扁鹊曰:夫相死脉之气,如群鸟之聚,一马之驭系,水交驰之状,如悬石之落。出筋之上,藏筋之下,坚关之里,为在荣卫,伺候交射,不可知也。
脉病人不病,脉来如屋漏、雀啄者,死。又经言:得病七、八日,脉如屋漏、雀啄者,死。
脉来如弹石,去如解索者,死。
脉困病人脉如虾之游,如鱼翔者,死。
脉如悬薄卷索者,死。脉如转豆者,死。脉如偃刀者,死。脉涌涌不去者,死。脉忽去忽来暂止复来者,死。脉中侈者,死。脉分绝者,死。
脉有表无里者,死。经名曰结,去即死,何谓结?脉在指下如麻子动摇,属肾,名曰结,去死近也。
脉五来一止,不复增减者,死。经名曰代。何谓代?脉五来一止也。脉七来是人一息,半时不复增减,亦名曰代,正死不疑。
经言:病或有死,或有不治自愈,或有连年月而不已。其死生存亡,可切脉而知之耶?然,可具知也。设病者若闭目不欲见人者,脉当得肝脉,弦急而长,反得肺脉,浮短而涩者,死也。病若开目而渴,心下牢者,脉当得紧实而数,反得沉滑而微者,死。病若吐血,复鼽衄者,脉当得沉细,而反浮大牢者,死。病若谵言妄语,身当有热,脉当洪大,而反手足四逆,脉反沉细微者,死。病若大腹而泄,脉当微细而涩,反得紧大而滑者,死。此之谓也。
经言:形脉与病相反者,死。奈何?然:病若头痛目痛,脉反短涩者,死。
病若腹痛,脉反浮大而长者,死。
病若腹满而喘,脉反滑利而沉者,死。
病若四肢厥逆,脉反浮大而短者,死。
病若耳聋,脉反浮大而涩者,死。
病若目,脉反大而缓者,死。
左有病而右痛,右有病而左痛,下有病而上痛,上有病而下痛,此为逆,逆者死,不可治。
脉来沉之绝濡,浮之不止,推手者,半月死。脉来微细而绝者,人病当死。
人病脉不病者,生。脉病人不病者,死。
人病尸厥,呼之不应,脉绝者,死。脉当大反小者,死。
肥人脉细小。如丝欲绝者,死。
羸人得躁脉者,死。
人身涩,而脉来往滑者,死。
人身滑,而脉来往涩者,死。
人身小,而脉来往大者,死。
人身短,而脉来往长者,死。
人身长,而脉来往短者,死。
人身大,而脉来往小者,死。
尺脉不应寸,时如驰,半日死。
肝脾俱至,则谷不化。肝多即死。
肺肝俱至,则痈疽,四肢重。肺多即死。
心肺俱至,则痹,消渴懈怠。心多即死。
肾心俱至,则难以言,九窍不通,四肢不举。肾多即死。
脾肾俱至,则五脏败坏。脾多即死。
肝心俱至,则热甚疭,汗不出,妄见邪。
肝肾俱至,则疝瘕,少腹痛,妇人月使不来。
肝满肾满肺满皆实则为肿。肺之雍喘而两胠满。肝雍,两胠满,卧则惊,不得小便。肾雍,脚下至少腹满,胫有大小,髀胻大跛,易偏枯。
心肺满大,痫痸筋挛。
肝脉小急,痫痸筋挛。
肝脉骛暴,有所惊骇,脉不至,若喑不治自已。
肾脉小急,肝脉小急,心脉小急,不鼓,皆为瘕。
肾肝并沉,为石水,并浮,为风水。并虚,为死。并小弦,欲惊。肾脉大急沉,肝脉大急沉,皆为疝。
心脉搏滑急为心疝。肺脉沉搏,为肺疝。
脾脉外鼓,沉为肠澼,久自己。
肝脉小缓为肠澼,易治。
肾脉小搏脉沉,为肠澼,下血,血温身热者,死。心肝澼,亦下血。脏同病者,可治。其脉小沉涩者,为肠澼,其身热者,死。热见七日死。
胃脉沉鼓涩,胃外鼓大,心脉小,紧急,皆膈偏枯。男子发左,女子发右,不喑舌转,可治,三十日起。其顺者喑,三岁起。年不满二十者,三岁死。
脉至而搏,血衄身有热者,死。脉来如悬钩,浮为热。
脉至如喘,名日气厥。气厥者,不知与人言。
脉至如数,使人暴惊,三、四日,自已。
脉至浮合,浮合如数,一息十至,十至以上,是为经气予不足也。微见,九十日,死。脉至如火新然,是心精之予夺也,草干而死。
脉至如散叶,是肝气予虚也。木叶落而死。
脉至如省客,省客者,脉塞而鼓,是肾气予不足也。悬去枣华而死。脉至如泥丸,是胃经予不足也,榆荚落而死。
脉至如横格,是胆气予不足也。禾熟而死。
脉至如弦缕,是胞精予不足也。病善言,下霜而死。不言,可治。脉至如交漆,交漆者,左右傍至也,微见,四十日死。脉至如涌泉,浮鼓肌中,是太阳气予不足也,少气,味韭英而死。
脉至如委土之状,按之不得,是肌气予不足也,五色先见黑,白垒发死。
脉至如悬雍,悬雍者,浮揣切之益大,是十二俞之予不足也。水凝而死。
脉至如偃刀者,偃刀者,浮之小急,而按之坚大急,五脏菀熟,寒热独并于肾也,如此,其人不得坐,立春而死。
脉至如丸滑,不直手,不直手者,按之不可得也,是大肠气予不足也。枣叶生而死。
脉至如春者,令人善恐,不欲坐卧,行立常听,是小肠气予不足也,季秋而死。
问曰:常以春二月中,脉一病人,其脉反沉。师记言:到秋当死。其病反愈,到七月复病,因往脉之,其脉续沉。复记言:至冬死。问曰:二月中,得沉脉,何以故处之至秋死也?师曰:二月之时,其脉自当濡弱而弦,得沉脉,到秋自沉,脉见浮即死,故知到秋当死也。七月之时,脉复得沉,何以处之至冬当死?师曰:沉脉属肾,真脏脉也,非时妄见。经言:王、相、囚、死。冬脉本王脉,不再见,故知至冬当死也。然后至冬复病,正以冬至日死,故知为谛。华佗效此。