一群老鹰为了个小问题发生了争执，它们进行了内战。
它们个个凶残无比，因为一只死狗就引发了战争。一点儿不夸张地说，当时满天腥风血雨，如果把细节细细道来，那真令人紧张无比。看到它们战死后从天空摔下来真令人心酸。战斗激烈之极，地上遍布死尸还有黑色的羽毛。
这一场景引发了鸽子的慈悲心，鸽子温和诚实，乐于助人。鸽子想利用自己的中立来促成鹰群和解，它们派出了使者对这场恶战进行调停，鹰群最终停止了争斗。
事情并没有结束，鸽子没得到鹰群的感谢，反倒成了双方的牺牲品。这群老鹰紧接着向所有的鸽子不宣而战，能见到的鸽子都被杀光了。这些可怜的鸽子居然去调停一场如此野蛮的纠纷，真是太愚蠢了。
鸽子的做法就带着点儿“和稀泥”的意味，要知道有些矛盾是难以调和的，固执地想将矛盾压下去，等于是用木头来救火，只能适得其反。
最可怕的是将这种“和事老”的态度带到工作中去，丧失工作原则，只做老好人，结果表面的平衡背后掩藏的却是许多工作中的问题。
中国有句俗话叫“难得糊涂”，意思是说很多事情过于认真并不是好事，还不如睁一只眼闭一只眼。老祖先的本意是说个人的某些得失不必太计较，这样自己能够活得更轻松些。但是中国人却将这“糊涂”二字无限扩大，以至于在生活中是非不分，明哲保身，没有原则，这种消极的心态使许多事变得龌龊和可鄙。
一、“和稀泥”的消极作用
这就是和稀泥带来的后果，在一团和气的驱使下，歪风邪气不断滋生并壮大，而坚持是非分明者却无所适从，跋扈者更加跋扈，偷懒者更加偷懒。
夫妻之间吵架、邻里之间闹矛盾，总有人出来“和稀泥”，不看是非，只求和解，这样一来，无理取闹的一方更加肆无忌惮，别人的息事宁人对他来说成了一种鼓励，而占据道理的一方则得不到公平的对待，也许以后他就不会再遵守道德了。
最可怕的是将这种“和事老”的态度带到工作中去，丧失工作原则，只做老好人，结果表面的平衡背后掩藏的却是许多工作中的问题。有些单位的年终考评就是一种和稀泥，每个人的评价都是一个样，都是工作优秀表现良好，没有差别，这显然与事实不相符。
小李毕业后千辛万苦终于进了一家机关单位，他用勤奋的工作来巩固自己的地位，不久就得到了领导的赏识。和他同时进单位的小刘几个月后就开始表现出懒散、工作拖拖拉拉，不能按时完成工作不说，还总是出现这样那样的错误。科室主任总是将小刘未完成的工作交给小李来处理，一次两次，小李还觉得这是领导对自己的信任，很高兴地接受了。时间一长小李也开始有意见，大家拿一样的薪水，享受一样的待遇，凭什么我就要比他做得多？当然，为了顾全大局小李还是要把工作完成的，不满只能放在心里。
有一次单位为了应付上面的检查要加班加点整理文件，小李忙完自己分内的工作刚要下班回家，科长把他叫住，说：“还有一部分工作你也帮着完成吧，辛苦你了，小李。”
小李接过一看勃然大怒，原来这又是分给小刘的任务，但是小刘一字未动，人也不知道去了哪里。小李气呼呼地坐在办公桌前，一边工作一边在心里骂娘，他决定，等检查结束后一定要向局长反映这个问题。
连续忙了几天后，检查顺利过关，单位举行聚餐，喝了点儿酒的小李忍不住对别的同事发起了牢骚，抱怨自己和小刘在一起工作真是倒霉。那个同事神秘地对小李说：“难道你一直不知道？小刘是咱们科长介绍来的人，据说他父亲和科长是老朋友了。”
小李这才明白过来，原来小刘并不是习惯懒散，而是仗着自己有后台故意的！他在心里对小刘充满了鄙视，也开始觉得包括科长在内是故意欺负自己。
第二天，小李直接进了局长的办公室去反映这件事，他以为局长一定会很生气，责令科长让小刘以后把工作做好。没想到局长听完后轻描淡写地说：“小李啊，你来咱们单位时间也不短了，一定要注意团结同事，支持科长的工作。当然，你所说的情况如果是真的，我一定会亲自过问的。这样吧，你先回去工作，不要有偏见。”
小李垂头丧气地走出局长的办公室，心里委屈极了，没想到自己拼命工作，结果在领导嘴里换来的却是“不注意团结”、“不支持科长的工作”、“对同事有偏见”，而不努力工作的小刘却处处受到维护。
局长虽然说了“亲自过问”，但实际上科长和小刘的做法没有任何改变，科长依旧会把小刘的工作分派给小李，小刘自己也依旧潇洒地来潇洒地去，没事就到局长办公室里聊天喝茶。
认命的小李逐渐学会了应付差事，交给自己的工作不再用心去做，错误层出不穷，科长吹胡子瞪眼也无济于事。
这就是和稀泥带来的后果，在一团和气的驱使下，歪风邪气不断滋生并壮大，而坚持是非分明者却无所适从，跋扈者更加跋扈，偷懒者更加偷懒。
甚至有的人触犯了法律，还有人从中间继续和稀泥，渎职被淡化成“工作压力大”，粗暴被说成“果断有余”，生活作风问题被说成“不拘小节”，贪污受贿被说成“注重经济建设”，多方走后门被说成“善用人力资源”？？
和稀泥者最大的特征就是“大事化小，小事化了”，以求息事宁人。但是有时候只一味地给双方说好话调解起不了作用，受了委屈的人不像小李那样忍气吞声，一副要把事情闹大才罢休的架势。这时候和稀泥者还有一招，那就是各打五十大板，不管谁对谁错，一律给予惩罚。
古代有个县令，有人来告状时不管谁是被告谁是原告，每人先交五两银子再问是非。许多人因交不起银子只好作罢，受了欺负也只能打落牙齿往肚里吞，而欺男霸女者继续耀武扬威。上级来视察工作，见这里告状的人很少，一片和谐景象，夸奖县令治理有方，连连嘉奖。
现在有的人也是如此，两个人因为摩擦闹到派出所，派出所二话不说，先把双方在审讯室关一夜，给你来个下马威，看你们还敢不敢再闹事。本来受了伤害的一方却和违法者遭受同样的惩罚，以后自然也就不敢再随便进派出所了。
某个工作环节出现了漏洞，团体里的每个人都要受点儿惩罚，不问具体是哪个人的责任，没有责任的人和漏洞的真正制造者下场都一样。
两个人发生争执，旁人总会说：“一个巴掌拍不响，俩人没一个是好东西，不然也不会吵起来了。”事实上，发表这种观点的人连事情的起因一点儿都不了解。
如此一来，肇事者认为自己犯了错误反正有人陪着我一起挨罚，也就更加肆无忌惮。而另一方受到不公平的待遇，责任心也越来越少，渐渐变得消极。
二、大家糊涂才是真的糊涂
很多人都在感慨如今的人情冷漠，却不曾想过，人人都以“糊涂”哲学行事，不分是非，见事就躲，人情冷漠是必然的结果。
清朝“扬州八怪”之一的郑板桥将“难得糊涂”作为自己的人生信条，老郑的意思是不要太计较个人得失，名利皆是眼前浮云，争夺得太多了会活得太累。
事实上，郑板桥对自己的职责一点儿也不“糊涂”，他任地方官时境内大灾，民不聊生，但上级睁一只眼闭一只眼装作看不见。郑板桥屡次上书未果，只好尽自己所能救济灾民。妻子劝他说：“既然皇上也不管，上级也不管，你就也别乱操心了。”郑板桥听后大怒。
但现在好多人都曲解了郑板桥“难得糊涂”的内涵，不是在个人得失上糊涂，而是在自己的责任上糊涂，面对利益时却一个比一个精明，老郑泉下有知，不知会作何感想。
老苏是一名退休干部，闲来无事坐公交车出门会朋友。车上拥挤不堪，一名年轻人主动将自己的座位让给老苏，老苏感激地朝对方笑了笑。
走到半路，老苏偶然瞥见给自己让座的年轻人将手伸进了身旁一个人的口袋中，他马上明白过来，年轻人原来是一个小偷！
老苏赶紧将目光转到别的地方，假装什么也没看见，不由得心跳加快，仿佛偷东西的是他自己。想到前段时间有人站出来制止小偷，结果被小偷的同伙打得浑身是伤，围观的人却没有一个出来帮忙的，老苏“审时度势”地选择了沉默。
这时另外一名高大的年轻人霍地从座位上站了起来，一把抓住小偷的手大喊：“你敢在老子面前偷东西，我最恨你们这些王八蛋了！”
周围的人都将目光集中在那两个人身上，被偷的那个男子急忙从小偷手中抢回自己的钱包，然后打开来翻看。小偷惊愕了一下，旋即恶狠狠地说道：“快放开我，别没事找事。”然后全力反抗。
高大的年轻人死死抓着小偷的手腕不放，小偷情急之下挥起另外一只拳头朝年轻人打来。年轻人不甘示弱，用胳膊挡了一下，然后把小偷打倒在地。
车上的乘客这时也都清醒过来，在旁边指手画脚，有的说：“揍死他！”有的说：“还是把他送到派出所吧，大家摸摸自己的口袋看有没有丢钱包。”还有的人说：“小心他有同伙。”
老苏看不过眼了，对高大的年轻人说：“算了算了，你都把人家打成这个样子了，再打下去非出事不可。瞧他怪可怜的，教训一下就算了。也别送派出所了，多一事不如少一事，花半天时间录口供不算，说不定还会以斗殴的罪名把你也连累上，还是放他走吧。”
不知是听了老苏的劝阻，还是年轻人自己也打累了，他停止了殴打，对躺在地上的小偷说道：“和我耍狠你还嫩点儿，以后别叫我再看见你，不然可没今天这么走运了，一会儿到站了赶紧给我滚！”
小偷躺在地上一动不动，年轻人又和其他乘客聊起天来，他带着一种解释的口气说：“你们可看见了，是他先动手的，可不是我和他斗殴。”
众人都讨好地说是的是的，还有人提醒年轻人：“一会儿到站你也赶紧下车走吧，万一被他的同伙盯上报复你就麻烦了。”
车一到站，众人跟商量好似的，主动给小偷让出一条路，小偷乘机下了车，马上消失在马路对面。刚上车的乘客看见一个满身是血的人忽然从车上跳下来，都惊讶地张大了嘴巴，不住地向小偷消失的方向张望。
老苏下车后想买包香烟，一摸口袋，发现自己的钱包也不见了，他忽然想起小偷在给自己让座时，两个人曾有过身体接触。老苏这才后悔起来，在心里狠狠地骂了起来。
老苏的糊涂使自己也成了受害者，当他看到小偷在行窃时，假装没有看见，这正是因为他出于“多一事不如少一事”的心理。特别是想起曾经有人因为制止小偷行窃被毒打的事情，老苏告诉自己别多事，反正被偷的也不是自己，别人都不管，自己也犯不着去得罪小偷。
明哲保身、视而不见正是“糊涂”哲学在某些人身上的体现。
老苏不仅奉行糊涂哲学，还将这种做法传递给别人。当年轻人制止了小偷并要将其制伏时，老苏却提醒他多一事不如少一事，并且阻止年轻人把小偷送到派出所。他的目的，无非是希望这件事早点儿过去，至于个人的责任和是非则不是重要的事情。
结果老苏的糊涂也害了他自己，如果他当时不阻止年轻人把小偷送到派出所的话，自己的钱包也不会找不回来了。
很多人都在感慨如今的人情冷漠，却不曾想过，如果人人都以“糊涂”哲学行事，不分是非，见事就躲，人情冷漠是必然的结果。
如今人们如此崇尚糊涂哲学，不仅仅是为了自保，更重要的是这一哲学可以帮助某些人升官发财。
贪官张二江曾著有一本书叫《下级学》，主要讲的是如何迎合上级，讨好上级，以达到升职的目的。据有关资料介绍，其中就有在上级面前装糊涂、装孙子的“见解”。
张二江的书，从一个侧面道出某些地方的官场“潜规则”，就是升官不是看能力、看素质，而是看谁擅长“糊涂哲学”，谁能够使上级领导更满意。在这样的环境里，谁要是明明白白、清清白白，反而成了另类，不仅升不了官，就是想平平安安地干下去都有困难。可想而知，这样的环境会造成一种什么样的后果，想起来实在令人感到很可怕。
三、糊涂哲学的苦果
糊涂害人害己，但中国人鲜有去冲破这种恶习的勇气，这也算是一种对现实的妥协和迂回的生存技巧吧，只是不知道我们还要受这种“糊涂罪”多久。
2002年，华北某服装加工厂面临着被挤出市场的困境。这家服装厂位于开发区内，是政府重点扶持的私营企业，着实兴隆了几年，效益最好时员工达到2000多人，因为附近优质的羊绒给企业的产品质量提供了可靠的保证，产品曾远销海外市场，特别是羊绒衫系列，很受老外们的欢迎。
但是服装市场的竞争日益激烈，加上这个私营企业技术设备更新慢，产品慢慢受到了同类产品的冲击，出现了效益大滑坡。到了2002年情况已经非常严重了，员工减少到1500人，依然有大量的库存无法及时销售出去。
当地政府为使这家企业起死回生想尽了办法，经过考察认为引进资金、更新设备是最好的出路，于是由政府出面积极寻找愿意投资的合作伙伴。
经济效益的滑坡也导致了服装厂内部员工的人心浮动，很多人找到了另外一条生财之道——把厂里的羊绒等原材料偷出来再卖给别人。
起初只有极少数人利用下班的机会私藏、夹带，积累到一定数量后就转手卖出去。到了后来，这种“经验”被更多的人所吸取，他们不仅没有及时向厂里汇报偷盗行为，反而主动加入到这支“队伍”中。
纸包不住火，厂领导不久就发现了这种现象，开除了几名带头的职工，并采取各种措施严加防范，在厂门口设置了检查站。
政府终于找到了一家投资商，经过初步考察和谈判，对方有投资800万元用于企业发展的意向。
服装厂仍然不断出现原料被盗事件，大家都互相隐瞒，觉得厂里的东西又不是自己的，丢就丢了，反正不关我的事。于是事不关己，高高挂起，就连那些专门检查的人员也睁一只眼闭一只眼。
一天有名工人夹带羊绒被检查人员发现了，其中的一位勒令工人将羊绒留下，并要向厂方汇报这件事。
工人指着这个检查人员的鼻子大骂：“你还真是一条看门狗，羊绒是你家的吗？多管闲事，我就是不留下，怎么样？你去告啊，小心打断你的腿！”
其他的检查人员也把他拉到一边说：“算了，别那么认真，又不是你自己的东西被偷，何苦去得罪人？这些家伙都是不好惹的。再说，你能抓住他一个，还能抓得了所有的人？偷东西的人多了！”
夹带羊绒的员工扬长而去。
结果港商手下负责市场调查的人员发现了这种情况，报告给港商，港商认为这里的工人缺乏责任心，连夜离开了华北去了南方一个城市会见合作伙伴。
由于没有新的资金注入，服装厂效益越来越差，最终不得不宣布破产，所有的员工都下岗自谋出路。
不分是非必定会给自己带来损失。违背原则、纵容偷盗的行为加速了企业的破产，失业也就在所难免。
一些中国人对于公共事务缺乏责任心：公共场合随地吐痰、大声喧哗的大有人在，而出面干预的却没有几个人——当然除了那些罚款的；垃圾到处乱扔，搞得周围的居住环境每天都弥漫在异味之中，却不见谁来管理一下；旅游景点到处刻着“某某某到此一游”的句子，不仅没有人阻止，还有样学样，你刻我也刻。
某位国人移民到美国，刚开始时扔垃圾总是没将垃圾袋子处理好，不是口没扎紧就是垃圾分类不对。邻居或是路人就会敲开他的门，对他说道：“先生，你不应该这样，垃圾必须分类装好才行。”
那位国人于是大窘，以后非常注意这些细节。为了一点儿垃圾而亲自敲开别人家的门，这在国内恐怕是大家都不敢想象的事情，被人翻白眼不说，挨顿骂都大有可能。
糊涂还可以作为一种“人情”。
单位里，有的人迟到或是早退了，领导检查时肯定会有人为他打掩护：“他拉肚子去买药了。”或是“刚才还在这里，可能去给别人送文件了吧。”诸如此类，绝不会有人当场说出真相，就算有人打小报告也是背后偷偷进行，就是因为你不“糊涂”就会得罪人，就会四面树敌。而那些为别人打掩护的人，也无非是为了自己有需要时，也能有“战友”肯掩护自己，蒙混过关。
这么做的结果是什么呢？随地吐痰和大声喧哗成了习惯，中国人到国外旅游常被人说“没有素质”，当我们憎恨洋鬼子对我们的歧视时，可曾想过这正是糊涂导致的恶果？
垃圾到处都是，污水横流，可有谁站出来指责某个具体的目标施加舆论压力？没有，大家都是睁只眼闭只眼，你倒我也倒，糊里糊涂就过去了，谁也不多事，结果好生生地将居住环境搞成了一个垃圾场。
单位里工作效率低下，老百姓去办事，经常找不到人，今天拖明天，明天拖后天，一连几天见不到负责人的影子，这和工作人员之间“互相打掩护”总有关联。
糊涂害人害己，但中国人鲜有去冲破这种恶习的勇气，这也算是一种对现实的妥协和迂回的生存技巧吧，只是不知道我们还要受这种“糊涂罪”多久。
四、家庭里的“糊涂虫”
奉行糊涂哲学的人必然教育出糊涂的孩子。
有一户农民，男主人一直以“人丁兴旺”作为一个家庭发达的理念。
原来男主人只有两个姐姐，他是家里唯一的男孩，因为这个他小时候受尽了村里小朋友的欺负。别人家都是三五个男孩子一伙，而他只能孤零零地被排挤。于是他决心不让悲剧在自己的后代身上重演，一定要多生几个儿子让自己家也扬眉吐气。
1984年男主人的老婆生下了第一个儿子，全家上下乐得合不拢嘴，男主人的母亲更是高兴得直抹眼泪。要知道，她是生了两个闺女后才生下了男主人这个唯一的儿子，之后就有心无力了。
有了儿子的男主人并没有满足，1986 年他的老婆又一次怀孕了，生下来一看，又是一个儿子，男主人很满意，他的理想是生三个儿子，把他们抚养成人，然后一个大家庭齐努力，把日子过得红红火火。
1989年，男主人的老婆又怀上了，但是当时的计划生育工作抓得正严，凡是超生的都要被罚款，准备超生的孕妇还要做人流处理掉胎儿，各地的做法均是如此。
为了保住老婆肚子里的骨肉，男主人将五岁的大儿子和三岁的二儿子交给母亲带着，他和老婆加入了“超生游击队”的行列。
这一段时间，他带着老婆辗转到江西、湖南、湖北和江苏等地，以捡破烂和在工地上给人打工为生，苦头自然没少吃，但是一想到自己又要多一个儿子，心里跟吃了蜜似的，觉得这一切都是值得的。
这一出门就是两年，当男主人再回到家中时，三儿子已经一岁半了。家中的情况却有点儿惨不忍睹，由于他的“出逃”，家里的拖拉机被没收了，还经常有干部上门来催要罚款。男主人东挪西借凑了些钱将罚款交上，开始了重建家园的辛勤劳动。
被折腾得精光的家底，再加上要抚养三个男孩子，男主人的负担可想而知，他起早贪黑地劳作，一心扑在赚钱养家上。为了贴补家用，除了侍弄好家里的几亩田地外，他还趁农闲时间进城打工，做过装修、挖过水井、修过公路。
男主人的老婆也是出了名的勤劳，三个儿子相继上了学，负担更重了，她不仅要照顾孩子的饮食起居，还要下地劳作。俗话说“地里的野草，孩子的身高”，不知不觉几个孩子就长大了。
但是三个孩子之间出现了隔膜，由于大儿子和二儿子在男主人“出逃”的那段时间跟着奶奶共同生活，所以这两个孩子的感情比较深厚，却对“后来者”小弟充满了敌意。特别是小儿子刚进家门时，父亲和母亲对这个在流浪中出生的孩子倍加疼爱，造成了对另两个孩子的忽略。
只要父母不在面前，大儿子和二儿子就欺负弟弟，老三稍微一反抗，两人就把他按在地上一顿拳打脚踢。
有时候母亲顾不上做早饭，叫他们每人在路上买个烧饼吃，结果老三的烧饼全进了老大和老二的肚子。
老三也曾向父母告过状，但是父母忙得根本顾不上处理这些家庭纠纷，总是把三个人都骂一顿了事，这使老大老二更加嚣张。
左邻右舍都拿这三个孩子开玩笑，对老大、老二说，你们弟弟是你们爹妈抱养来的，不是亲生的。老大、老二信以为真，对老三的欺负变本加厉，家务活全推到他身上，好玩的东西都据为己有，而且打架的次数也越来越多。
有一次，老大和老二又在放学的路上欺负老三，还扒下老三的裤子哈哈大笑，周围的同学也都跟着起哄，这中间还有老三同班的女同学。老三涨红了脸，泪水在眼眶里直打转，这天深夜才回到家中，母亲责骂他，他也没说去了哪里。
一天母亲带着三个孩子去参加一个亲戚的婚礼，吃午饭时却不见了老三的踪影，母亲也没有在意，以为他又跑到什么地方玩去了。
回到村里时已是傍晚，老远就看见自己家在冒着浓浓的黑烟，周围还聚集了好多人。走到近处一看，果然是自己家被大火烧了，经过村民们的抢救才算把火扑灭，但是所有值钱的东西已经被焚毁。
母亲坐在地上大哭，父亲这时也从城里赶了回来，看着被烧毁的房屋不住地叹气。但烧房子的事到底是谁干的？这成了一个疑问。
许多年以后人们才知道，烧毁房子的正是自家的老三，由于屡屡被两个哥哥欺负，父母又敷衍了事，使他从心里对这个家充满了仇恨，终于趁着全家人出门去参加婚礼的机会，偷偷跑回来制造了火灾。
奉行糊涂哲学的人必然教育出糊涂的孩子，男主人家的悲剧正是由于父母不分是非、息事宁人的糊涂哲学造成的。还有的家长在自己的孩子和别人的孩子发生纠纷时，也是采取护短的“糊涂”方法来解决问题。
2003年广州市曾发生过这样一起案件：在某高中就读的学生吴某因对老师不满，花钱雇人将老师打成重伤，自己也锒铛入狱。
这个吴某从小就是父母的宝贝疙瘩，要什么给什么，稍微不如意，就拿父母出气，父母满足了其要求才算作罢。上了学后吴某对同学也是趾高气扬，动不动就欺负同学。被欺负了的孩子的家长找到学校，吴某的父亲当面总是赔着好话表示以后严加管教，可背地里对孩子却只字不提，使得吴某的胆子越来越大。
上了高中后，吴某更是听不得任何批评，班主任老师针对他的行为，曾经狠狠教育过他一番。于是吴某找了几个社会上的朋友，叫他们帮自己出气，并给了他们一笔钱。结果这几个社会青年将班主任老师打成重伤，公安机关很快破获了这起案件。
吴某的父母没有帮孩子建立正确的是非观，没有让他知道什么是正确的，什么是错误的；什么是耻辱的，什么是光荣的，因此长大后的吴某根本不把别人放在眼里，更听不得别人的批评，吴某家长的糊涂哲学最终导致了恶果。
五、稀泥舆论的蔓延
大多数人要求别人也跟着自己一样糊涂，其实是为了自己在犯错误时，同样有人也糊涂了事，不予追究。因此，当别人不肯和自己一起糊涂时，别人就成了自己潜在的威胁，进行排挤和打击就再正常不过了。
2003年，珠海一家公司新来了一名姓林的女职员，使得公司上下的人目光都为之吸引。24 岁的林是一位典型的美女，身材高挑，面容清秀，配上一头披肩长发，很能吸引男同事的目光。
这样一来，公司里的几名未婚男同事来了精神，他们都幻想丘比特之箭能同时射中自己和林，谱写一段浪漫的爱情故事。有主动帮助林做好工作的，有热情找林聊天的，还有不动声色默默关注着林的。但在这些人中间，还隐藏着一双邪恶的眼睛。
公司里有一个姓方的中年人，他每次和林交谈时，总是有意无意地用肩膀或是臀部碰一下对方的身体，林敢怒而不敢言，为了不影响自己的工作，总是忍气吞声。
有一次，林坐在办公桌前工作，方某过来要打开抽屉找东西，在弯腰拉开抽屉时，把手不经意地放在了林京丽的大腿上。林当时脸涨得通红，把身子拼命往椅子里缩，眼泪都快急出来了。
这个情景恰好被另外一名员工小付看见了，他走到林身边问：“小林，你没事吧？”然后把目光狠狠盯在方某的手上。
方某灰溜溜地离开了现场，临走前白了小付一眼，丢下一句话道：“多管闲事，还不是为了自己想沾点儿腥。”
几天后，公司里到处是传闻，说是已经有了家室的小付和新来的林“有一腿”，两人早已勾搭成奸，并且还有人看见他们夜晚在街上手拉着手散步，林当时吵着要小付买礼物送给她。
说得这么有鼻子有眼，不由得人不信，很多同事看林和小付的眼神开始怪异起来，每当他们俩出现在办公室时，大家的交头接耳马上就停止了。小付的人缘本来相当不错，但是现在却一落千丈，比较要好的同事现在也很少找他聚会了。
主管也找小付谈心，说他不团结同事，还干涉同事之间的正常交往，要他注意自己是一个有家室的人，要注意影响。一怒之下小付递交了辞职申请书，不久之后备受伤害的林也选择了离开这家公司。
原本人缘不错的小付，最后却落得个众叛亲离的下场，原因竟是小付不肯装糊涂，得罪了一些人，同时也被其他人当成了另类。
方某对小付的报复是很明显的，因为小付没有做到睁一只眼闭一只眼，坏了他的“好事”，使他蒙羞。而其他人对小付不能容忍，并不是因为真的相信小付和林关系不正常，而是他们不能容忍小付这种“多管闲事”的做法，不肯和大家一起糊涂。
大多数人要求别人也跟着自己一样糊涂，其实是为了自己在犯错误时，同样有人也糊涂了事，不予追究。因此，当别人不肯和自己一起糊涂时，别人就成了自己潜在的威胁，进行排挤和打击就再正常不过了。
如果我们从一出生开始就生活在这样一种“人人求糊涂”的环境中，那么就会导致在大是大非问题上的迷惑。
老赵是一家企业的设备安全技术骨干，所在的单位这一年分来了几名大学生，给原本死气沉沉的工作环境注入了新的活力，这本是一件非常好的事情。
不久之后，这帮年轻人身上懒散、自制力差的弱点开始显露出来。早上上班后经常出去吃早点。企业的一些老员工跟着有样学样，一帮人很快打得火热，后来上班时间出去吃早点竟然成了他们的习惯。
不久，打扑克之风又开始盛，在这几个年轻大学生的带领下，一些员工趁上班时间躲在宿舍中打扑克。一玩起来就没时没点，常常找不到人。
安全技术部门本就是个闲差，领导对这个部门的管理也就不是特别严格，因此部门主管对这种现象都是假装没看见，美其名曰“人性化管理”。
老赵对这些人越来越看不顺眼，开始时还语重心长地对他们说要认真对待工作，人应该对事业有一个尊重的态度，而不仅仅是为了混口饭吃。这些人表面上对老赵客客气气，背地里却该怎么样还是怎么样。
后来老赵常在办公室里对这些人冷嘲热讽，还因为此事和部门主管大吵大闹，要他严加管理。这些人开始对老赵越来越厌烦，集体孤立他，背后骂他是“老不死的”、“老走狗”，认为他多管闲事。
闹到如此水火不容的地步，部门主管不能再一言不发，他希望老赵能注意团结同事，不要倚老卖老，毕竟以后将是年轻人的天下。老赵受不了这口气，倔脾气上来后拍屁股走人了。
没有了老赵的干预，部门里的人觉得其乐无穷，轻松多了。然而，老赵毕竟是技术骨干，有些事情没有他还真的处理不好，终因安全隐患问题导致了严重的事故，这家企业从此一蹶不振，再也没有恢复元气，只好宣布破产。
和信奉“糊涂”哲学的人相反，头脑清醒的人难以立足，正是因为糊涂在一些单位是一种主流，是大多数人，他们容不得别人不糊涂，更不能容忍别人干涉他们的糊涂。某些中国人喜欢窝里斗，和这大有关系。
