借别人的东西自己却没有偿还能力，这就是一种罪过。
人不应该支取明天的东西来满足今天的需要。
人没有权利去透支将来，因为那些将来或许并不属于我们。
《圣经》中有这么一则故事：有一个人在砍树的时候，不小心将斧头掉到水里，他大声叫道：“天哪，这把斧子是借来的。”
这个拿斧子的人，像拿锄头的人一样正在接受考验。他与其他人没有任何的不同，他知道，使用斧子是他的职责，斧子是勤劳人手里最淳朴的工具。
这个故事里所提到的年轻人，是神学院的一名学生。他用斧子或锄头工作，用自己勤劳的双手帮助农民在田地里干活，或者在作坊里帮铁匠打铁，那都是他的义务，是为了以后做更加神圣的工作而必须要做的准备。这个年轻人对自己的工作内容非常清楚，他要把砍伐下来的树木，制作成木料，然后把这些木料送到村子里，最后用这些木料来扩大神学院的规模。
但是，他用来砍伐树木的那把斧子是借别人的！我认为，以这种方式借斧子是一种罪过，他没有权利用借来的斧子为其他人服务。如果他把这把斧子弄丢了的话，没有经济赔偿能力。相反，如果他有足够的钱偿还，那么这就是一种美德而不是罪过。如果一个人所借的东西没有超过他的偿还能力，这种借贷行为就不能称之为罪过。如果一个人买了一座别墅，支付了2000美元，并且通过抵押其他东西获得了4000美元，那么这个人的做法没有什么可以挑剔的，因为别墅的价值与他借贷的价值差不多。但是相反，假如这个人借来2000美元，但是自己却没有价值2000美元的东西可以用于抵押偿还，那么这就是一种罪过。
借别人的东西，自己却没有能力偿还，这就是一种罪过。你可能会说：“说不定明天我就有足够的钱来偿还了。”但是，人不应该支取明天的东西来满足今天的需要。
这个人他借了一把斧子，但却没有足够的能力去偿还，等于他没有得到主人同意，而把斧头丢失的风险嫁祸到主人头上。可以说，借东西给这种没有能力偿还的人是错误的。也就是说，今天你无法偿还别人的东西，会给明天带来更大的麻烦。同样，用明天的高兴来满足今天的失落也是错误的。到银行去取支票，应该在该取的时候去取，不要提前，也不要推后，更不要把明天或者将来的欢乐与悲伤在今天提前取出。
有一些愚昧的新娘，在通往婚礼的路上，在新郎到达之前就用光了蜡烛，而在真正需要的时候什么都没有了。换言之，这些愚昧的新娘提前支取了她们将来的光明。
现如今，提前支取将来的人很多，为了满足今天的需要，他们可以用光下个星期或下个月的工资。那些有提前透支习惯的人应该听听我们的劝告，不要在今天就透支我们明天的东西，也不要放纵自己，为了满足自己本月的需要而花掉下月的工资。这是一个大家都知道的真理，却是一个需要我们再三强调的真理。
提前支取工资的人，经常也会把自己的灵魂透支。很久以前，我雇过一个人，一年给他付一次工资。有一次，他要去康涅狄格河旅行，请了一个星期的假，而且他跟我说，他要在第二年的工作中补偿给我。要么多给我干一周的活，要么就扣他一周的工资。但是第二年过去了，我把这件事给忘记了，给了他一年的工资。就这样，他在我这里干了三年，一直到他离开，也没有把这一周的时间还给我，他这辈子都会欠我一周的时间。
如果你失去了一周的时间，你就再也没有机会把这一周的时间给弥补回来。借来的时间永远没有办法弥补。换言之，人没有权利去透支将来，因为那些将来或许并不属于我们。
也许有人会问，那个借斧子的人为什么要这么做呢？他有什么目的呢？其实我们周围有好多这样的人，他们和这个年轻人并没有什么差别。这个年轻人就是不想让别人知道，他比神学院其他的学生穷。其他学生都有一把属于自己的斧头，他怕遭到别人的嘲笑，因此他借了一把斧头。就像现在有些男孩子，为了在他喜欢的女孩面前，装出自己是有钱人，就到一些租赁衣服的裁缝铺里借衣服穿一样。在纽约就有一些这样的商铺，专门租赁钻石和绸缎衣服，非常赚钱。这些人就戴着租来的钻石，穿着租来的绸缎衣服，参加一些有钱人的晚会，然而他们用一晚上的光彩照人，换来的代价是几周甚至是几个月的辛勤工作。
我们可以很清楚地看到，这个年轻人是怎样被诱惑的。他渴望走出家门，做一些自己想做的事情，所以借了一把斧子，却从来没有告诉任何人，这把斧子是他借来的。因此他身边的人误以为这把斧子是属于他的。这些人一直以为他是一个伐木工人，当时，做一名伐木工人是非常好的一份工作，也是非常骄傲的一件事情。
这个年轻人借斧子，与那些借衣服、剽窃他人思想的人，都是一样的。当一个人剽窃别人的思想并占为己有时，他的所作所为与这些年轻人没有什么差别。我以前到西部去做演讲，演讲的题目是《钻石就在你家后院》，这个主题演讲我讲了整整25年。然而有一次我演讲之后，一个听众跑到我面前说：“打扰一下，康威尔先生，有个问题我一直想不通，想要请教您。一年前，我听过同样的演讲，但并不是您本人，你们讲的，都是那么地生动，但到底谁是这部作品的原创者呢？”后来我也发现，有一个人一直打着我的旗号，在这里做本来属于我的演讲。但是这并不属于他本人，只能说是一把“借来的斧子”。
也许我们每个人都有犯同样错误的心理。我们都希望其他人认为，这些本来就是属于自己的。然而有一天，这些东西被人揭开了，别人知道了一切事情的真相。这个人也终于把事情的真相说了出来，“原来这些东西都是借来的”，其他人用奇异的目光看着他，也都了解了他这个人的本质。也许过了10年、20年，这个年轻人该结婚生子，或是取得一定成绩的时候，那些了解事情真相的人，会重新回想起这件事情，会对别人说：“他曾经借过别人一把斧子，并且假装那把斧子是他自己的。”
当借来的斧子随波而去的时候，罪恶感也会随之而来。你赔偿过一头死马吗？你因没有上保险的房子被烧毁而做出过赔偿吗？你曾经为取悦朋友而透支过支票吗？
你是否正在努力工作，以偿还去年买衣服的钱？知道这件事情的人，肯定就会了解你的性格。这一辈子你可能永远在偿还某种东西，这就是你的性格，你带有缺陷的性格。你是否正在偿还去年夏天旅游的开销？你是否正在商场或商店努力工作，以偿还去年夏天出游时所欠下的债务？记住！这就是你的性格：你会不停地偿还逝去的东西。这是一件多么困惑的事情啊！如果是这样，你就没有机会去享受今天的快乐，也没有运气去体会今天的幸福，可怜的你只能为昨天的愚蠢而辛勤地工作。
那些愚昧的年轻朋友就是如此，为了眼前的快乐而牺牲自己的将来。所以我必须反复重复这句话，不要把今天该还的东西留到明天。也许你为了得到暂时的快乐做了一些事情，也许当时没有对身边的人造成伤害，但是在将来的时间里一定会对这一时的快乐付出代价。我们不应该为了今天的快乐用尽明天的力量，否则我们就会变得非常虚弱。
有一天，我无意中透支了我的银行账户，告诉自己以后有一天突然有钱了，再把钱还上，后来才发现自己的这种做法是错误的，也是这件事情，让我付出了应有的代价。所以只要提起这件事情，我都会感到羞愧难当。
在罗得岛的新港，有个年轻人为了显示自己的独立和财富，嚣张地在众人面前拿出一张1000美元的钞票当烟抽掉。在以后的日子里，这个人过得相当贫困，而且非常后悔自己当时做出的愚昧举动。
为了满足眼前的欲望，很多年轻人都在短时间内花去了大把大把的钞票，这就无异于透支自己的将来。朋友们，一定不要贪图一时的快乐和享受，任意放逐自己的欲望，因为，总有一天，你将为你的行为感到懊悔，并且付出更大的代价。
总之，那个借斧子的人之所以有罪，就是因为他没有给斧子的主人以信誉。相反，如果他到主人那里借斧子的时候，对他说：“为了建筑神学院，你能不能伸出你的援助之手，把你的斧子借给我呢？借给我之后，我在使用时，会告诉其他人这把斧子是你的。”如果他当时这样做了，就不会受到自己良心的谴责。
