在社会交往中，总会遇到这样那样的困难和问题，甚至遇到危急，这就需要别人给以援助。因此，互相关心、互相爱护、互相帮助，是正常的社会生活不可缺少的一种人际关系。助人为乐主要表现在，无论在什么场合下，都表现出对他人的关心、爱护和照顾。一方有难，八方支援，是社会主义国家人际关系的特点和优点。助人为乐成为一个人心灵高尚的表现。
（三）它是调整人与人之间的相互关系的公共生活准则
如果我们每个人在社会公共生活中都能见义勇为，助人为乐，互相关心，互相爱护，那么全社会就能结成一个凝聚力很强的整体，同心同德为现代化建设出力。相反，如果“各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜”，见义不为，见死不救，社会必然就会像一盘散沙，就不可能和衷共济搞现代化建设。因而，助人为乐不只是一种道德要求，同时也是调动人的积极性，推动两个文明建设向前发展的一种精神动力。
自从我国进入社会主义社会以来，人们从集体主义和社会主义人道主义出发，关心他人，救死扶伤，见义勇为，助人为乐，涌现了许许多多先进模范人物，他们的思想和行为闪耀着共产主义道德的光辉。60年代的雷锋，他短暂的一生，是为人民服务的一生，是助人为乐的一生，他为别人做的好事数也数不清，无私奉献的精神人人景仰。80年代的张海迪，高位截瘫，她以残病之躯，为农村城市的数千人治过病，送去温暖，助人为乐的精神人人皆知。90年代的孔繁森、徐洪刚、徐虎、李素丽等等，他们全心全意为人民服务、助人为乐的精神，更闪现着时代的风采。
然而，在现实社会中，受到拜金主义、享乐主义和个人主义的不良影响，使一些人的道德观念淡薄，人际关系冷漠。一事当前，首先考虑自己，不关心他人，多一事不如少一事，路见危险不肯相助，甚至提出帮人要索取报酬，救人要讲价钱。这种现象为社会公德所不容，为正义之士所不齿。虽然这种现象是个别的，但是影响极其恶劣，使社会风气严重败坏，理应受到社会舆论的强烈谴责。
要提倡助人为乐，就要反对极端个人主义和拜金主义，人人多献出一点爱心，主动伸出援助之手。见别人有困难时，要乐于帮助，给人排忧解难；见他人发生纠纷时，要主动调解；拾到别人丢失的财物时，要拾金不昧，积极设法归还；对待孤寡老人和残疾人要主动关心照顾，解决实际困难；见他人遇到危难时，要挺身而出，见义勇为，不惜付出自身的代价。总之，助人为乐必须从小事做起，从点滴做起，持之以恒，坚持不懈。要知道，一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。只要我们在日常生活中时时想到他人，处处关心他人，以帮助他人为幸福，那么，他就会成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。
三、爱护公物
所谓爱护公物，就是对社会、集体的财物采取爱护、保护的态度和行为。公共财物是劳动人民通过辛勤劳动创造的，是社会生产和生活的必要物质基础和条件，是保证公共生活正常进行的物质设施。因此，爱护公共财物应是公民应尽的责任和义务。爱护公物要求每一个公民都应以主人翁的态度，关心、珍惜和爱护公共财物，牢固树立爱护公共财物的道德风尚，同一切危害公共财物的行为作斗争。
（一）爱护公物成为社会公德的一项重要内容
这是因为公共财产是神圣不可侵犯的。我们的社会财富是来之不易的，它的一点一滴都是广大人民群众流血流汗、艰苦奋斗创造出来的，我们爱护公物，就是珍惜和尊重人民群众辛勤劳动的成果。一个人对待公共财物的态度如何，表面看来是人与物的关系，实质上是公与私的关系，是公共利益与私人利益的关系。在社会主义社会，个人利益与整体利益实质上是一致的，但是，整体利益高于个人利益，个人利益应服从整体利益。而一些人把个人利益置于整体利益之上，不惜以损害整体利益来达到个人私利的行为，是严重违反社会公德的，应该坚决反对。
（二）以主人翁的态度对待公共财物
我国自改革开放以来，在社会主义精神文明建设的影响下，广大人民群众以国家主人翁的态度，关心公共财物，爱护公共财物，涌现了许许多多爱护和保卫公共财产的英雄模范。其中有与抢劫银行钱财的歹徒作殊死搏斗的英雄，有与盗窃国家和集体财产的偷盗分子作斗争的勇士，有在与洪水搏斗中奋力抢救公共财产的勇士，有在烈火中奋不顾身保卫国家财产的英雄。当然还有那种在平凡岗位上厉行节约、杜绝浪费、维护公共利益的千千万万普通劳动者，他们为保护人民利益所作的贡献和牺牲，为全社会所赞扬。
然而，也存在一些人对公共财物漠不关心，认为公家的财产反正是大家的，随便侵占、盗窃公共财物；有的人对公家的东西不心疼，随意浪费、抛洒、糟蹋公共财物；还有的人对破坏公物的坏人坏事不闻不问，不敢斗争，害怕惹麻烦等等。以上这些对国家和集体财产不负责任、随意糟蹋、任意侵占的行为，都是违反社会公德的，都应该受到社会舆论的强烈谴责，情节严重的还应受到法律制裁。
首先，要树立以爱护公物为荣，侵占和破坏公物为耻的道德观念，在任何情况下不拿公家的一针一线，不损害公家的一草一木，坚决反对公私不分，化公为私，损公肥私等不道德行为；其次，要勤俭节约，杜绝浪费，坚持煞住那种铺张浪费，任意挥霍公款、糟蹋公物的败家子作风，使有限的财力物力，发挥最好的效益；再次，如发现有人破坏公共财物或公共财物遭到水火等自然灾害袭击时，要不计个人得失，挺身而出，进行制止或抢救；最后，要做好爱护公共财物的宣传教育工作，大力弘扬爱护公物光荣的精神，使大家都来关心公物，爱护公物，从而形成良好的社会风气。
四、保护环境
（一）保护环境的含义
环境，从广义上讲，分自然环境和社会环境两大类。这里所讲的保护环境主要是指自然环境，即人与自然的关系。爱护自然，保护环境，就是维护人类自身的利益，是人类不可推卸的道德责任。它不仅关系到一个国家的经济发展速度，而且是衡量一个国家、民族文明程度的重要标志。因此，做好保护环境的教育和宣传工作，是社会公德建设的重要任务。
保护环境，是指对人类赖以生存的自然环境和资源采取保护和爱护的态度和行为。社会公德除了包括人与人之间的关系，人与自然的关系，还有整个人类的利益。
（二）保护环境有哪些要求
社会公德在环境问题上的一个基本要求，就是人类不仅要满足当前的需要，而且要为子孙后代留下一个能满足需要的环境。任意对待自然造成生态失调，不仅会危及现代人的利益，而且是对未来人类权利的侵犯。自觉遵守环境道德是当代社会对人们提出的最起码的道德要求。保护自然环境不仅是保证一个地区、一个国家经济和社会可持续发展的需要，而且是维护人类共同利益的体现。所以，每个公民应该坚持维护人类生存的环境，怀着对人类世代发展的高度责任感和积极保护生态环境的紧迫感，切实有效地履行保护环境的社会道德的义务。
保护环境还要做到维护环境卫生。所谓维护环境卫生，就是要使全体公民都养成讲卫生的良好习惯，从而共同创造一个优美的生活环境，不断提高人民群众的健康水平。环境卫生离不开个人卫生、家庭卫生。个人卫生、家庭卫生搞不好，往往会影响环境卫生。因此，维护环境卫生，必须同时讲究个人卫生和家庭卫生。一个人如果不讲卫生，随地吐痰，便溺，乱丢垃圾废物，随便排放污水秽气，污染水源、环境，就会给许多人带来灾难。比如，随地吐痰就是一种不良习惯，一个犯有结核病的人吐的痰，每毫升就有结核杆菌10万个左右，严重威胁着他人的健康是一种不道德的行为。又如在公共场所抽烟也是不道德的，因为烟草中含有尼古丁、亚硝胺、烟焦油、砷和一氧化碳等有毒有害物质，抽烟吐出的烟气被周围人吸入以后，健康会受到损害。因此可以说，那些不讲卫生，污染环境，并不仅仅是个人生活小事，更是一个突出的社会公德问题。
五、遵纪守法
所谓遵纪守法，就是指遵守社会主义法律和社会主义纪律，这是社会主义社会的本质要求，也是社会主义社会公德的基本要求。
遵纪守法作为社会公德的内容，首先，它要求人们遵守国家的法令法规，不做违法乱纪、损公害人的事，这是维护社会公共秩序所必需的。公民要做到“知法、懂法、守法、用法”，自觉地遵守与维护法制，履行对国家和社会的法律责任。其次，它要求人们自觉遵守和维护各项纪律。纪律是人们社会生活的行为规则。在社会主义制度下，纪律反映了全体人民的共同意志，维护人民的共同利益，是执行政策、法令，搞好经济工作和各项社会事业，维护社会正常生活秩序的保证。自觉遵守纪律是每一个公民应尽的义务，也是公民应该遵守的起码的道德规范。最后，遵纪守法也要求人们在遵守和维护社会主义法律和纪律的同时，要勇于同违法乱纪行为作斗争，以维护法纪的尊严。
纪律往往是一定阶级或集团利益的体现，什么阶级有什么纪律。在奴隶社会，奴隶主是用“棍棒纪律”来维护自己的统治的；在资本主义社会，资本家是用“饥饿纪律”来对待工人的；在社会主义社会，纪律反映了人民群众的共同意志和根本利益，实行的是自觉纪律，它主要靠提高公民的思想觉悟和道德观念来维持。但是，这种自觉性是人民群众集体意志的体现，不是个人的绝对自由。纪律是以服从为前提的，它总是带有一定的强制性和约束力。应当说社会主义纪律是自觉性和强制性的统一，对于那些习惯于遵守纪律的人来说，纪律是自觉的；对于那些不愿意遵守纪律的人来说，纪律又是强制的。以上就是自由和纪律的辩证关系。
可是，有人认为执行纪律会与“个人自由”发生冲突。自由是与纪律相对而言的，它们是一个统一体中的两个矛盾着的侧面，我们不能片面强调某一个侧面而否定另一个侧面。自由与纪律的统一，实质上是权利与义务的统一。马克思说过“没有无义务的权利，也没有无权利的义务”。一个享有自由权利的公民，同时又必须有遵纪守法、遵守社会公共秩序的义务。那种只享受权利不承担义务的所谓“个人自由”是没有的。因为任何一种个人自由的实现，都必须要有一个稳定的社会环境，这样的环境是需要一定的组织纪律来维持的。很难想象在一个没有纪律的国家里，社会秩序能够得到维持，个人的自由能够得到实现。比如在大街上开车，每个人都遵守交通规则，大家都会有行车的自由；如果有人不遵守交通规则，横冲直撞，不但妨碍了别人行车的自由，一旦出了事故，连自己行车的自由也没有了。可见，一切社会主义纪律都是为了保障人民群众能够享有最广泛的自由。因此需要每个公民都应把个人的自由与广大人民群众的自由统一起来，并且在行使自己的自由和权利的时候，必须用纪律来约束自己。
只有知法、懂法、增强法纪观念才会做到自觉的遵纪守法。首先，要弄清什么是合法的，什么是非法的，什么是公民的权利和义务，什么是违法犯罪行为，懂得正确处理民主与法制、自由与纪律的关系，自觉地按照法律的要求来规范自己的行动。其次，要加强道德修养，提高奉公守法的自觉性。道德与法律是有密切联系的，凡是道德所谴责的行为，大多也是法律所不容的。一个人堕落为犯罪分子，首先是从不道德开始的。要教育全体公民认清什么是真善美，什么是假恶丑；什么是正义的，什么是非正义的；什么是守法，什么是违法。培养公民自觉地按照法律的规定行事，时时处处检点自己的行为，做自觉遵纪守法的模范。
