第一章 无所谓好人坏人，你我都是经济人3
愚笨的山羊——浮躁的世界需要更多的理性
【寓言典故】
一只狐狸掉到井里，但是它没法爬上去，只好待那里面。一只公山羊觉得口渴极了，来到井边，看见狐狸在井下，便问它井水好不好喝？
狐狸心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来。
一心只想喝水的山羊信以为真，便不假思索地跳了下去。当喝完泉水后，就不得不与狐狸一起商量爬上去的办法。
狐狸早有准备，它狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上去，再拉你上来，这样我们就得救了。”
山羊同意了它的提议，狐狸踩着山羊的后背，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。
狐狸上去以后，准备独自逃离。山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
（选自《伊索寓言》）
【趣味解读】
这则故事说明，人们应当在做事前先考虑清楚事情的结果，然后才去做。经济学中的理性人的主观意愿是最大限度地为自己谋福利，也就是说，理性人应该懂得如何为自己谋福利，做一个精于算计的人。
理性人精于算计的基本含义之一就是成本小于收益；其二是帕累托改进，也就是在不使得一方利益变坏的情况下，使得另一方的利益有所增加；其三是像经济人一样思考，为自己获取最大的利益。
同样一件事情，不同的人为了获取自身最大的收益，都会采取不同的方式，也就是说每个人的理性程度其实是有差别的。
有一个经济学家、一个医生和一个牧师约好某天去打高尔夫球。这天，玩兴正浓时，他们发现有一个人老是在球场上漫无目的地乱跑，这严重影响了他们的兴致，于是他们决定去向球场交涉。球场的管理人员向他们解释：“球场为了向全社会的残疾人献爱心，星期一下午是向盲人免费开放。今天是星期一，那个到处乱跑的人是盲人。如果他的行为影响了你们，我向你们表示道歉。”三人听后，有三种不同的反应。牧师听后大为感动，遂决定抽出一定时间，免费为残疾人祈祷，祈求上苍保佑，为残疾人带来福音。医生听后，马上决定，向球场学习，并准备在他的诊所里，留出一定的时间免费为残疾人提供医疗服务。经济学家却不以为然地说：“我有些不明白，你们球场为什么不把向盲人开放的时间从白天改到晚上？”
从经济学的理性视角来看，白天与黑夜对于盲人没有区别，把对盲人开放的时间从白天改到晚上，不会损害盲人的利益。如果盲人在白天和正常的游人一起共享高尔夫球场，盲人的利益虽然能得到保证，但正常游客的利益就会受到损害。这就是说，盲人的利益是建立在一般游客利益牺牲的基础上，如果这样，球场资源的配置是缺乏效率的。
经济学家从资源配置的角度来看待问题，不能不说其具有一定的合理性。当然在现实生活中，人不可能处处都以经济学理性的视角观察世界。毕竟，世界上还有除了经济之外的一些东西，比如亲情、友情、同情心，如果一味把经济学的方法论运用到一切生活准则中，生活将不可避免会变味。
经济学越来越走进人们的生活中，以经济学理性的视角看待问题，已经成为人们的习惯。有经济学知识或具有经济学思维的人做决策或经营会更理智，事业一般会更成功。这也正是大多数人都愿意学点经济学的主要原因。
经济人的理性思维，就是每个人都知道自己的利益所在，会用最好的办法去实现自己的利益。当然，这里的“理性”指的是有限理性。因为人的行为受到各种因素的制约，如占有信息的多少、理智的程度以及外部条件的复杂多变使人难以驾驭等。但是，尽管如此，每个人还是会尽力做出最有利于自己的决策。趋利避害既是每个人的本能，也是理性使然。
经济学是建立在理性经济人的人性假设基础之上，排除了其他的价值判断，即不去判断一件事是好还是坏，对社会有无精神价值，而仅仅从资源优化配置的角度思考问题。在社会生活中，必须培养起自己的经济学视角，比如机会成本的意识、成本收益观念等，以理性人的视角面对生活，这样会使我们的生活变得更加丰富多彩。
【经济学点睛】
经济人的理性思维，就是每个人都知道自己的利益所在，会用最好的办法去实现自己的利益。
