贺邵
贺邵字兴伯，山阴人也。案《吴志》有传，注引《吴书》云：“贺邵，齐之孙，景之子。”为人美容止，《御览》一作“姿容”。正其衣冠，尊其瞻视，动静有常，与人交久而《艺文》引作“益”。敬之。至在官府，左右莫见其洗沐。二字《御览》引一作“跣”。坐常著袜，希见其足。
《御览》四百九，又三百八十九，又六百九十七。《书钞》一百三十六。《艺文》七十
夏方
夏方字文正，《晋书》“孝友篇”本传云“永兴人”。家遭疫疠，父母伯叔，一时死凡十三丧。方年十四，昼则负土哀号，莫则扶棺哭泣。比葬，年十七。本传云：“十有七载，葬送得毕。”乌鸟集聚，猛兽乳其侧。本传又云：“吴时拜仁义都尉，累迁五官中郎将。吴平，除高山令。百姓有罪，应加捶挞者，方向之涕泣而不加罪，大小莫敢犯焉。在官三年，州举秀才，还家卒。年八十七。”
《御览》九百十四
夏香
夏香字曼卿，永兴人也。为农夫。香挺然特立，明果独断。年十五，县长葛君出临虚星，会客饮宴。时郡遭大旱，香进谏曰：“昔殷汤遭旱，以六事自责，而雨泽应澎。成王悔过，偃禾复起。先圣畏惧天异，必思变复，以齐民命。今始罹天灾，县界独甚，未闻明达崇殷周之德，临祭独欢，百姓枯瘁，神祗有灵，必不享也。百姓不足，君孰与足？宜当还寺。”长即罢会，身捐俸禄，以瞻饥民。
《艺文》一百
香门侧有大井，旁设水甖，一作“上有瓦盆”。里中儿童各竞饮水，一作“牛”。争水共斗。香豫为汲水，多置器甖，一作“盆器”。由是无争，专以德化。香至四节，先庆酌二亲，退赍酒肴，劳问里中父老，以此为常。
《御览》四百三，又四百九十六有盗刈其稻者，香助为收之，盗者惭送以还香，香不受。《艺文》八十五，《御览》八百三十九香历任邑长，皆有声绩。
《会稽三赋》周世则注
张立
张立之为人刚毅，志意慷慨。太祖尝抑之曰：“尔不念诗书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也？”谓左右曰：“丈夫一为卫霍，将十万驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳！何能作博士耶？”
《御览》二百七十六
朱朗
朱朗字恭明，《会稽三赋》周世则注云“永兴人”。父为道士，淫祀不法，游在诸县，为乌伤长陈頵所杀。朗阴图报怨，而未有便。会頵以病亡，朗乃刺杀頵子，事发奔魏。魏闻其孝勇，擢以为将。案：春秋之义，当罪而诛不言于报，匹夫之怨止于其身。今朗父不法，诛当其辜，而朗之复仇乃及胤嗣，汉季大乱，教法废坏，离经获誉，有惭德已。岂其犹有美行，足以称纪？传文零散，本末不具，无以考覆。虞君之对，所未详也。
《御览》四百八十三
唐庠
唐庠，字汉序。三国鼎峙，年兴兵革，士以弓马为务，家以蹴踘为学。于是名儒洪笔，绝而不续。
《御览》七百五十四
张谀
张谀字彦承，上虞人也。与同乡丁孝正相亲。葬送过制，谀书难之曰：“吾闻班固善阳孙之省葬，恶始皇之饰终。夫倮以矫世，君子弗为，若乃据周公之定品，依延州而成事，取中庸以建基，获美称于当世，不亦优哉！”
《御览》五百五十六
虞伦
虞伦字孝绪，余姚人也。与骆瑗为弹冠之友。
《御览》四百九
曹娥
孝女曹娥者，上虞人。父盱能抚节按歌，婆娑乐神。汉安二年五月五日于县江七字据《艺文》引补。迎伍君神，泝涛而上，为水所淹，不得其尸。娥年十四，号慕思盱，乃投瓜于江，存其父尸曰：“父在此，瓜当沈。”旬有七日，瓜偶沈，“娥年十四”至此已上，《艺文》、《御览》引并作“缘江号哭，昼夜不绝声七日。”遂自投于江而死。三日后，与父尸俱出。二句据陈元靚《岁时广记》二十三引补。《事类赋注》四引作“数日抱父尸出”。范书本传不载。县长度尚悲怜其义，为之改葬，命其弟子邯郸子礼为之作碑。
《世说新语·捷悟篇》注，《艺文》四，《御览》三十一，《嘉泰会稽志》十上虞长度尚弟子邯郸淳字子礼，时甫弱冠而有异才。尚先使魏朗作曹娥碑，文成未出。会朗见尚，尚与之饮宴，而子礼方至督酒。尚问朗碑文成未？朗辞不才。因试使子礼为之，操笔而成，无所点定，朗嗟叹不暇，遂毁其草。其后蔡邕又题八字曰：“黄绢幼妇，外孙齑臼。”
《后汉书》本传注
孟淑
孟淑上虞人也，父质中郎将。淑年十七，当出适，聘礼既至，为盗所劫。淑祖父操刃对战，不敌见害。淑思慕哀恸，憔悴毁形。以致盗由已，乃喟然叹曰：“微淑之身，祸诚不生，以身害祖，苟活何颜？”于是遂自经而死。
《御览》四百四十一
彭山
彭祖所隐居之城。
《会稽三赋》周世则注
骠骑山
张意，汉世祖时为骠骑将军。子齐方，《四明志》引作“芳”。历中书郎，李慈铭《越缦堂日记》云：“中书郎魏吴始有之，东汉止有尚书郎，且少二字名，齐芳之名不似当时人也。”曾隐于此山，因名。
《舆地纪胜》十一，《宝庆四明志》十六，《延祐四明志》七
女几山
葛仙翁于女几山凭白桐木几，学道数十年。白日登仙。几化为白麂，《御览》引作“白虎”。三脚两头，人往往见之。
《事类赋注》十四，《御览》七百十
散句
吞舟之鱼不啖鰕蟹，熊虎之爪不剥狸鼠。
傅弘《蟹谱》上
江东五俊。《史通·采撰篇》云：“江东五俊始自《会稽典录》。”案《晋书·薛兼传》：“兼丹阳人，与同郡纪瞻、广陵闵鸿、吴郡顾荣、会稽贺循齐名，号为五俊。”亦见《御览》四百九十五，又四百四十三引《晋中兴书》，五人皆与虞君同时，则《典录》所载，且下及并世矣。李陵。《古今同姓名录》云：“七李陵，一出《会稽典录》。”
存疑
陈嚣
陈嚣字君期，京师谚语曰：“关东说《诗》陈君期。案山阴陈嚣字子公已见上卷，又朱育述虞翻对王朗问亦不云治《诗》，疑有误。”
《书钞》一百引《典录》
沈丰
沈丰字圣通，会稽乌程人。永平中为郡主簿，迁零陵太守。为政慎刑重法，罪人词讼，初不历狱，嫌疑不决，一断于口，鞭扑不举，市无刑戮。僚友有过，亦不暴扬，有善必述曰：“太守所不及也。”在官七年，建初间有紫芝甘露之瑞，论者以为皆丰治化之应也。出欧大任《百越先贤志》三，注云：“《会稽典录》《楚纪》参修。”案永建以前，吴会虽未分而淛江以西士女，《典录》不载，虞翻、朱育对亦不及之。
欧氏盖本谢承书及《东观记》，见《艺文》九十八，《御览》十二，又二百六十引，非出《典录》。
贺纯
贺纯字仲真，会稽人，先庆氏也。少即博极群艺，十辟公府，三举贤良，不至。后征拜议郎侍中。时避安帝父讳，改姓为贺。数陈灾异，上便宜数十事，多见省纳，迁江夏太守。徐州牧齐、中书令邵，皆其后也。出《百越先贤志》三，注云：“据《会稽典录》《元和姓纂》参修。”案《姓纂》云：“后汉庆仪为汝阴令，庆普之后也。曾孙纯避汉安帝父讳，始改贺氏。孙齐吴大将军，齐孙中书令劭。”
《典录》未见他书称引，唯范书《李固传》注引，谢承书与《先贤志》余语多同，疑即欧氏所本。
沈震
沈震字彦威，乌程人。十岁遭饥荒，忽中夜有人告震曰：“西篱下，地中有米五十石，可供养旦夕。”即掘之，果获焉。《御览》四百十一。案《御览》引此条，次《典录》“虞国”之后，题云“又曰沈震云云”，疑本是别书，因其前阙失数行，遂与《典录》相附。
两浙名贤录
明·徐象梅
儒硕
功曹王仲任充
王充，字仲任，上虞人，少孤，乡里称孝。既长，卒业太学，师事班彪。家贫无书，尝游市肆阅书，一见辄能诵忆，遂博通百家言。后归乡里，屏居教授，仕郡为功曹，以数谏诤不合去。乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各著刀笔，著《论衡》八十五篇，破经传宿疑，解当世盘结。蔡邕至吴，始得之，恒秘之帐中，以为谈助。同郡谢夷吾上书荐之，待诏公车，征不行，时年七十余矣。
复作《养性书》十六篇，永元中卒。
有道赵长君晔
赵晔，字长君，山阴人。少尝为县吏，奉檄迎都邮，晔耻之，遂弃车马去，到犍为，诣杜抚，授韩诗，究竟其术。积二十年，绝问不还，家为发丧制服。晔卒业，乃归。州召补从事，不就，后举有道，卒于家。著《吴越春秋》、《诗细》、《历神渊》。蔡邕至会稽，读《诗细》而叹息，以为长于《论衡》，既还京师，为学者诵而传之。
太常方圣明储
方储，字圣明，丹阳郡人（即今淳安县）。尝讲孟氏易，旁精图谶。建初四年，举孝廉，召见，试解棼丝，储曰：“凡乱，必剪之而后理”，遂拔剑斩断，天子壮之，除郎中，出令句章，历阜陵、阳翟二县。遭母丧，负土成坟，哀毁过礼，致鸾凤紫芝白兔之瑞。元和初，举贤良方正，对策第一，拜议郎转洛阳令，加太常。永元五年，郊祀，储言天将有变，宜更择日。和帝不从，其日风景明淑，诏责其欺罔，因饮鸩自杀。须臾，雹如斗，死者千计，使召储，已死矣。追赠尚书令，封黟侯，为归其丧。宋明帝祀以太牢，加赠龙骧将军，洛阳郡公。
孝友
颜孝子乌
颜乌，乌伤人也。事亲孝，父亡，负土成坟，群乌？？土助之，乌吻皆伤，因以名县。墓在县东四里，乾道中，邑令林元仲尽还民侵地，而修其茔域。邑人何恪为撰碑记，且系之词曰：“由汉迄今余千春，锢铜斮漆知几坟。陵谷变迁不可寻，颜氏有阡巍然存。孝肉顺骨世所尊，马鬛蓬颗几何分。乌兮无知犹能驯，肯有襟裾忘其亲。因以名县淑其民，为之长者宜益敦。一本抔土或见侵，曾禽不如何足人？”淳祐元年，魏学士了翁为篆题表之曰：“秦颜氏乌伤墓”。
董征君黯
董黯，字叔达，鄞人，汉江都相仲舒六世孙也。家贫，早失怙，事母尽孝。母疾，嗜大隐溪水，远不能常致，黯筑室溪滨，极与就养，阙疾遂瘳。邻王寄家甚富，纵酒无行。二母相见，各言其子。寄闻而之，伺黯出，欧其母，黯还而母在床。黯跪而言曰：“黯不孝，及母之忧乎？”曰：“非也，我失言致王寄辱耳。”后竟不起。黯哀毁，负土，既葬，庐于墓，枕戈不言。俟王母卒，毕葬事，乃斩寄头祭母墓，自囚以告有司。事闻和帝，诏释其罪，且旌其异行。召拜郎中，不就而卒。由是以慈名溪，以溪名县。吴虞翻称之云：“尽心色养，丧致其哀。卑身林野，鸟兽归怀。怨亲之辱，白日报仇。海内闻名，照然光著。”宋祥符间，锡号纯德征君。
王孝廉谈
王谈，乌程人。年十岁，父为邻人宝度所杀，谈有复仇志，密市利铧伺度，卒杀度而归罪有司。太守孔巌义其孝勇，列上宥之。和帝元兴中，举孝廉，不应，终于家。
孙钟
孙钟，富春人，坚父也。性至孝，种瓜为业以养母。忽有三年少，容服妍丽，诣钟乞瓜，钟为设瓜具饮，三人临去，曰：“我等司命郎也，重君之孝，将以佳地相与，欲连世封侯，欲数世天子？”钟曰：“数世天子，故当所乐。”因为钟定葬地，出门悉化为白隺飞去，遂葬其母。已而生坚，坚生策、权。权改建国为吴，传亮、休、皓，凡四世五十九年，卒如司命之言。
张孝廉武
张武，由拳人。武幼时，父蒙为郡掾，送太守妻子还乡，至河内遇盗战死。武少长，奉遗剑求父死所，祭泣濒绝，悲感路人。太守第五伦嘉其行，举孝廉。遭母丧过毁，寻卒。
沈瑜 弟仪附
沈瑜，乌程人，与弟仪少有志行。瑜十岁，仪九岁，父亡，居丧毁瘠，过于成人。外祖盛孝章抚慰之曰：“汝竝黄中通理，终成奇器，何遽逾制，自取毁灭耶？”瑜竟以毁故早夭。仪博学有雅才，以儒素自业，守道不移。
费萧令汎 子凤附
费汎，吴兴人，以孝友闻，历官至萧令，在邑多善政，蝗不入境。子凤言不失典术，行不越矩度。安帝时，举孝廉，拜郎中，义行卓然，为一世所宗。
忠烈
簿任景升光
任光，字景升，人，为县主簿。时海寇作孽，县长朱嘉部众出战，为流矢所伤，贼突嘉前，挥刃斫之，光奋身捍嘉，力战而死。嘉获免归治，出俸厚葬之，为之改服。
庐江太守陆季宁康
陆康，字季宁，续少子褒之子也。少惇孝弟，勤修操行，太守李肃察孝廉。肃后坐事伏诛，康敛尸送丧还颖川，行服礼终。举茂才，除高城令，高城边陲，长令至辄发民缮城，又令户一人，具弓弩，备不虞，康皆罢遣，民大悦。康以恩信为治，盗亦屏息。州郡上状，迁武陵太守，转桂阳、乐安二郡，所至称之。灵帝欲铸铜人，诏敛民田亩十钱。时水旱荐臻，百姓贫苦。康抗疏论谏，免归。后征拜庐江太守，申明赏罚，击破贼党黄穰。献帝时，天下乱，康遣孝廉计吏，蒙险奉贡，诏书嘉劳，拜忠义将军，秩中二千石。时袁术屯寿春，粮绝，遣求兵甲，康以其畔逆，闭门不纳，设备待之。术怒，遣孙策攻康，围城数重，康固守，受敌二年，力尽城陷，不辱而死。朝廷悯其节，拜子俊为郎，少子绩，自有传。
独行
富春公钱让
钱让，彭祖五十世孙也，世居吴兴。时吴郡太守薛固为法吏所枉，诏付廷尉，让携同郡娄县卞崇，诣阙称冤。廷尉收让拷竟，楚毒备至，而让辞色不挠，遂囚于圜土，守之以兵。让恬然自若，枉声弥厉，天子奇其节而用之，积功封富春公，食邑五千户，卒，谥曰哀。
陈嚣
陈嚣，山阴人也。与纪伯为邻，窃嚣藩地以自益，嚣不较，益徙地与之。伯惭悔，归所侵地，嚣辞不受，遂为大路。鸿嘉中，太守周尹刻石旌之，号曰“义里”。吴虞翻尝称其“渔则化盗，居则让邻，感侵退藩，遂成义里”。今俗称“让簷街”云。
