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第6章 卷二寻找快乐并不难(1)

信心是成就的基石,没有信心,就如同在冰面上盖房子,当有一天信心退转时,冰化成水,再华丽的建筑也会不复存在。

生命无常

我们的文化和习俗对于死亡很忌讳,使得大部分的人不喜欢谈死亡,也不想看到有生命死去,潜意识里只愿意关注新生命。所以,虽然生存在同一个空间里,但每天因为生命无常而走了多少人,不会被大家所关注。可是我们不能做鸵鸟,不能自欺欺人,必须要有危机意识,任何时候生命都不可能重来,任何生命也不可能永恒。

现在的生活条件,比以前改善很多,人的寿命似乎也延长不少,但真的是如此吗?我们只看到人口一直在增长,从解放初期4亿多人口,后来涨到8亿,现在更是突飞猛进,已经接近14亿了,但还有多少生命无法投胎到这个世界?或是满心欢喜终于有投胎机会,一进入母胎,马上就被亲生父母杀死了,这样死去的又有多少?就算能平安出生,在成长过程中,被病魔或意外而夺走生命的也很多。但因为人口众多,即使消失了一些人,也不易察觉,加上新的生命来得太多太快,所以大家普遍会记得谁出生了,很少人记得谁走了。死于各种自然或人为因素的人非常多,能平平安安走完一生的人,实在是太少了,因此能被统计在人口数据之内的,算是有福报的人。由此看来,人的寿命实际上是越来越短了。

我们来到这个世界时,有那么多人陪伴——父母、家人、医护人员欢喜地迎接我们。走的时候谁会陪着一起走呢?连自己最爱的躯壳都带不走,只剩下光溜溜的灵魂,面对着所有业力而无能为力,那时候才是最可怜的。

生命,是这世界上最珍贵的无价之宝,远远超越世界上的一切。任何东西都可用金钱去换取,唯独要让走到尽头的生命再延续下去,非常困难,那是用多少金钱都无法改变的,除非真的很有福报,累积了极大的善业。所以,不要总是挥霍生命,去交换根本无法相比的身外之物,非常不值得。

有一位住在日本的女弟子,是个富豪。她很会赚钱,从二十几岁到三十六七岁,就有了十多亿的身价。结婚后,在三十九岁时发现得了直肠癌。生病之前,她从来没想过要好好修行,虽然叫我师父,却没有正式拜过师,也没有正式受过皈依戒。我一直劝她:“一个女孩子不需要那么多钱,不要花那么多时间去赚钱,还是多花些时间在修行上。”我经常劝她要多念经,多修法,多累积福德,不要认为因为自己有福报,就可以不顾一切的只想着挣钱,有些福报人扛得起,有些福报是承受不起的,但是她听不进去。

罹患癌症以后,我劝她多做些功德,尤其是多放生。刚开始因为害怕病苦,她听进去了。我替她做了一次大规模放生,放生以后,医生再检查她的直肠,发现癌细胞减少很多,症状也减轻很多。这时候,她在日本民间找到一种药,而且对它的效果深信不疑,就产生侥幸的想法,认为这种药可以治好她的病。我告诉她:“癌症并不是一种民间药物就可以转化的,还是赶快去医院做西医的治疗吧!”但是因为服用这种药的期间,癌细胞一直没有复发,她更加相信是这种药的效果了。直到最后感觉不对劲,再送去医院时,为时已晚,很快就过世了。

她打拼了一辈子,留下十几亿的财产,全交给只和她生活过两年的先生。他们夫妻的感情如何,我不是很清楚,但是不久前,她妈妈说准备跟女婿打官司,要把财产全部拿回来。可是女婿毕竟是法定配偶,所以我劝她:“别打官司了,你是女儿的直系亲属,法院肯定会判一部分给你的,如果打了官司,她走得也不安宁。”但是老太太好像听不进去,说要把全部资产都拿回来,因为女婿没有好好照顾女儿。现在两家人,为了那十几亿的财产要上法庭,这就是她一辈子干的唯一“好事”,把两个亲家变成仇家了。

生命就是如此无常,有时荣华富贵不一定是好事,最重要的是珍惜活着的每一天。每天早上起来,发现自己还活着,还可以自在地呼吸,应该非常开心。能活着,就意味着还有希望,就代表我们非常有福报,至少目前没有病痛的折磨、没有太多烦恼,这真的需要好好感恩。这个世界上,前一晚活着的人有很多,但是躺下睡着以后,没再从床上起来的人也非常多,有时昨天才见过面的朋友,第二天早上已经天人永隔了。

佛法讲到,每个人都会经历生老病死。从一出生,人就开始一步步走向衰老,在此过程中,随时都可能生病或死亡。为什么反复提醒大家,棺材里躺的不一定是老人?因为年纪的大小,只是说谁生得早,谁生得晚。可是有生必有死,是谁都无法避免的,死亡是不分年龄的,每个人随时都可能离开人世,而且死亡的时间、原因和地点,也没有任何规律。尤其是这个时代,造成死亡的原因实在太多了,无处不在,很多年轻人因为各种无常而离开人世,出现越来越多白发人送黑发人的悲伤。

六道轮回中,我们看得见的是全世界六七十亿的人口,但仔细想想,我们身体里有多少细胞?一个人身体中的细胞,是以万亿计算的,远远超过全世界的人口。每个细胞都是一个生命,这些生命每时每刻都在重复着生生死死。多少细胞是新生命?又有多少细胞正走向死亡?还有多少细胞生病了?而且细胞彼此间的战争,时刻都在进行,和外在世界是一样的情况,这边出现爆炸,那边发动战争,还有发生自然灾害的,各种情况错综复杂,此起彼伏。

每个人的身体是一个小王国,你是这些数以万亿计生命的国王,只有你才能让这个王国维持下去,这是多少万年累积的福报?得到人身,非常不容易,但现在有机会生为人,更珍贵的是还能遇到佛法,真是难上加难。要从《大圆满前行》的四个共同加行——人身难得、寿命无常、因果不虚、轮回是苦,去了解人身的珍贵、生命的无常、生命的本质、如何对生命负责,要仔细思考这些问题,才能善用珍贵的生命。

否则,很多人连为什么来到这个世界,都感到很茫然。还有很多人认为:“人总是会死的,但现在还轮不到自己。”直到有一天,无常降临在身边,最熟悉的人过世了,才惊觉到对生命无常的不可预料,无力去改变:“人是会走的啊?”但过了几天,难得生起的警惕心,就又忘记了。漫不经心的念头又生起:“人是一定会走,但还轮不到我头上。”等到哪天真的轮到自己时,就换别人说:“他是走了,但不可能那么快就轮到我。”

为什么很多人往生时,脸上都是非常痛苦恐惧的表情?因为临死之时,会看到自己一生做过的好坏事,像放电影一样,在面前一幕幕闪过,因此而惊吓不已。尤其是面临生命结束之前,对于死后没办法预知的未来,本来就存在极大的不安全感,又看到自己做过的恶业,会更加惶恐无助,但这时候就算想后悔也来不及了。

生命是无常的,这不是要恐吓大家,而是希望大家懂得珍惜现在。为了让我们珍惜每个当下、每个生命,佛陀才说了生命无常的事实。若能珍惜现在的每一秒、每一小时、每一天,生命就会更有意义。如果不珍惜现在,一晃眼一辈子也就过去了,很可怕,白白浪费了得之不易的生命。所以,趁现在还拥有暇满的人身,要在有限的生命里,好好把握已有的机会,为来世做准备,至少在自己人生落幕的时候,能有一个好的交代。

真正的奢侈品

我们与生俱来的真正宝物,就是内心的平静与智慧,也是我们活着的真正价值,否则人为何来到这个世界?人的生命又有什么意义?想认真思考生命的价值,就要让自己跟动物有所区别,如果只是吃喝玩乐,只是为了传宗接代,动物也做得到,甚至任何动物的特殊能力,人类都还比不上。

人类和动物最大的区别在于,遇到问题和痛苦时,人类有多角度思考和解决的能力,可以调整和控制情绪,而不是单向的直线性思维。这种能力,佛法称为钻石式的思维方式,因为钻石可被切割成多面体,每一面都可映照出外在的对境。对同一件事情,直线性思维的局限性很大,会让人纠结在单一面向而不知如何是好。如果从几个不同的角度分析,很容易就能找到解决方法,不再困扰。人在这方面的能力比动物优越很多,应该善加利用,为自己和所有生命创造出更多有助益的生存条件,否则和动物真的没有太大差别。

然而,人类却依靠所谓的聪明才智,发明出很多其实是在伤害、掠夺我们生命的事物,这就是不明白生命的意义和价值,更是没有信仰的可怕之处。如果我们把聪明才智都用在如何掠夺、如何贪婪、如何让环境和人性变得越来越恶劣,这个世界就会被我们的聪明给毁掉。

印度的圣雄甘地讲过:“地球可以满足人类的需求,但是满足不了人类的欲望。”人,每天能使用的物质非常有限,唯一能无限膨胀的就是思想和欲望。但无论一个人如何贪婪,拥有的房子再大,睡觉时也只能睡一张床,而且一辈子里,有半辈子的时间都在睡眠中,床就是我们半辈子的生活空间。此外,根据西方的相关统计,人的一生中,有5年的时间在卫生间度过,10年的时间在餐桌上度过。算一下,如果能活到70岁,生命的一半时间——35年是在床上度过的,再扣除吃喝和上卫生间的时间,还能剩下多少呢?没几年的时间了。这还没扣掉看电视、上网和闲聊天的时间,所以生命其实是非常短暂的。但只要善加利用,即使生命短暂,也能创造出无穷的价值。

很多人以为佛法所说的解脱,一定是死后到极乐世界,也有很多佛教徒希望去极乐世界,但是要先清楚“极乐”的含义。如果活在人世间,不懂得珍惜已经拥有的人事物、不懂得享受已经拥有的快乐,不懂得感恩,生活将永远充满痛苦和不甘愿。可是如果能及时感恩、珍惜当下所拥有的快乐,事事都感到满足开心,没有不满和恐惧,将这种快乐一直维持下去,可说就是在极乐世界。

佛经讲到西方极乐世界时,有些描述似乎非常不可理喻:大地铺满黄金、池底都是金沙,到处都是珍珠、玛瑙、车磲和琉璃装饰的楼阁。很多人问我,这是不是在撒谎啊?大地铺满黄金的世界、珠宝建的房屋,怎么住呢?果真如此,太阳一出来,黄金大地岂不是很刺眼,每个人都必须戴墨镜,否则眼睛都会睁不开了。其实,这一切都是比喻。如同古诗说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,谁在书里找到黄金屋和美女了?那只是告诉我们,可以运用从书本学到的知识,得到对于自身有价值的东西。如果内心真的能净化,学会把当下的快乐放大、延续,随时随地都会是让我们感到非常悦意的对境,没有任何痛苦,当下已经就是极乐世界了。

佛教讲的解脱,是从烦恼中得到解脱。烦恼是痛苦的,而越放大痛苦,只能加深痛苦;如果能转换一下,把拥有的快乐加倍放大,让快乐来转化痛苦,让自己轻松自在些,难道不好吗?人的心思跟瞳孔非常像,擅长放大目标。一个人如果很挑剔,在打扫得干干净净的房间里,还会看到桌底下的一根头发,他的眼睛会把那根头发,放大到比整个房间还大,接着会想:“看,这个地方没被打扫干净。”因为眼里只有那根头发,根本看不见房间里其他干净的地方。我们的心也是如此,如果能学瞳孔放大目标,就可以选择把生活中的快乐尽量放大,心眼只看到快乐的部分,这样的人生只会越来越快乐。

健康正常的心态,来自于感恩已经拥有的,同时合理去争取还未得到的,并好好享受努力过程中的点点滴滴,最后不管是否如我们所愿,都能坦然面对,这才是我们需要做的。只有懂得生命是最宝贵的,才会在成长的过程中,好好享受生命的不同阶段。所以,如果从此刻开始,好好珍惜眼前所拥有的一切,快快乐乐地过每一天,其实就是佛法所说的“解脱”。

听上去这么简单的道理,能做到的人却寥寥无几。多数人的目标,总是在很遥远的地方,为了那个遥远的目标,一步一步痛苦地往前爬,却对抓在手里的幸福,完全视而不见,眼睛只盯着还不属于自己的事物。而在这个过程中,一点一滴消失的是什么呢?是我们得来不易的暇满人身。

世界上只有宝贵的生命,才是真正的奢侈品,才是最值得呵护的。我们不要为了所谓的奢侈品,出卖自己的灵魂和身体,不要被它们所控制。现在很多大学生,为了买奢侈品,甚至出卖自己的灵魂,根本就是本末倒置。当然,人总是要着装的,已经进入社会工作的人,如果有需要,只要用自己辛勤所得去买,心不被欲望所控制,不要失控,就没有问题。如果欲望变成无法控制的时候,就该用强迫的手段,斩断欲望。好比佛像上贴满黄金,观音菩萨像也装扮得非常庄严,因为那些只是装饰品。没失控时,它们是我们的奢侈品;失控时,我们的生命就变成被浪费的奢侈品了。

人总是为了“未来”能活得好一点,过得舒适一点,每天辛苦奔波。可是,在你把所有精力和时间投资在“未来”时,或是已经确认“未来”可以过得好一点时,却可能发现生命已经面临落幕了。美好的“未来”还没有到来,自己的生命却已走到尽头,“未来”成为一场空梦。

懂得珍惜生命,就不会变成物质的奴隶,否则总是为了满足欲望,投入无价的生命,直到身体开始退化时,无论用多少补品,也无法阻挡衰老和死亡的到来,真的非常不值得。现在的推销员一接触到任何营养品,就敢大力宣传,声称吃了能返老还童,青春永驻。但是我出生在冬虫夏草生长的地方,至今还没有看过有哪个藏族老人,是靠冬虫夏草找回青春的。因此,与其等到身体机能开始衰退,才想用补品挽回未曾善加利用的短暂人生,还不如趁现在好好珍惜每一天,生命也会因为我们的珍惜而延长,还会更有意义。

佛教的信众中,有很多高级知识分子,也有很多接近文盲;有上亿身价的,也有一贫如洗的。这又有什么关系?在佛菩萨面前,任何人都是平等的。一个人能解决温饱问题,钱也够用就很好了。好比现在交通如此发达,如果要去一个地方,没钱搭飞机就坐火车,坐不了火车就坐大巴,最后到达目的地的时间,差距其实不大。搭飞机会快一点,可是必须在机场等几个小时;坐火车虽然慢一点,但可以在车上睡几个小时,所以不必羡慕其他人。

拥有健康的身心,才是最重要、最幸福的,这是再多钱财都买不到的。当你羡慕一个富豪拥有无数财富时,说不定他还羡慕你能有健康的身体。即使他想用金钱换取你的健康,也不可能达成愿望,但是你想慢慢赚钱变成富豪,却是有可能实现的梦想。世界上没有所谓的完美人生,但却有珍贵的暇满人身,也就是具足身心上的自由,同时遇到良好的机缘,能善用得来不易的人身,多做一些对今生和来世、对自己和其他生命都有意义的事。

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