日本14 岁的 AKB48果真“健康”？
要问如今日本最具人气的团体组合是哪个，平均年龄14岁的青春少女组合AKB48应该是当之无愧。不仅在日本，AKB48目前大有风靡全亚洲之势。
AKB48之所以能够达到如日中天的境地不是没有道理的，首先它新陈代谢快，每年都会进行选拔，换一次血，以新面孔呈献给大众。其次，它具有青春无敌的绝对优势，AKB48的成员的平均年龄只有14岁。再次，它的成员长相甜美，俘获无数“宅男”的心。但是，就是这样一个人们茶余饭后津津乐道的青春偶像团体，笔者认为，不能忽视它对社会的一些危害。
AKB48作为一个无可挑剔的女子偶像团体，光鲜背后有着很多值得人们深思和警觉的问题。首先，我们可以想一想，14岁是一个什么样的年龄。14岁时，大多数的孩子正在上初中，开始为步入高中而做积极的准备。14岁，思想开始启蒙，对人生开始充满着各种各样的疑问，对未知的前方感到迷茫。14岁，好奇心最旺盛，精力最充沛，学习能力最强，记忆力最好的年龄。而AKB48成员的平均年龄只有14岁！成千上万的日本少女在花样的年龄段，人生最精华、最宝贵的年龄段，被所谓的“偶像”所具有的表面光芒吸引、迷惑，中断学业参加海选，去争取那区区的48个成名的位子。毫不夸张地说，千千万万的少女黄金年华的牺牲，换来48人的昙花一现。年轻的时光，一点都耽误不得，而多少的少女为了虚幻的梦想，镁光灯下华而无实的闪耀，停止对知识的追求，中断自我内在的修养。
而登上宝座的48个少女又获得真正的成功了吗？娱乐圈向来喜欢年轻、新鲜的面孔。AKB48中，18、19岁的成员就相当于大妈级的人物，并且它的学员都会退役，退役后的AKB48成员又会被多少人记得？同窗3年，有的人连自己同班的48人的名字都记不住，更何况是在更新换代如此之快的娱乐圈中。不以AKB48身份出现的成员又能在娱乐圈里走多久？大红大紫之后，名利像烟雾般飘散，又有多少人承受得住，甘心于如此的起伏跌宕？而早已对读书没有了兴趣的成员，还能像普通人一样拿起课本吗？人们只看到了AKB48的现在，却懒于想象AKB48的未来。钱钟书说过，早熟的代价就是早衰。未来是AKB48对成名的一种牺牲。AKB48的流行是对心智尚未成熟的少女的一种思想毒害，给了少女错误的引导，让无数的少女认为人生有捷径可走。
再来看一看，AKB48作为一个偶像团体，又给社会带来什么效应？第一次看到AKB48为商家做的泳衣广告和拍摄的MV时，很多成年人都大为震撼。清纯的少女，一上来就开始“宽衣解带”，好不刺激。女人看到都会感到羞涩，男人看到这种画面，没有不流口水的。靠着泳衣和内衣为卖点的专辑，想不大卖也难。而AKB48的此类广告和MV的大获人气则是对社会色情之风的助长。轻快甜美的情歌，配上露骨的画面，给人传达了一种“为了抓住男人的心，就必须靠脱”的错误信息。多少无知的少女，看到此类效果会竞相效仿？而AKB48的走红，越来越验证着当今日本社会的日益低俗化和色情化。
日本“美少女文化”兴盛千余年
中日关系磕磕绊绊，中国人对待日本的情感潮起潮落，“日货”不时在激愤的民情下遭遇抵制。但是，有人调侃地说，即使最坚定的中国“愤青”，也不会把日本美少女列入他们抵制的名单。究其原因，可以说，在樱花、相扑、插花、茶道之外，“美少女”已经成为日本文化、经济、人性的重要符号。
萝莉是日本美女的王道
常接触日本当代流行文化作品的人，往往会惊异其中的美少女文化，即这类作品中充斥着各种美少女的形象和元素。她们或是作为具有特殊属性或超能力的女主角，在虚拟的时空中大杀八方，或是作为男主角身边不可或缺的重要“配搭”奔前跑后，或是作为情节、画面中引人瞩目的“重要道具”被着意渲染。她们是女学生、女忍者、千金小姐、古代公主、魔法学员，甚至其他奇怪的身份。
万变不离其宗的是，她们大多具有大大的眼睛、姣好的面容、可爱的造型、相对感性和单线条的思维模式，以及被戏称为“圣母情节”的泛滥同情心。更重要的是，她们几乎都是介乎女孩和成熟女性之间的女高中生年龄，日本称之为“高校生”。简以言之，无论动漫还是影视作品中，娇小可爱的童颜萌妹子是最大卖点。对日本美女来说，妩媚、性感都属于剑走偏锋，萝莉才是王道。只要身材娇小、童颜粉嫩、一双大眼睛如梦如雾，最好再带点儿傻乎乎的天然呆，那就是人们最爱的自然萌了。
维基百科上说，日本创世之初，父神伊奘诺尊曾言：“喜哉，遇可美少女。”“美少女”一词，则是来自20世纪上半叶日本作家太宰治的短篇小说《美少女》。笔者对此并无详细考证，但可以说明的是，作为日本“无赖派”文学代表人物之一的太宰治，写《美少女》这篇小说的时候，正是把自身锁定为处于“排除与反抗”时期的“市井小说家”。这种潜在的“排除与反抗”，或许构成后来日本美少女文化的潜质之一。通俗地说，美少女文化是一种用美色、异色、青春之色夺人眼球，凭此颠覆旧有观念、情感、秩序的文化。
选美推动美少女文化
日本打造美少女文化是从娃娃抓起。国民美少女大赛是日本全国性的挖掘和培养明星的权威赛事，从25年前开始不定期举办，近年基本稳定在每3 年一次，参赛人员限定在12—20岁。2012年的第13 届国民美少女大赛，报名人数达十多万人。
据不完全统计，东瀛列岛拥有千余种选美比赛。从区域看，除了全国性的“日本国际小姐”“日本小姐”和“日本环球小姐”三项顶级选美赛事以外，还有北方的“冰河小姐”、南方的“芙蓉小姐”等。
国有国选，县有县选，市有市选，甚至两三百人的小村庄里，还有“最美村姑”评比。从年龄段看，小学里有“甜美小天使”，中学里有“最美少女”，大学里有“校花”，半老徐娘们也不甘落后，参加“美熟女大赛”。日本最有人气的偶像组合AKB48，就由全国海选出的几十名14岁左右的青春美少女组成，被誉为“日本第一国民女子天团”。
让无数粉丝拜倒在石榴裙下的女星更是多有美少女，星野亚希、佐佐木希、小仓优子都是其中的佼佼者；火了十数年的“早安”少女组，每期成员都是十几岁的女孩；新近爆红的网络红人泷泽萝拉，靠着一张萝莉面孔和可爱的自拍照，成为日本的“国宝级美女”。
这种文化还一直在输出。中国香港曾流行的电影“逃学”系列，中国台湾的《流星花园》《恶作剧之吻》等“学园少女戏”，以及众多韩剧“高校戏”，都可追溯到日本美少女文化的根源，有些甚至是痕迹明显的照搬照抄。
寻找日本美少女的历史社会土壤
日本美少女文化之所以能够流行，有历史的因素，最早可以追溯到《源氏物语》（1001—1008年）时期，甚至更早。日本古代的贵族、武士普遍蓄养大量后宫，渲染宫廷和“大奥”1生活的文学作品层出不穷，贵族、武士的家宅成为美少女聚集的场所，被传统雅文化津津乐道。这也成为苦于生计、成家立业无着落的贫民和渴望往上爬的野心家们津津乐道的话题。由于悬殊的等级制度，贵族、武士后宫的真正场景，以及美少女们的真实面目，普通人其实很难得知，因此凭想象渲染后宫场景的“俗文学”在市井不胫而走，思而不得之下，那些让美少女“走入民间”的公主落难或女忍者故事，也就成为“俗文化”里的重要章节。
一些最终爬到高位的小人物一旦有了条件，就会迫不及待地“搜集”高贵美少女的“真身”。笔者查看资料，发现一些贵族、武士的妻子多是10岁左右结婚。大名鼎鼎、出身寒微的丰臣秀吉，爬上关白高位后，便娶了许多年纪幼小、身份高贵的美少女。德川家康30岁出头就当了祖父，年逾六旬还由一位10多岁的侧室添了一个儿子。
明治维新后，日本大力推行西式教育和衣着，少女进入学校，并且以近乎统一的、水兵服变种的校服形象示人。和传统日本女性厚实严密的衣着不同，高校女生校服清新大方，“暴露”较多，容易引起男性的丰富联想。而在西化背后，日本视妇女为男性附属品的传统文化并无根本改变。妇女虽获得更多读书、就业机会，但社会仍习惯性认定其结婚后的最终归宿是丈夫和家庭。因此“制服时代”就成为青春文化甚至情色文化自由度最大的时段。
进入现代，日本流行文化的读者乃至许多作者，本身要么是高中、大学学生，要么对这个阶层的生活十分熟悉。对他们而言，将“水兵服少女”设定为幻想系文化的女主人公，既容易接受，也是最熟悉的创作元素。流行文化说到底是商品文化，既然商品的客户群和制造者都是对“高校少女”最为熟悉的群体，出现美少女文化潮流就成为必然。这和美国当代流行文化里常出现摇滚青年造型，香港TVB 剧中刻画出色的女性角色往往带有中环白领女性特质，道理是共通的。
从社会心理看，我们以往都认为日本是男尊女卑的社会，女性的社会地位低下。但是，正如美国学者埃德温·奥·赖肖尔在《当代日本人》一书中所说，“日本妇女的地位其实比日常所看到的更重要。……现代日本家庭的核心是母亲而不是父亲，起主导作用的也是母亲而不是父亲。……男孩非常依恋和依赖母亲，是日本人的一个重要心理。”这或许也是日本美少女文化的社会基石之一。
御宅族的出现、“电车之狼”的流行、独特的秋叶原文化和漫画文化，也都对这种美少女现象推波助澜。她们会改头换面，出现在架空、玄幻、情色、打斗、魔法等诸多平台，但“水兵服少女”的本质却宛然可辨。
东京女性晚育倾向日趋明显原因多
日本东京都内不仅“晚婚”的现象日益凸现，“晚育”的现象也日益严重。据日本东京都政府近期公布的统计数据，都内35—39岁生育的女性数量正在增加，2009年首次超过了25—29岁生育的女性数量。东京都40多岁生育的女性所占的比例也大大超出全国的平均水平。
据统计，2009年，东京都内的出生人数为106613人，比上年增加0.6%，实现了连续4年持续增长。从母亲的年龄层来看，30—34岁的有41124人，35.—39岁27015人，25.—29岁25318人。
这其中，35—39岁生育的女性数量比上年增加5.6%，超过了日本全国同年龄层平均4.7%的增幅。该年龄层女性在全体生育女性中的比例为25.3%，大大超过了日本全国平均比例的19.6%。40—49岁生育的女性的比例为4.7%，也超过了日本全国平均比例的2.9%。
日本厚生劳动省的2009年人口动态统计确定值显示，全国35—39岁生育的女性数量为209706人，是1995年100053人的两倍多。
东京都内日益严重的“晚育”现象，是“觉悟”的表现吗？显然，这个设问是不合适的。因为日本既不采取“计划生育”的“国策”，也不鼓励“晚婚晚育”。在“少子化”时代的今天，日本政府鼓励多生，对第二胎就给予补助。我认识的一位华人女性，一下子生了三胞胎，计划让日本地方政府把孩子们包养起来。
日本共同社引用专家的分析，指出“女性就业的情况较多或许是主要原因”。应该说，这只是原因之一。女人工作忙，顾不上生孩子。在以男性为中心的日本社会，女性要和男性竞争，就必须比男人更能忍受加班加点的不规律生活。
此外，经济发达的日本，却存在着“入托难”的社会问题。日本政府没有及时采取措施，帮助职业女性解决实际的困难。相反，日本政府反而削减了用于建造托儿所的经费。而对于很多有小孩的女性来说，没有了托儿所的帮助，她们就变得更累了。结果，采取的方法就是“晚育”。
如果继续寻找原因的话，当年日本皇太子妃雅子的“晚育”，也给了职业女性很大影响，掀起了一波又一波“晚育”风潮。
更有人说，日本女性接受高等教育的越来越多，这也是她们“晚育”的原因之一。对此，我感到有点费解了：读书越多的女人，越不喜欢早生孩子？
日本大阪老太泼辣无敌爱占小便宜
一种名为“是我，是我”的诈骗方式近年来在日本很猖獗，骗子给老年人打电话装作是他们的“孙子”骗钱，但此类诈骗在大阪较少见，据说是因为大阪老太太的威力震慑了罪犯，静冈县还专门邀请3名大阪老太太出演公益广告，提醒老年人不要上当。其实，即使没有“装孙子”诈骗这件事，大阪老太太的“威力”在日本也有口皆碑，她们服饰夸张、泼辣健谈、敢打敢拼，爱占小便宜，总之个性鲜明，很有喜感。
豹纹老太天生好战
日本有47个都道府县，因其历史背景、文化风俗不同，“县民性”也各异。以女性为例，京都女性古典、秋田女性美丽、鹿儿岛女性豪爽……而大阪女性在全国知名度最高的就是老太太。关于大阪老太太的研究著作很多，将她们的特征总结得淋漓尽致。比如，她们生存能力强，在日本没有天敌，极具正义感，天生好战且神通广大。大阪老太太酷爱豹纹服装，买东西绝对要砍价，拿超市促销当作战斗。自行车仿佛是她们的“战车”，她们时常无视交通规则且具有高攻击性。
节约也是她们的一大特点，出门必拿免费发的纸巾，回家路上再拿一
次，平时凑在一起总爱比谁的衣服更便宜。她们说话大声，一说起来起码两小时不会停，第三人称永远是“那孩子”，不管对方的年龄和身份。她们和人自来熟，口袋里永远揣着糖到处发。她们在车上抢座拿手，并且绝对不会受骗。
从好的方向理解，在日常生活中小气说明生活能力强，说话声音大、幽默可以带动周围的气氛，穿衣品味低但可以在娱乐自己的同时娱乐大众，到处发糖能够很好地调节人际关系。可以说大阪老太太在日本算是“异类”，很少有这么阳光、热情、生活感强的人群了。家里如果有这么一位老太太，会给生活增添很多乐趣。因为她们是无敌的，没有任何事能让她们情绪低落。
大阪女孩广受喜爱
此外，大阪老太太直来直去、不拐弯抹角。她们能够直面自己的内心，敢于对喜欢的东西说“是”，对讨厌的东西说“不”！而开朗的性格、旺盛的进取心、良好的沟通能力和行动力，更好像是她们在娘胎里就具备了。
在东京，说大阪方言的女孩被认为是最可爱的。在演艺界，很多大阪老太太或她们的“预备军”都很受欢迎。比如演艺界绝对的“一姐”，62岁的和田秋子。还有中国人都知道的藤原纪香，有人说她将来能成为“史上最性感大阪老太”。
