《三国演义》中的“间”
在《三国演义》中，罗贯中写了很多关于用“间”的故事。著名的有蒋干盗书作间的故事（第45回）；周瑜破蒋干实施反间的故事（第45回）；曹操抹书反间间韩遂，使韩遂与马超不和的故事（第59回）；张飞行间术擒严颜的故事（第63回）；黄盖施苦肉计充间的故事（第46回）；阚泽向魏献诈降书充间的故事（第47回）；貂蝉施美人计间董卓、吕布的故事（第8回）；刘璋的张松给刘备做间使刘璋败的故事（第60回）等。其中最为著名的是蒋干盗书作间与周瑜破蒋干实施反间的故事。（第45回）
蒋干盗书
关于蒋干盗书的故事，罗贯中的描述，形象地讲了“间”与“反间”相关问题，特别关于“反间”的价值问题，写得十分精彩。
故事的背景是在赤壁大战时。故事主人公之一是蒋干，蒋干是曹营人物，书呆子式的人，有几分呆劲，有几分傻劲，京剧“群英会”中该人物由文丑扮演，他实施的是“间”（对周瑜方说，蒋成了周的“反间”）；故事另一主人公是周瑜，周瑜是吴营人物，雄才大略，有智谋有才能，京剧“群英会”中由英俊小生扮演，他实施的是反间。蒋干与周瑜是幼时同窗故友。蒋向曹操逞能，说要通过“间”的方法，把周瑜间到曹营中来，为曹操服务。故事就从此开始。周瑜见蒋干来，满心喜欢，另有主意。周瑜拟用水战取胜曹操，曹起用从刘表那儿投降过去的蔡瑁等两人训练水兵，把曹的水军训练得十分有素。周为此想除掉蔡瑁等两人。这样，蒋施“间”，周施反间，两人就斗智斗勇起来。周热忱迎接蒋，设大宴款待蒋。蒋要说服周降曹而不得，蒋着急。周蒋在欢杯中周佯醉，两人同榻而睡。至二更，蒋因用“间”间周降曹不成而惶恐不安。见周瑜死睡，蒋起身，乱翻周瑜案头上的工作文件，见到曹营中一封蔡瑁等两人给周瑜的信，信中说，得便即将曹操首级送上，蒋见此信，如获至宝，遂揣信偷偷地溜出周瑜大寨，不辞而别。蒋满心欢喜地把蔡瑁等两人准备降吴的情况与信报告给曹操，曹盛怒杀掉蔡瑁等两人。曹杀蔡等两人后，猛醒，深感杀错了人，但木已成舟，只好敷衍了事。
这则故事，形象地告诉我们，孙子所说的利用反间，比自己施间收获要大得多这个理，周瑜不费吹灰之力，就把自己的心腹之患蔡瑁等两人除了。
“间”获知
赤壁之战的故事中，作间、用间的绝不仅是蒋干、周瑜两位，还有很多人，如还有黄盖、甘宁、阚泽、蔡和、蔡中、庞统等，他们或表现为内间，或表现为乡间，或表现为生间，或表现为死间，或表现为反间，非常热闹。
“间”是实现“先知”重要一法。“间”，实际是一种探，是一种偷，但比一般的探、偷高级。说是探，有的兵书就把“间”说成为“探”，为“细作”；说是偷，间的古写法就是门中加一个月（日）字，寓意是有户人家半开着门，一弯月亮偷偷地溜进来窥视情况；说更高级是因为作间所需要的知识比一般的作探的、作偷的高，所需要的才能比一般的探、偷高。
说间者是比一般的探、偷更高级，我们可以举出伊尹、吕尚为间的事例以说明问题。伊尹、吕尚两位被称为圣人，是有杰出智慧的人，但他们在战争中也甘心作间。伊尹为商作间与夏桀作战并取胜，吕尚为周作间与商纣作战并取胜。伊、吕两位就不是一般的探子，一般偷窃者。
“间”是探，是偷，探、偷什么呢？探、偷他人的事、物、信息、情况，还能间人，离间人际关系，把对方亲密的人际关系给疏远开来，或把有邦交关系的国家离间开来，或把人偷过来，使他的人成为我的人，为我服务。如楚汉战争时，汉陈平使计离间了项羽与其亚父范增的关系，使项失范致败；战国时齐田单纵反间于燕，使燕失了大将乐毅遂败等。
现代人用间
现代人也十分重视用间。在军事上、政治上、经济上、文化上、科技上、商战上都用间。拿军界、科技界说，举两例；一是在1935年，俄国女间谍玛尔加丽达（俄国雕塑家谢尔盖·科涅科夫的妻子），利用其姿色在爱因斯坦身边充任间谍，盗窃情报，不断得手，第二次世界大战后，苏联原子弹试验成功，其中就有玛尔加丽达的功劳，使美国政界一片哗然；另一是上世纪七十年代前后，苏联通过用间等办法，窃得美国“F—18”战斗机技术，发明了当时最新式的喷气式战斗机“苏—27”型和“米格—29”型的射击控制雷达技术，使苏联节省了不少研制时间与研制费用。商争也用间，关于这方面的事例很多，我在下题讨论中说。
二十、黄盖苦肉计与“死间”
孙武说“五间”，前已讨论了“反间”。本题讨论其他四个“间”：“因间”，“内间”，“死间”，“生间”。
“因间”
“因间”，又称“乡间”，利用敌方乡人作间。“乡间”有广义、狭义之分。广义的是指利用敌国的乡人作间，为我了解情况。因为这些人本来就是该国的人，对该国的情况本来就了解，无须与敌营中的人接触。狭义的是指，乡人与敌营中的人发生交往后，获得情报，产生“间”的效果，然后把情报传递过来。“乡间”有三个特点：一是为间者是熟识对方情况的乡人；二是利用乡人作间难度较小，投入较少，或给一点钱，或给一些情，或施若干威就能使用间；三是安全性较好，不太容易被敌人发现，用间的效果较好。
乡间，举例如下：元末年，陈友谅攻陷太平府，约张士诚协同打南京。朱元璋迎战，朱对下属康茂才说，两敌联合攻我对我很不利，能否先诱使陈友谅来攻，先打败这一路。康茂才设招，用他的一位看门老头作间，去说服陈早日攻朱。这老头曾侍奉过陈。康让这老头带给陈一信，内说，陈攻朱，我康茂才愿作内应。陈上当，朱设圈套打败了陈友谅。这里，这位老头就起着乡间的作用。
“乡间”，在今日商战中仍有着很大作用。特别是广义的那种乡间，因为是乡人为间，不显眼，又了解当地情况，获取我所要的情报很容易。这种间，现代商战中用得很多很多，如请该处的当地人，为我提供当地的某些信息、情报、情况等。
“内间”
“内间”，用敌方内部的人为我作间。
“内间”的特点是：敌方内部人为我作间，这样的间知敌底细多，获得的信息价值大，其作用是其他法替代不了的，但用间败露的风险较大。
《三国演义》中有这方面的例。诸葛亮征伐南蛮时，在二擒孟获时，就是由孟获手下董荼那等两人作间，他们俩曾受到过诸葛亮的恩典，为报诸葛亮的恩而作间生擒孟获的。（第88回）
再举一例：汉高祖刘邦被匈奴单于冒顿围困于白登山，汉用重金收买了在匈奴的一位叫阏氏的人，充任汉的内间，让阏氏去同冒顿说：双方君主不应互相作对，你已占领对方很多土地，但你也不能始终占有它，况且对方有神明保佑，请大王考虑。冒顿听从阏的话，在给刘邦的包围圈上闪出一个缺口来，使刘邦得以用武装的方式从缺口突围而出。
“内间”具有很大的破坏力，且随着这个“间”的地位高低而呈正比关系。地位越高，破坏力越大。例如，北宋秦桧被金俘虏后，贪生怕死，甘当敌人之“间”，在南宋时，为金作“间”，成内奸，利用自己是朝廷高官地位，以莫须有罪名陷害岳飞，破坏当时的宋的大好作战形势，杀害了岳飞。秦桧的内奸行为遭万人唾骂，遗臭万年。
“内间”具有很大的杀伤力，在现代战争中仍被广泛使用。在商战中也被使用，如利用内间获取对方资料，很有效果。
“死间”
“死间”，制造一个假情况，通过我方的一位间传递给敌方，敌上当，当敌人了解了这个情况后，必然杀死我方这位间，此人为“死间”。
《三国演义》中有这种间，典型的有黄盖施苦肉计诈降曹操，火烧曹操战船。黄盖抱必死之心作间，为吴的事业殉道。需要说明，《三国演义》中黄盖行苦肉计的故事正史中不见。但据《三国志》等书记载，黄盖假降曹操却确有其事。黄盖最终未落入曹营而死，但从实质看，黄盖属死间之列。还有，那位巾帼女豪貂蝉，在董卓、吕布那儿施美人计，施连环计，当双间，处境十分危险，本质上也属死间范畴，但貂蝉凭着她的聪明，左右应对董、吕两人，用间获成功，除掉了董卓。
三国中还有这样一个例，故事见《三国志·陆逊传》。吴守卫西陵的将领步阐降晋，吴将陆抗赶紧到西陵，另设一防线防步阐、晋兵。不久，晋将杨肇来兵救步阐，与此同时，吴的都督俞赞降杨。陆抗想，俞了解我内情，知道我军有一部分是异族兵，不善打仗，敌人来攻必然攻击这个薄弱环节。于是，当日，陆抗就把原由异族兵把守的地方撤换为训练有素的兵把守。果不其然，杨肇来攻这个地区了，陆抗指挥得当，大败敌军。这里陆抗之胜，是以俞赞客观上充任了我的“死间”之胜。
主观上并不想当“死间”，但在实践中成了“死间”的，有这样的事，举例一则：楚汉相争时，汉王刘邦派谋臣郦食其去齐王那儿，劝齐王归汉，使齐王对刘邦失去惊觉，被韩信袭击成功，齐王盛怒用油锅烹杀了郦。这里，郦食其是位不自觉的死间者。
死间在现实中也出现很多。第一次世界大战、第二次世界大战时都有发生。拿我国情况说，在抗日战争时期，解放战争时期都出现过。
“生间”
“生间者，反报也。”“反”通“返”，反报，返报回报。就是说，间者得间后可回来报告情况的。
“生间”，是各种间中使用最广泛的一种间。有两个特点：其一，是相对死间说的，其作间者能活着去活着回；其二，生间作间自然，自由，风险很小。生间有两种：间人与间物。间人相对难些，间君、间臣、间亲、间能等，通过对这些君、臣、亲、能等人作不露声色的调查，获取情况，回报情况；间物，观察情况，实际是侦，是察，是探，把获取的信息回报给派间者。
历史上，行“生间”获胜的事很多，例如，楚汉战争时，韩信派出生间刺探赵的消息，得知赵成复君不听李左车之计，韩毅然下决心攻打赵，向赵井陉口发兵。
生间，获取情报方便，在现代商战中用得很多。例如，企业派员外出时，或参观，或开会，或考察，或旅游等，沿途获取有用信息与资料回来。被派出去的可以是情报专家，也可以是被探听事物的那方面行家，也可以是一般人员。
一般讲，在商战中，行“生间”是公开的，是堂而皇之的。这种“间”实际是“探”。有这样的例证，在我国刚实行改革开放政策不久，我国很多企业无防间意识。1981年，日本几位商人要求参观泾县造纸厂，并要求进行技术交流。泾厂是专门生产宣纸的，宣纸是我国国宝之一，受世界重视。我方对日本人来访显得特别热忱。日商来厂三天，我方又是向他们介绍宣纸生产过程，又是陪同参观生产流程，又是座谈，又是让对方对宣纸生产过程进行录像，对这些日本人的询问回答甚详。最后，日本商人还索取了某些原料，若干供造纸用的井水，说是帮助我们化验这些东西。日本人就这样通过“生间”，轻而易举地窃取了我们宣纸的生产机密。
我们务必识“间”、防“间”，同时学会利用“间”。
二十一、乌巢烧粮与后勤保障
关于后勤
后勤这个词，古时没有，是现代才出现的。但在我国兵法书中，如《孙子兵法》等书，属于现代意义的后勤的一些基本思想却是存在的，诸如什么辎重，粮秣，委积等，这些词说的就是后勤的事。“后勤”源于希腊文，原意是“计算的科学”，A·H·若米尼在《战争艺术概论》一书中，把此词首先使用到军事中去，赋予“调动军队的实际艺术”的含义，并说它是军队运动和行军中的物质补给以及设营、宿营的军事艺术。第二次世界大战后，这一术语被世界广为运用，并被赋予完整含义。完整地说，所谓后勤，是指筹划和运用人才、物力、财力，从物资、技术、医疗、运输等方面对军队建设和作战的后勤保障。《三国演义》中也写有含这方面思想的故事。
古军事后勤思想的核心是发展生产，强兵足食，扩展国力、军力。管仲是战国时期的大政治家、军事家、经济战略家，在他的治国思想中就含有上述观点。他主张强国首先强民，说：“厚于兵，不如厚于民。”认为，当初的齐国，外不亲于诸侯，内不亲于其民，作战取胜是没有把握的。管仲投靠齐桓公后，就执行“厚于民”的政策，对政治、经济、文化、军事等方面实行整治，去暴政，行亲政，实行农兵结合制，平时农民务农，战时农民务兵，极大地提高了齐的国力，使齐桓公成为春秋五霸之一。
三国中，诸葛亮在治国、治军中所执行的某些做法遵循的基本上也是管仲上述思想。
孙子讲后勤
“军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积（物资储备）则亡。”（《孙子兵法·军争》）辎重重要，粮食重要，委积重要。《孙子兵法》中除了《军争》这么说外，在该书其他好多篇中也有论述，如《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《间》等篇。如《计》篇说：“兵众孰强？”辎重、粮食、委积、兵众就属于后勤问题。
