那时候的他刚入佛门也不是很久，刚刚从沙弥升为了比丘。
比丘，佛教指和尚。梵bhiksu。比丘，梵语bhiksu的音译，一般意译为“乞士“，俗称“和尚“。佛家指年满二十岁，受过具足戒的男性出家人。
比丘的具足戒共有二百五十条。《大智度论》卷三列举了比丘的五种意译：乞士、破烦恼、出家人、净持戒、怖魔。其中乞士是最常见的意译。隋·吉藏《法华义疏》卷一说：“比丘名为乞士，上从如来乞法以练神，下就俗人乞食以资身。”比丘是佛的弟子，当然要从佛乞法，但为什么要向俗人乞食呢？原因是：比丘出家学法，一般不作治生产业，乞食不但可以省事修道，而且可以破除骄慢之心。《金刚经》载：“（佛）著衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中，次第乞已，还至本处。”释迦牟尼出家时，净饭王派憍陈如等五名亲信随侍。释迦成道以后，这五人在鹿野苑听法出家，是最早的比丘。（摘自《360百科》）
说实在的，住持对这个比丘并不好，他们对于佛教的一些理解就是有分歧的，然而有分歧但是可以相处地很好的有很多呀，可是他们两个不是这样的，都是认死理的人，这样就有了矛盾。住持借着自己的地位把这个比丘压的死死的，经常变着法地折磨他，还美名其曰修行。
“惠痴，为师腿有些累了，背我上山。”
“师傅，我今天已经好累了呀，而且今天饭都没有吃饱，昨天还被你折腾了一夜。”惠痴面露难色。
“这是修行，你背也得背，不背也得背！”
没有人愿意承受这无休无止的折磨，这个和尚也不例外。事实上他虽然吃过人肉，但是那时候是因为饥荒是迫不得已，不吃死人肉就会饿死。（事实上作者认为对于那些吃过死人肉而活下来的灾民应该直接除掉，这种人已经吃过人肉，******性危险极高，一有风吹草动，容易兽性大发对他人和社会造成危害。）在道德上也不是完全不可以原谅。所以他并没有把自己当成一个有罪之人。既然心中没有负罪感，那他对于折磨的忍耐就不是特别强，虽然一开始的时候能做到忍气吞声，但是长期压抑的结果只有两个，1.压抑成精神病直到丧失劳动能力。2.在一个难以预料的时间地点，以难以预料的形式爆发出来。
这个比丘很明显没有丧失劳动能力，因为他走上了第二条道路。那一次，住持先是叫他干了很重的体力活，然后在他累得精疲力尽的时候居然对他进行了……不说了，一说实在是那个不太合适。但是极度地疲劳加上无比的羞辱使得他爆发了。然而作为一个经历过饥荒又吃过人肉的人，他并没有鲁莽地爆发，而是选择了冷静，在一个恰当的时间，给予了一直压迫他的住持致命一击。
他是用一把小剪刀一刀刺穿了住持坚硬的丹田。说实在的，换成普通人在一般状态下未必能刺穿那位住持的丹田，但是他是在积累了大量的怒气之后，那一刀又狠又准，又毒。虽然住持有硬气功护体，特别是丹田真气浓郁，相当难以刺穿。但是此时住持刚刚拿他泄了活，真气虽然还有，但是比最强状态时已经少之又少了。另外这剪刀也很厉害，是工匠精心'打造的，花了他五两'白银呢。正是因为多种原因同时起作用，才使得他对住持的偷袭能做到一击制胜。
不过住持并没有立刻就死去，他先是瞪着老大的眼睛，问道：“惠痴，是我收留你的！你怎么可以……”
“住持，我也让你这么糟践了两年，折磨了两年，两年呀！你的恩我已经报完了，现在我要报仇了！呀！去见西天如来佛祖吧！”惠痴更加愤怒了，他把剪刀又使劲地往前面顶了过去，使得剪刀能对住持的丹田造成更大的伤害。
“啊！”住持惨叫一声举掌朝惠痴的太阳穴打来，然而惠痴早就想到了住持会临死一击，所以他猛地把头直撞向住持的下巴，而住持的那一掌终究没有打在惠痴的太阳穴上，不过惠痴的肩膀还是受伤不轻，那一掌带来的共震还把惠痴震得吐出了一口鲜血。说实在的，如果住持的功力再深厚一些，惠痴这杂碎也就一命呜呼了。然而住持的功力虽然深厚但是深厚得还不够，惠痴只是眩晕了一下，并没有死。等到眩晕过去之后，他盯着住持的尸体一看就是一个时辰，突然他做出了一个不是人应该做的举动，他居然找来了一些柴草把住持给烧了吃掉了。没错就是吃掉了，住持的肉进入了他的消化系统。
惠痴并没有把住持吃完，他割下了几块肉，悄悄地放到了给寺庙其它和尚的菜里。
其实那些和尚有时候真的是会偷偷吃肉的。这一次他们看到菜里的肉也没有怀疑，就直接吃下去了。
待大家都吃饱以后，惠痴大马金刀地做在椅子上，懒洋洋地说道：“各位师弟今天吃得应该不错吧？”
“难道是你在菜里偷偷放的肉？”其中一个师弟呆呆地看着惠痴。因为他以为这些肉是住持偷偷放的。
“没错，你们都已经破了戒律了。”惠痴一副公事公办的样子。
“没错，其实我们早已破了戒了，但是师兄，你你能拿我们怎么样呢？你不就是师傅他老人家的一条狗吗？”事实上住持手下有比惠痴还大的徒弟，但是他们在惠痴来后不久就还俗或者转投其他寺庙了。毕竟这个寺庙规模实在是太小，再加上还有一个这么变态的人当住持。
“呵呵，不够礼貌哟！”惠痴装作毫不在意地经过那师弟跟前，然后啪地一声，那师弟的脸上出现了五个指印。
“师傅的狗，说得是实话，但是不是人话，我这一巴掌是教师弟你做人地。”惠痴冷冷地说道。
“惠痴，你居然敢打我，师傅回来一定让你生不如死！”其实那个师弟也是会武功的，但是他受的磨难没有他的师兄惠痴高，所以真打起来，他是打不过惠痴的。不过他知道住持特别喜欢折磨惠痴，而惠痴对于住持从来就没有反抗过。有时候惠痴和师弟们争吵，只要师弟们搬出住持，惠痴立马变成一只温顺可爱的小花猫。
然而这一次，惠痴却没有变成小花猫。
“各位师弟呀，师傅再也见不到你们了。”惠痴一点都不痴，有时候他还是很会察言观色的。
“惠痴，你把师傅他怎么了？”惠痴的另一个师弟突然害怕起来，因为他感觉到惠痴师兄和以前实在是太不一样了。
“你应该问的是我们把师傅怎么了。因为师傅已经没了，他现在在我们的肚子李。知道了吧，刚刚你们在菜里吃的肉其实就是师傅的肉，这个你们就不要说什么了，都吃了其实是人人有份。你们可以去告官，但是我只要把这些一说，你们一个也跑不了！”
那些师弟们顿时一个个被吓得面如土色，没办法，其实他们以为他们的师傅已经很厉害了，但是他们现在才知道他们那个一直忍气吞声的师兄才是真正牛逼的人物，因为他不但杀了他们那个变态的的师傅还把师傅的肉给吃了，自己吃还不算，还分给了大家一起吃。这样的人不管怎么说都是非常可怕的。
“师兄，师弟知道错了，千万别杀了我呀，我不想死呀！啊！”那个刚才还骂惠痴是条狗的师弟此时却双膝跪地，说完后，他一看到惠痴根木头一样的神色变得更加害怕，居然磕头了，而他对惠痴的称呼也由师兄改成了师傅。
“师傅呀，弟子知道错了，知道错了呀！”这个一开始还在惠痴面前嚣张的师弟此时此刻就是一条哈巴狗，一点骨气都没有，为了活命，居然自己降自己的辈分，实在是滑天下之大稽！然而滑稽是滑稽，但是当时场上除了惠痴以外没有哪个人能除了笑得出来，这样一个凶残的人站在了你面前，除非你很勇敢，不然你说你不怕那是根本就不可能的。
惠痴笑了，他笑得和一个精神病患者差不多，事实上他刚才哈哈大笑的情况如果持续一个小时，放在现在的灯塔国那是分分钟进精神病院的节奏。
那些师弟们都被这笑声吓得发毛，而那个刚才顶撞了惠痴的和尚尤其是吓得面如土色。他现在不仅仅是担心自己被他那个疯子一般的师兄杀死，还担心自己死了以后，自己的尸体被那个疯子一般的师兄给吃掉了，那正是一个死无全尸。
惠痴并没有一直笑下去，因为他的头脑其实并不糊涂，他还是有意识的，事实上他的意识比许多正常人都要清醒，他太清醒了，所以才能在隐忍多年之后对自己的师傅发起致命一击，并冷静干下罪恶的一切。
惠痴笑完了。他接下来的神色很严肃。
“好了，你们都是我的好师弟。”接着他又特地走到那个跪下的师弟旁边特意拍了拍他的肩膀。
“师弟，我可没有资格当你的师傅，所以你以后还是叫我师兄即可。放心，我不会杀你的。也不会为难你。只是有些事，可能得委屈你了，当然了也包括其他的师弟。”
那师弟此时紧张得心都快要跳出来了，这时候不管惠痴说什么估计他都会照做。
接着，惠痴打开了一个小包，里面还有一点点肉。接着惠痴宣布道：“师傅已经圆寂，但是尚有肉身拖累，现在我们就分着把师傅的肉身给彻底处理了吧，这样他老人家才能快速成佛呀！哈哈！”
那些师弟们其实一开始的时候是不愿意的，但是他们为了活命也照做了，接着惠痴又逼他们画押，至此，惠痴除掉了他的师傅兼住持，并夺走了他师傅的一切。
那些师弟此时已经和惠痴成了一条船上的蚂蚱，他们没有办法只能成为惠痴的帮凶。
惠痴的经营才能其实还是比他师傅要强的，再加上他经历不凡，特别能吃苦，特别能忍耐，他把住持留给他的那个小庙居然逐渐发展起来了。然而年轻时罪恶的种子其实一直在他体内，只是正在等待着一个合适的时机长大。
在最近几年，惠痴的寺庙频繁发生香客无缘无故失踪的案件，有一些香客的亲人和白莲教有关系，他们经过调查得出了一个惊人的结论——这个寺庙的住持惠痴极是吃人肉的。
至此白莲教高层决定派出高手除掉这个害人的恶僧。
