系其实一直以来就相当友好。如果少林有难，武当知道了，说什么都会给予少林力所能及的救援的。同样的，如果武当受到了威胁，少林也同样会伸出援手。虽然信仰不同，但是关系反而更加密切。当然了，再好的朋友也终究是外人，作为武当派的弟子，他们中许多人还是希望他们武当能在一些事情上比少林出更多的风头的。
武当弟子很高兴，因为他受到的礼遇略微高于少林弟子。
接着一些相对小一些的门派的人陆续进来了，白莲教没有人参加。因为那个门派是支持大明中央政府的。他们的弟子许多都参与了对瓦刺人的战争，有的人是直接参军杀敌，更多的人是做情报工作，还有一些了解医术，给明军的伤病员进行治疗。这个门派中'的大部分弟子其实都是人已退役，但是心不下岗的大明军人。毕竟门派的第一任掌门就是从军队中出来的，他们和军队的联系紧密那是自然而然的事。在这个门派中，许多弟子把从军杀蒙古鞑子当成是一种对于自己武道的历练。
朱光耀的孙子朱启明也就是白水派现在的掌门人其实和他的父亲还有爷爷一样也是在大明的军队中当了5年的军官，亲自手刃的蒙古鞑子都接近50了。
大家想想看这样一个忠于朝廷的门派怎么可能会邀请白莲教这样的反政府组织参加自己的庆典呢？
